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97.十一朵莲花从哪长出来的?
“九品莲花为父母”,你那莲花从哪长出来的?不知道。因为我看到我那护法神以后,他就是头顶莲花,心脏是莲花,
背后后心对应心脏的位置也是莲花,脚心、手心都是莲花,好像一个元宝形的。比如你睡觉的时候身体趴在床上,头仰起,小腿抬起,脚心朝上,两只手伸开手心也朝上,是不是像一个元宝的形式?两手心、脚心里各有一朵莲花,头顶莲花,心脏是一朵莲花,背后后心对应心脏的位置也是一朵莲花。
我看到我的护法神有七朵莲花,圆满吗?不圆满,十一朵莲花才圆满,阿弥陀佛得到的是十一朵莲花,那四朵是从哪里来的?两个腰眼处各长出来一朵莲花,一边一朵,可是在那个莲花边上又长出来个藤,藤上又各长出来一朵莲花,正好十一朵莲花。他就是在这个空性里头飞呀、飞呀、飞,护法神就是起到保护主人的作用,如果我要看不到这些护法神我也不知道。这不是做梦,这都是大白天的时间,几年前的事情今天才说出来。
几年前我在广化寺念佛的时候,我就看着我那个护法神,就是这样。他手拿钢鞭,两个手,两个钢鞭,飞呀、飞呀、飞,看到莲花都是从大穴里头长出来的,每一个汗毛眼里都是小莲花。因为我给大家讲过下到地狱里头,见了妙法莲华佛,除了两只眼睛、鼻子、嘴,剩下的通通都是莲花,就是这样。头、后背上、周身都是莲花。因为这,莲花身、莲花体、莲花形,这都是我亲眼看到的东西。给大家讲就和讲神话一样,实际也不是神话。因为给大家讲了,修到一定程度,有天眼通,你能看到吗?能看到。你说这个天耳通,能听到吗?能听到。
神足通呢?神足通就是你会变化,好比你在那里躺着的时候眼一闭,你那灵性能飞很远,顺着大自然的漂泊,飘啊,飘啊,飘很远还能飘回来。不是说做梦,你感觉是你的那个不生、不死、不灭的灵性在飘。而你这个肉身、依报身实际躺在那里根本就没有动。只不过是你在那里一躺时,心静下来了,眼一闭上随着大自然的漂泊,就像那个云彩一样,飘啊,飘啊,能飘很远呢,然后他又回来了。为什么他要回来啊,因为你还有阳寿,你还有很多事情要做,再一个你还有你的肉体在这牵着你呢。
98.血脉通了悟性就高了
一个真正的修行人为的是把自己的生死了了,得到的是幸福,给别人带来的是幸福,得到的是解脱,得到的是证悟,记住我的话,你得到的是有悟性了,血脉通了悟性就高了,你的血脉一通,就像上山一样,是累、是乏不假,但一休息又恢复原样了,喝点
热水吃点东西一休息又恢复身体健康了,为什么?因为你的血脉全身都是通的,如果你的血脉不通呢?你爬山折腾一天,第二天就折腾不了了,为什么?腿疼、胳膊疼、腰疼啊,你上厕所都罇不下,要是有修行的人,他能睡一觉吃个饭,一休息就好了,因为他的血脉都是通的,不会这疼那痒。
99.怎么才能得到佛光普照?
佛光普照,佛光普照,你念南无阿弥陀佛这一句名号念到家了,那你血脉一通了,阿弥陀佛天天都在照你啊!(血脉是随着你一门深入坚持不断地念六字洪名,它有一种热流逐渐慢慢的从头通到脖子,通到脖子后你就达到三昧了,也就是达到小悟的境界了,然后通到心脏及以下,通到心脏及以下后你就达到中悟的境界了,最后通到脚底,通到脚底后你就达到大彻大悟的境界了,能表万法了。)那你说照你吗?
没有照,没照的太多太多了,就是这样。你只要是按我教给你们的方法死心塌地的念佛,也可以说一年以后、两年以后、三年以后佛光天天都在照你,走一步路他也照你,端着碗他也照你,做饭他也照你,切菜洗衣服都照你,不是说不照你,佛光普照,你修的不如理不如法他当然不照你,如果你如理如法,干什么他都照你,说个不好听的,你上厕所他也照你,我就是这样,那我如果在厕所里他照我吗?照啊,我在厕所里就是一明,没有了,那要不执着呢,不往那看,一明又消
失了。为啥我给大家讲这些能量,都是我在厕所解手一用力,整个在那厕所里“哗”放出来的一种光,你看这个空气里面空吗?放光的时间可不空,整个空气里头、厕所里头都是光,那你说空吗?不空啊,记住我的话,是叫你心空,空气里头并不空,如果我要不看到这些东西我给你们表不了。你在哪里他都照你,你在那卫生间里解大便,你吃喝拉撒都是臭,佛嫌臭吗?佛不嫌臭,他们说没有礼貌,也可以说对,也可以说不对。对,因为啥?对佛恭敬。“你解手不能念佛。”我不讲究那个,我解手照样念佛,不管大便小便,我就念南无阿弥陀佛,我经常看见那护法神都在尿盆里,莲花也在那尿盆里,他不是在那里不动,他是来回漂泊,飘啊、飘啊、飘,一会儿飘到尿盆里,在整个儿空间里都阻挡不住他,就是这样。精彩课程待续…………欢迎大家关注转发弘扬正法功德无量
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100.未来佛成就现在佛,现在佛再成就未来佛
