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姚钰哦了一声,但表情出卖了他其实处于似懂非懂的懵逼状态。但有一点姚钰是明白了,那就是王珩的噩梦和摇民有关系,否则姬曜不会单独点出来。
“摇民国是有易氏遗民组成的聚落。”姬曜轻笑道,“王亥之子上甲微灭了有易氏。”
“然后呢?”姚钰晕乎乎地问道。
“王亥就是王子夜。”王亥是上甲微之父,商朝开国君主成汤七世祖,被尊为商高祖,以及华商始祖,从事贸易者被称为商人也始于此。
作者有话要说:
王珩噩梦里的王子夜之尸的形象主要参考了《山海经》的两段:
《大荒东经》——有困民国,勾姓而食。有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。
《海内北经》——王子夜之尸,两手、两股、胸、首、齿,截断异处。
第20章
王珩做的噩梦和王亥有关,而王珩的老婆是摇民。那根据现在已知的信息,姚钰有了一个大胆的猜测:王亥王珩,名字听起来差不多,那王珩是不是就是王亥转世?
王亥的儿子上甲微灭了有易氏,有易氏的遗民之一,也就是王珩的老婆潜伏在王珩身边用了什么办法,让王珩做噩梦以报灭族之仇?
嗯,肯定是这样的!姚钰自信满满地把自己的猜测告诉了姬曜,目光炯炯地等着姬曜表扬自己。
姬曜:“……”这条小鲤鱼可真是个大聪明。就……想象力还算丰富。
王珩:“……”上甲微灭有易氏,那摇民直接找上甲微报仇好了,找上甲微的爹报仇是几个意思?而且他噩梦里,明明是那个王子夜在吓他啊……
嬴月:“……”
姬曜低叹了一声,说道:“王亥,姓子,氏王,名亥,不是姓王。和王珩的王姓是两个概念。”
先秦时代,姓和氏是两个不同的概念,姓辨血缘别婚姻,氏明贵贱。
人类由最初的原始社会步入母系社会,母系社会以母系血缘维系。因此,上古大八姓都带有女字。
而男子是氏族的主体和代表,只称氏不称姓。贵者有氏,而贱者有名无氏。
和出生就不变的姓不一样,氏是后起的,会因为各种原因而变更,氏的变化往往反映贵族男子身份地位的变化。
春秋战国时期,礼崩乐坏,姓氏宗法制度才逐渐崩溃混乱。秦汉以来,姓和氏逐渐合二为一。
王亥是夏朝的商部落首领。王亥的王是氏,表明他商部落首领的身份,而且这个王还是商朝建立后才用这个氏来祭祀他的。
用现代的姓名规则称呼,他应该叫子亥。
所以,王亥的王是地位身份,王珩的王只是现代的姓,是两个不同的概念。
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