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第二章 鲁班书预言(第1页)

诸葛亮所言的士元正是有“凤雏”之名的庞统庞士元。

庞统与诸葛亮并称为“卧龙凤雏”,二人的绰号均源自二人的师父:水镜先生司马徽。

司马徽为人清雅,学识广博,精通奇门之术。其有万卷藏书,其中一本名为《鲁班书》。

此书与《周易》、《奇门遁甲》并称中原三大奇书。《鲁班书》通天透地,参透太多玄机,分为上下两册,上册还算正常,为工匠铸造之法,下册则非比寻常,为道术、医术与符咒法术。传闻若是学了下册,鳏、寡、孤、独、残必得其一,若是学完上下两册,将双目失明。

司马徽见诸葛亮独具匠心,便传其上册。庞统向司马徽求教下册,司马徽警告其学了下册将有大祸。庞统认为此言不过是以讹传讹,坚持求教,司马徽无奈,兼之也不知传闻是真是假,便将下册相授。

庞统得到下册后,详加研习,修为突飞猛进,通玄入微。道术、占卜之术不在诸葛亮之下,符咒之术尤在其上,赢得凤雏之名,与诸葛亮齐名。

公元214年,庞统在明知中计的情况下,依旧前往落凤坡,目的便是凭借《鲁班书》中的万丈深潭法,钻入涌金泉,探索凤爪印迹之谜。

在涌金泉底,庞统遇到前来寻找凤涎的离恨天。二人一番恶战,离恨天得到凤涎,安然退去,庞统重伤。

重伤的庞统忽有感应,耗费寿元,用《鲁班书》所载之法卜算,得出“王莽篡汉,天降神山,下压神猴,冻饿不死,神猴现世,天人五衰”这一卦象。

其钻出涌金泉后,将卜算所得卦象告知魏延,嘱咐其告知诸葛亮。诸葛亮从魏延处得到庞统遗言后,知晓其中必然隐藏着天大的秘密,便将其写在竹简上,时时查看思索。

“王莽篡汉,天降神山”这八个字诸葛亮倒是理解,毕竟,在两百年前,王莽篡汉,与刘秀在昆阳展开决战。

此战,王莽军号称百万,又有神猴孙悟空相助,而刘秀军不过二万。刘秀在必败无疑的情况下,得杨二郎相助,拦住孙悟空,遂使用双鱼玉佩,召唤陨石,引发洪水,刮起龙卷风,彻底扭转败局。

当时,除了陨石,还有一座高峰从天而降,镇压住孙悟空。此山因形如人之五指而名为五指山。这件奇幻之事早已传了两百年,可谓世人皆知。

诸葛亮曾亲自前往五指山查询,却发现五指山隐有封印,即便使用可视墙后之人的洞垣之术,彻查整个五指山,也无法突破封印,发现其中隐藏的神猴。只得日常反复思索,以期破解其中奥秘。

诸葛果见诸葛亮盯着竹简一言不发,知晓庞统在临死前留下此等遗言,必然是天大的要事,心生好奇,便问道:“爹,庞叔叔所言的神猴究竟是什么身份?”她口中的庞叔叔自然便是凤雏庞统。

诸葛亮解释道:“传闻天地间有四大神猴:上古时期被大禹镇压在龟山的无支祁,封神之战中被斩仙飞刀斩首的恶怪袁洪,《山海经》中记载的凶兽朱厌,以及两百年前被压在五指山下的孙悟空。”

诸葛果道:“无支祁被镇压,袁洪被斩仙飞刀斩首,至于孙悟空,因为两百年前的昆阳之战被传得玄乎其玄。唯独朱厌除了记载于《山海经》,便再也见不到他处记载。倒是有些奇怪。”

诸葛亮道:“根据《山海经》记载,朱厌现世,必起刀兵。虽说孙悟空牵扯到王莽篡汉一事,但流血三千里的灾祸在于双鱼玉佩,归咎不到孙悟空身上。士元的卦象却说‘神猴现世,天人五衰’。确实让人奇怪。”

诸葛果道:“那这四只神猴是否有某种关联?”

诸葛亮摇头,道:“这便不得而知了。三十年前,董卓迁都,火烧洛阳,致使大量典籍被毁。我们现在可参考的线索太少了。我曾到五指山、龟山探查,并没发现什么蛛丝马迹。”

诸葛果道:“您的洞垣之术出神入化,没想到竟然也发现不了什么线索。”

诸葛亮道:“我曾推演过,但最近三星伴月,恐有灾异,就连推演之术都受到影响。”

诸葛果道:“难怪您最近一直在思索此事,原来是您担心三星伴月这一异象与庞叔叔的预言有关。”

诸葛亮点头,道:“你师父通星纬,明六甲,推演之术远在我之上,又活了四百年,所见所识极广,对士元的卜辞或许会有新解。可惜其在三年前的鹤鸣山之战深受重创,闭关养伤已有三年之久,目前仍未出关。我也无从请教。”

诸葛果道:“我师父修为通玄,即便受伤再重,应该也没必要闭关这么久才对。更何况张叔叔还给了他不少灵丹妙药。又怎会闭关三年仍无消息?”

其口中的张叔叔,乃医圣张仲景。其为道教隐宗掌门,医术通神,所创的“辨证论治”原则,是华夏医术的灵魂所在。在应对南阳瘟疫时,与诸葛亮成为萍水之交。医治诸葛果师父李意期的丹药,正是诸葛亮向张仲景求取而得。

诸葛亮道:“你师父有半仙之体,遭九州结界排斥,受了伤没那么容易康复。”

诸葛果道:“九州结界是什么来历,为何会排斥修仙者?”

诸葛亮道:“上古时期,禹铸九鼎,起九州结界,压制妖魔,护佑华夏。因仙凡有别,修仙之人亦受到影响,故而修仙者均隐居山林,不涉凡尘。”

诸葛果微微点头,道:“原来如此。”

诸葛亮道:“不过最近我突然想到,用‘仙凡有别’来解释修仙者遭到排斥的缘由,太过肤浅。这背后,只怕另有缘故,只是凡人难以理解罢了。”

诸葛果道:“这便是您当年宁愿不愿羽化成仙的原因吗?”在诸葛亮躬耕南阳之际,便已窥破天机,获得羽化升仙之机。但诸葛亮为了留在凡尘,自废三成元功。此事外人并不知晓,但诸葛果并非外人,自然知晓此事。

经诸葛果一问,诸葛亮不由回想起二十四年前的那场末日,心中一阵悲凉。

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