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第三百零四章 无聊到处跑（第1页）

深蓝城中，安芸已经组织剧组进入了电影《霓裳》的后期制作。自己父亲提供的资料，让她直观了解过很多宋代之前的华夏，虽然她不清楚安亦斐是从哪里得到这些资料的，但基本猜到，与他的奇遇有关。

新一轮电影拍摄高峰期的来到，也是与世界经济的展有关。现如今的香港比另外一个世界显得更加繁荣，除了是购物天堂外，基于达的航运和基础科技等，日益成了一座集科技、工业、服务为一体的综合性都市。

水涨自然船高，港岛的文化随着这样井喷式的经济展，在安芸如同彗星般出现、成为龙头的带领下，终于走上了东方好莱坞的道路。

除了凤凰影业外，大批基于本地文化的电影被东方影业等电影公司拍摄出来。许多经典出现，除了热销东亚、东南亚之外，也终于被欧美观众接纳。安亦斐提出的观念：创作基于人类共通情感的电影，逐渐用成功的票房，得到了港岛影人的认可。

许多前世出现过的经典，比如《古惑仔》等，都摒弃了原本的一些元素，轻松、愉快、情感等等称为了主要构件，获得了华语文化圈之外人们的喜欢。

这个时候，融合了京剧元素的《霓裳》和以现代舞蹈为主题的《舞动人生》先后上映，彻底打破了港岛电影文化桎梏的这两部电影，被之后很多影评人称为香港电影大规模成长的标志性作品。

这两部都是由安芸主演的电影：《霓裳》用传统的京剧脸部、糅合了21世纪的表情包恶搞特点，佐以好听的配乐，还有美丽的“胡姬”们的元素为一体，迅征服了各地的观众。

这部电影上映之后，各国史学家不得不承认，最早有据可查的东西方交流，在中国汉代就通过丝绸之路开始了。而那时，欧洲就是野蛮部落聚集的地区。电影中的胡姬们，就是因为向往先进的文化、舒适的生活，才来到遥远东方的事实。

电影散场之后，经常会传出观众的争论声，比如：“不，汉克。我们白种人的血统是高贵的，我们有罗马帝国，有十字军东征”

“得了吧，约翰。罗马帝国只是沿着地中海存在的小国而已，那时，欧洲中部真的只是部落为主的野蛮地区。承认吧，至少我们现在比他们强”

此时，也许会出现第三个声音：“这才几百年？两位，短暂的领先说明不了任何问题。我们得承认，那是一个优秀的民族。未来将会再次崛起”

……

这部电影产生的争论终于影响到了大6，打算搬出自己民族的伤疤，拍摄描写落后山村里、那些破事的所谓“第x代导演”们，就像当面挨了一棍子。全部暂停，仔细研究起这些电影来。

“唉，早年我见过安先生。当时他就提醒我们不要总睡在历史里自艾自怨；也不要光盯着被满清愚民了接近三百年的农村。当时我没听进去，总想着成为‘横眉冷对千夫指’的那位”，正在乡下拍郁闷、痛苦、挣扎类型片子的导演张某人，暂停了拍摄，参加在沪市举办的座谈会，此时有感而。

“我们拍不出来这种，总觉得少了股气似的。想跳出如今的氛围，很难啊”，一名陈姓导演感慨了句。

“不难吧，这可能真的是当年安先生说的，为了出名，我们总喜欢盯着近代的伤疤，打开后，展示给人看？”，张某人被《霓裳》给震动了，他明白，别说国外，国内观众也不会喜欢板着脸展现郁闷、压抑的电影。

当然，他们都只刚开始而已。最少，比安亦斐整整晚了十年去改变电影理念。而其他因素也限制他们，很难拍出这样的影片来。

……

安芸主演的第二部电影《舞动人生》虽然关注度不及《霓裳》，可挟着人们的热情，票房不比《霓裳》差多少。电影中大量来自21世纪的舞蹈动作，迅引了全球范围内的模仿，各地街头都出现了许多跳街舞的人群。

这部电影，就像是教学片。让香港影人看见了安芸是怎么展示港岛繁荣景象的，那些耳熟能详的街景，通过一群年轻人的舞蹈和经历，出现在了世界各地的观众眼中。

许多港媒以“东方好莱坞的崛起”、“东亚电影之都”等标题，不加吝啬地夸赞着安家公主所做的努力。大批从世界各地涌来的游客，让安芸成了香港人眼中的骄傲。

那些不知道天高地厚、从他国来的毛头小子们，冲着凤凰大厦大喊：“芸，我爱你”的时候，总会有一帮香港本地人围上来吵架。

“公主是香港的，请表现些素质出来，不要在这大呼小叫的”

“滚蛋，芸公主属于世界。男未婚、女未嫁的，怎么我就不能喊？”

被凤凰电影善意提醒过很多次要注意素质的香港人，往往会忍住扁人的冲动，与这些想吃天鹅肉的……呃，男子们争论。这很快成了香港岛上的特有景致。

……

“服了吧？”，逐渐被民众淡忘的安亦斐，再次被虹姑调侃着。

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