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第114部分（第1页）

原则就是用多少补多少。

当然，不可能依靠人体自动向外散发灵气来补偿，而是通过一种名为“灵气税”的东西。

根据自身消耗灵气的不同，但凡到了十六岁之后，就要对自己所消耗的灵气进行补偿，同一家庭可以集中补偿。补偿的方式也各有不同，有着详细的标准细则。

普通的乡民，灵气消耗比较少，所以每个月只需要三个时辰的灵气税，这三个时辰，一般都是像车马店老板那样，给那些还在第二阶，正在向第三阶进发的小妖们讲讲故事吹吹牛唠唠嗑。

其实普通乡民的灵气补偿规则，几乎没什么考核，也不怎么严厉，只是有这么一种税赋种类。

但是对修士来说，这种规则就严格多了。

第201章：一如回忆皆荒谬（文字）

201。

其实，这个规则，本就是针对修士来的。

自从燕老五修炼鸟鼠观的法门，结果吸收了太多飞剑的灵气，让飞剑因为灵气匮乏而变得虚弱之后，子柏风身边的几个人就不愿意修仙了。

夺天地灵气，损人利己，这种事情他们不屑做。

但是，随着地盘越来越大，敌人越来越强大，子柏风也觉得自己身边的力量越来越不足。

而且，仅仅是被动吸收外界灵气，固然身体变得很好，但总归不如主动修炼来的好处多。

特别是年龄大的，譬如燕老五，不管身板多硬朗，总归是老人了。

子柏风总是担心，忽然有一天，燕老五这位可爱的老人，突然离他而去。

再则，子柏风的领地已经扩展到整个蒙城，蒙城境内，其实有许多的隐士，譬如当初的霸刀前辈，再比如先生。

所以子柏风就萌生了灵气补偿的想法，其实这种想法来自前世的碳补偿，产生了多少二氧化碳，就种多少棵树。

这种方法，在前世只是一种噱头，但是在子柏风这里，却算是一种可以操作的方法。

只要自己这些人在修炼的同时，再去想办法把自己吸收的这部分灵气以其他方式补偿上，那不就好了？

譬如以灵性补灵力。

多教化妖怪们，多和他们交流自己的所见所闻，虽然不如子柏风的养妖诀的效力那般好，但是积攒众多的愿力，也有了奔马石、燕氏天兵这样的存在，可见灵性是可以用来补充灵力的。

之前子柏风就已经让这种办法在自己的辖下试行，单反身边有小妖跟随的，都在试行之例。

事实上，这种过程并不怎么耗费精力，就像是随身带着一个需要自己随时教导的小孩子，遇到事情多提点，多交流，小妖们所产生的灵气，就明显增加了，补充他们修炼消耗所需还绰绰有余。

这种方法可行，顿时让子柏风喜出望外，只是这些人都是他麾下的老下属了，对他的命令完全遵从，其他人可不见得买账。

九燕乡灵气充盈之后，其实有很多的修士都悄悄来到了这里蹭灵气。

这简直就像是赖在那里蹭网一般讨厌，拖慢网速还不消费。

子柏风就一直想着如何能够把这种机制推广开来。

而当子柏风把蒙城完全净化完毕之后，离开蒙城时，他突然意识到自己之前一直忽略的问题。

那就是小妖们产生的灵气，几乎完全停留在蒙城界内，完全没有向外逸散，好像有无形的墙壁束缚住了灵气。

之前下燕村、九燕乡也是如此，格外明显。

仅有的向外逸散，是灵气被溶入水中，向外流出，又或者被丹木神树的根系带到外界。

这就让子柏风想到了，是不是瓷片的作用，就是对灵气的精准控制？

如果这种精准控制，可以更细化一些呢？

然后子柏风就做了一个实验，他把灵气隔离出来，形成了一个真空地带，再然后，瓷片似乎知道了它想要做什么，就直接诞生了可以完全把灵气隔离在外，让人完全没有办法吸收灵气的“灵气隔绝”。

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