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否极泰来,泰极否生。
天翻地覆的地天泰,终会慢慢的走向天纲地常的天地否。
随着雷暴、熔岩和暴雨的逐渐消融,壶中界的法则渐渐的开始稳定下来。
这种稳定不是先前林霄用权限搭建出来的稳定,而是在混乱中自然而然生成的稳定。
是天清地浊,清者升,浊者降的稳定。
天地原本就升降有序,只不过先前天翻地覆的状态打翻了这种秩序。
而现在,这种已有并且一直存在的秩序,正引导着混乱逐渐的稳定下来。
这种秩序就是道。
玄之又玄,众妙之门。
道无名,强取为道。
这里的名是一种概念,小说,苹果,香,梨,这些都是名。
拿掉这些名,人是无法认知这个世界的。
所以面对一个无名的道,该怎么描述呢?
只能用包含一切的玄字,但是用一个玄来描述,那就又给道取了名。
所以要用玄之又玄来描述。
要把思维带入一种无名的境界,才能体悟道之所在。
阴阳,五行等归结性的东西,都是一种近道的存在。
是修士在追求道的过程中,提出的方便人们理解的总结性的东西。
这些东西都是随着时间的推移,慢慢的被总结归纳出来的。
而在如今壶中界的环境下,天地、五行、阴阳、三元,都在慢慢的从混乱中逐渐的走向秩序。
而这個秩序又是遵循着道的轨迹运行的,所以林霄对于这些原本只是寄存在瓶子里的道有了更多的体悟。
若是以剑道论天仙地仙,天仙就是慢慢从一百招简化到几十招,十几招,几招,到一招,最后再到无招胜有招。
而地仙就是,从一招,到几招,十几招、几十招,几百招,最后从万千招式中取出那个共同的无招。
现在的林霄就是正在从一招宇道,慢慢的延伸到其他的招式(法则)。
如果把道比作树,天仙是从树叶开始摸着树枝前进,最后找到树的根基,用点根基在外界培育自己的的大树。
而地仙是截取一根树枝,把它寄生在原本的大树上,长出一棵新的大树,最后结出种子果实,再拿着种子培育自己的世界。
树根之类的根基,由于蕴含的遗传信息不多,所以需要更长的时间来培育。
而种子蕴含的信息足够多,毕竟已经长过一次大树了。
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