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抱歉本章最后部分曾经在前一章突然出现!!!这部分应该是在本章结尾哦!是l决定去美国提醒了周志宁去查,才发现了pika他们被跟。
第17章
jerale,israel【以色列耶路撒冷】
这个汇集了各种文化宗教和传说的城市,在复杂中带着些许神秘。自古由宗教信仰引发的冲突数不胜数,而作为三大宗教共同的圣城,耶路撒冷也饱受战火的摧残。她系「迦南之地,那是流着奶和蜜的地方」也系一座命运多舛的“悲情城市”。
犹太圣经《塔木德》说:上帝给了世界十分美丽,九分给了耶路撒冷。于是,后人说:上帝给了世界十分苦难,九分给了耶路撒冷。
寻晚,厉卓航的私人飞机从香港起飞,直达特拉维夫。并冇任何的停留,厉卓航开着司机停在机场的车,独自载着厉卓桓前往耶路撒冷。
不同于特拉维夫沿途给人的感觉宽松、自由。作为三大宗教的圣城,耶路撒冷的宗教氛国就浓厚多了,当地居民大多数是虔诚的教徒,除了黑衣黑帽的犹太极端正统派,路上随处可见头戴小帽的正统派人士,包头巾,着长袍的穆斯林女性也常常出现在视线范国内,还有世界各地前来朝圣的基督教朝圣者。
置身于耶路撒冷这座建筑在一座石头上的城市。从高高的城墙,到城内的石头房,再到已经磨得发亮的马路,每一块石头都散发着年代的久远感都在隐约之中,带给厉卓桓一种莫名的不安全感。
略显烦躁地看着厉卓航,厉卓桓问道:
“冇直飞的?我们几时到酒店?”
“rry,好快的。”厉卓航的语气里带着一贯的宠溺,侧头看了眼厉卓桓,他问道,“你钟唔钟意呢度【这里】?”
厉卓桓摇了摇头,讲道:
“特拉维夫好点,我要去死海玩。”
“办完事,我们就回特拉维夫。”
“点解突然间休假?仲来呢度【这里】。”
“你未见过6a6yшka【奶奶】,她是犹太人。”厉卓航讲道,“其实我们都有犹太血统。”
厉卓桓点点头,继续望着窗外。对他来讲,亲人的称谓同“先生”,“女士”冇乜唔同。甚至就连「母亲」两个字都系因为透过相片上厉卓航对母亲的亲昵同依赖,先让厉卓桓意识到自己就系嗰个被抱在怀里的婴儿,同相片中的女性有着不可分割的血缘关系。
汽车驶入老城,亚美尼亚人、犹太人等各有各的“领地”,但阿拉伯人地盘最熙熙攘攘。厉卓桓再低头玩着手机,无心去看窗外的风景,也并冇意识到厉卓航间隙落在自己身上的眷恋目光。
在厉卓桓再次抬起头,慵懒地看向自己的时候,厉卓航问道:
“你生日快到,打算点【怎么】过?”
“反正唔系同你!”厉卓桓调笑的语气里带着他一贯的骄纵,想起一早同祁修霖的约定,厉卓桓讲道,“应该会去西班牙,他话有一个地方好靓。”
厉卓航并未再多问,唔可能将厉卓桓口中的爱人带到他身边,系厉卓航无法弥补的遗憾。
差不多一个钟后,汽车终于在距离老城区仅几步之遥的华尔道夫酒店门口停下。从落车的一刻起,厉卓桓就能感受到工作人员的热情同专业。舟车劳顿的疲倦在工作人员介绍酒店水疗中心的时候被抛诸脑后。甚至在见到楼梯转角处见一副抽象的,翩翩起舞的水彩画的时,厉卓桓将兄长当作舞伴,毫不顾忌地在侍应生的面前同摆出如画中一样的姿势。再拖着他的手,雀跃地跑上楼梯。
周围的人都停下脚步看着他们。厉卓桓漂亮得坦荡又夺目。而厉卓航神秘而完美躯体所带来的美感有着一种被大漠风沙吹过脸颊的一种强极则辱的颠覆感。
当神话遇上锁链,封禁的不只有天真,仲有过去的一切爱恨。他们的欢乐从来都遗忘了旁人,而他们的悲伤却会激起旁人对美丽的怜悯,如玫瑰的任性,鲜血的怨毒。
回到房间,厉卓桓疲倦地躺在套房的沙发,对着厉卓航讲道:
“howard,我好倦,想冲凉。”
“迟点。”
厉卓航的拒绝带着罕有的制约感,还来不及质疑,服务生就送来了两套orngat【晨礼服】。将其中一套给了厉卓桓,厉卓航解释道:
“我们先去一个地方。”
今日的orngat仍保持着维多利亚时期的总体风格。黑色上衣配专用的黑交条纹相问的西裤,双翼领素胸白色讨衣扎银灰色阿斯克特领巾,银灰色戗驳领双排扣专用背心和手套,大礼帽、三接头牛津皮鞋和勾柄手枝是其惯例上的经典组合。这些既定的专属性元素不能越雷池一步是明智的,因为任何误判都可能带来顶级社交的失败或尴尬。
换了衫,厉卓桓张开手臂,理所当然由厉卓航帮他做最后的细节调整。领巾的褶皱,长裤的吊带扣,最后礼帽的角度。看着镜中的彼此,厉卓桓笑道:
“howard,难道是参加你的婚礼?”
从未想过会从厉卓桓的口中听到这样的说话。无尽的遗憾堆积如山,在这个瞬间争先恐后,鼓涌而出,无法遏制。险些让厉卓航来唔及掩藏自己微颤的双手。
用微笑来替代回答,因为此刻的任何一个字节都会让厉卓航背负一切在顷刻间负载。
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