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第一百六十章 宴请（第1页）

在得到了自己需要的信息和资料以后，陈实满意的告别了亚里士多德馆长。qishenpack他对馆长说以后每天都要来研究这些物品。

馆长非常礼貌的欢迎陈实每天都来。他会陪同陈实一起研究的。

当陈实离开以后，亚里士多德叹了口气，“苏格拉底！你还是暴露了。看来敌人的追踪又来了。这个唐望-卡洛斯绝不是这么简单。”自己正好每天仔细观察一下这个敌手。

陈实的人体探测仪发现了亚里士多德的心跳的加快，他也不动声色的离开安排其他事情了。但对亚里士多德的秘密也非常感兴趣。

在图书管理员的位置上干长了，谁知道他会懂的什么。因为他研究的和陈实至少在方向上是一致的，都对神的文化和秘密饶有兴趣。

长时间的研究和历史文化的沉淀，总会研究出来一点东西。至于是不是陈实需要的那就另当别论了。

在后天的宴请中，陈实加上了亚里士多德的名字。他对浮屠古城的神的研究也享有盛名，他几乎认识所有的神庙大祭司，由他来引荐，陈实会事倍功半。

和神的代言人大祭司打交道需要多谨慎，这么多的人，陈实的庄园无法容纳，他计划分批宴请，首先将王城最有影响力的前一百名大祭司请到。

毕竟这些代言人总有吸引人的东西才能招来信徒。这个王城神想要立足也不是那么容易，毕竟神太多而信徒太少，不够分的。这天，陈实的宴请开始了。没想到第一到达是战争之神的大祭司，看来自己已经被本大陆人视同为战争贩子了，连神庙的祭司都这么认为。

既然是中世纪，还是信奉武力的年代，有了炼金魔法的注入，将这个冷兵器时代加了一些魔幻色彩。但这个战争之神是实实在在有众多信徒的。

他们认为只要你动用武力，就可以信奉战争之神。不管你使用拳头还是炼金术。看来自己也是战争之神的信徒。虽然未来的观念是拒绝战争的，但在这个世界想回家，占有资源，就必须要获取。靠经商也是需要武力值保护的。不然如何持续经营呢？

第二位到的是亚里士多德馆长。有了他的介绍，各位大祭司的形象立马丰满了起来。

这个自然之神的大祭司据说是当时德鲁伊大陆大德鲁伊的记名弟子，在他师傅离开后，将德鲁伊大陆的信仰继续在本大陆传教。

这个是吴哥神庙的大祭司，原来他信奉的本土化的佛教，但为什么他们不是叫法师呢？

陈实一边认识这些大祭司，一边将他们快速的和数据库中的人对上好。旁边的亚里士多德馆长跟着介绍，打着招呼。

没有亚里士多德馆长，陈实肯定没有这么快速度和这些大祭司交谈的如此融洽。但是所有的大祭司对陈实都很好奇，这个名扬大陆的大炼金师为什么到了浮屠古城以后就马上会见神庙祭司呢？

虽然大家得到了大炼金师的宴请，对此比较自豪，但一个陌生人宴请大家有点奇怪啊？凡人和神庙想做什么生意？

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