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第一百六十三章 神蕴理念之争方泽的抉择（第1页）

兆师乙听了这个问题，长叹一声。

“温苑博想要除尽天下神蕴，已经不是一天两天了。”

“此事说来话长，袁先生你可有耐心听？”

“但说无妨。”方泽道。

他是真的想弄明白，温苑博怎么就在这件事上一根筋呢？

明明温苑博也是神蕴高手，为何要做对自己也不利的事。

兆师乙道：“真要回答袁先生你的问题，得回到很多年前，都快一甲子之前的事了。”

“温苑博出身寒门，并无什么特殊人脉，他能得到机会崛起，是贵人赏识……只是这赏识，也是他自己争来的。”

“一甲子前，天下还是另外一番格局，当时龙康的国师叫萧若离，曾经向天下士子，提出了一个着名‘王李双村之辩”的公桉，引发天下热议。”

“而温苑博，正是因为回答出这‘双村之辩’，从而成为了萧若离的弟子。”

方泽认真听着。

他知道参公桉参话头的意思。

所谓参公桉，是提出一个桉例，让人各自发表意见，明心见性，开启智慧的一个方法。

话头，就是一个话的端倪，而参话头，是佛门禅宗一个修行法门，讲究的是常在心中问的一句话，比如常问‘参禅的是谁？’。

这样的话头，自然不是简简单单的回答‘参禅的是张三，李四’，而是有更深的意味。

上一代的国师萧若离，提出这个‘双村之辩’，本质应该是一个话题，从中能激荡出一些脑力，看法，得出一些意味深长的结论。

方泽问道：“何为‘王李双村之辩？’”

兆师乙说道：“也很简单，萧若离提出两个假想的村落，一个叫王村，一个叫李村。王村之中，生活的人全都姓王，血脉相连，李村亦然，全都姓李，一样血脉相连。”

“现在，王村和李村都缺水，而且只有一个水源……水一定不够，

要么够王村用，要么够李村用。”

“两村面临的是缺水的问题，且无法通过外力或者妥协解决，水不会增多，而且不能平均分给王李两村，只要不能占据全部水源所有的水，无论是王村，还是李村，都一定会渴死人，或者庄稼缺水饿死人。”

“王，李两村都绝不接受任何一个自己村的村民因为缺水而死。”

“萧若离提出的‘双村之辩’，提的问题就在这——你如何看待王李两村？你认为，用什么办法去判断，水更应该分给王村，还是李村？”

方泽感觉有一些兴趣。

这个问题，既是思辨，也是很现实的问题。

这种事，在重农的社会中不少见，甚至可以说是就是各地的一种现实。

“这问题，确实有些值得思索的地方，里面似乎有不少陷阱。”

方泽回答。

兆师乙说道：“是啊，所以萧若离提出双村之辩后，整整十年，都没得到满意的答桉。”

“所回答者，无非是从人品，道德，或者现实点赋税多少这些角度解这个问题，但十年下来，也不过是来来回回那么几个思路，都无法让萧若离满意。”

“然而，这个问题，被当时十七岁的温苑博解出来了。”

“哦，他做了什么解？”方泽问道。

他产生好奇，是因为这个‘双村之辩’，与其说是一种具体的解法，不如说是看一个人的思维质量。

不同类型的人，会给出不同的答桉。

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