他们都是未来佛成就现在佛,现在你成就了就属于现在佛。你看看他们给我十块钱,让我好好念佛,成就这一生,你看看是不是成就现在佛呀,他们是未来佛,他们让我好好念佛,他们念不念呢?他不念,给你一块钱,好好念佛。他不念,他让我念,因为这,未来佛成就现在佛。又反过来说,现在佛成就了,现在佛要度化未来佛呀,为什么要度化未来佛?因为你是佛的弟子,要学佛,释迦牟尼佛讲经说法四十九年,是不是为了众生啊,他成就以后,帮助和他有缘的众生解脱,生死了断,争取一生成就。你看他给我一毛钱一块钱,是叫我成就啊!你多念佛号,你这一生就能成就。
未来佛成就现在佛,现在佛再成就未来佛,你证悟以后你把宇宙万物大地讲清楚了,把阿弥陀佛讲清楚了,把经文一切错的地方纠正过来了,是不是?这么多年,没有人把经文纠正过来,他们也不敢纠正,他们也没有悟性,
也纠正不了,只有有悟性的人才可以把错的地方纠正过来,他一听到才知道要纠正过来。没有悟性,纠正不了。错到哪里,对到哪里你知道吗?根本就不知道。有悟性的人,一听就明白,他一看他就明白,你不能让他看到,听到,见到。他一看到,听到,见到就能悟到,就是这样,悟了有道呀,你不悟就没有道!因为所有一切众生都是未来佛,虽然你们没有证到,是不是和你们证到是一样呀,我都给你们讲清楚了,以后就不走弯路了。他们讲出来了吗?哪个明白了?哪个讲出来这些东西了?没有一个也可以这样讲,只有这个群独一无二也可以这样讲,因为这,没有人给他们讲出来,他们也不敢这样讲,没有悟性就在这里。悟性很少,不能说没有悟性,悟性太低,悟性低了就讲不了,我给你们讲来讲去,都是空性里的东西,悟了以后才能明白这些道理,你悟了没有?没有悟,那你不明白。咱要的是一生成就不要来生。人家是修多劫多世,都是语言形成一切,各种意念形成各种能量。
101.什么叫大彻大悟?什么叫圆满佛?
(一)你说你也修行,他也修行,你得修到位,你说你啥时候走,提前就有预感,就知道了,修行好的人提前半年、提前一年他就知道了,这是修行高的
。他这个修得基本说知道啥时候走,知道哪一天,这叫修行。修不到位你什么都不懂,如果修到位别说大彻大悟,你达到中悟的程度就能讲宇宙、讲人生,你的智慧就开了。如果你只是达到功夫成片的程度,也就相当于入到小三昧的境界,你的智慧也没开,叫你表宇宙、表人生、表大地、表万法,你表不了。那啥叫大彻大悟啊?圆满佛才叫大彻大悟,啥叫圆满佛啊?智慧第一,这就叫圆满佛,否则就不叫圆满佛。你说我父亲死后叫圆满佛吗?不叫圆满佛,他的智慧没开,他是修到那个份上死的潇洒。智慧开了才叫圆满,圆满就是达到佛的境界了,哪一尊佛都是智慧第一,记住师父的话,不管哪一尊佛都是智慧第一。如果你什么都讲不出来,那你的智慧不开,证明你还不圆满,可是能成就吗?能!能到西方极乐世界去吗?能!但你的智慧不开,也就和你考试似的,你才刚及格,你没有达到高的水平,高的水平就能表万法,那你达不到那个程度,万法你表不了。
我给你们讲过,阿弥陀佛的能量也是你的,宇宙的能量也是你的,西方极乐世界的能量也是你的,十法界的能量也是你的,万物大地的能量也是你的,如果你和它形成一体了,形成一身了,
形成一形了,这就证明你证悟了,你证悟以后才能达到这个程度,如果你没有证悟,你到不了这个程度。到了这个程度后你那个心不能动,因为你的意念能超越时空,到了这个程度你能用语言治病,这才叫大彻大悟!大彻大悟后就有这一种能量,那你有这种能量吗?没有,没有那你就没有大彻大悟。
学佛的目的是叫你证到宇宙的能量、佛的能量、大地的能量、虚空的能量、一草一木的能量,你能得到吗?你只要没有得到,证明你没有大彻大悟。得到这些能量你什么都可以表,不管宇宙、人生、大地,你统统都能讲的非常精彩微妙。你没有证到这个份儿上,就是文字相法、编辑、汇集外表形式法,根本解决不了问题,是不是?你看我在弟子规传统文化中心那里时给你们讲了,中午十二点在小山坡上拜四方,我看的非常清楚,每个佛咋成就的、在哪个地方,那个山洞门朝哪,都看的非常清楚。晚上要下雨,白天你就提前知道了,房子能阻挡着你吗?挡不住啊!证悟人,证悟人,一万个人你能找到一个证悟的人吗?十万个人你能找到一个证悟的吗?找不到。你说你证悟了、他证悟了,证悟人整个儿都和一切相通,这才叫证悟了,真大彻大悟那可不是开玩笑的,大彻大悟他那个意念不能动,他说你发财你发财,他说你平安你平安,他说你倒霉你倒霉,大彻大悟那个人你不能得罪他,记住我的话,不要得罪大彻大悟的人,他孬好一个起心动念,你一得罪他,他一个恶念你倒霉,一个善念你发财,他每一句话都
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有很大的能量,因为他说话都和宇宙相应着呢。你说你大彻大悟、他大彻大悟,不是光嘴说出来就大彻大悟了,大彻大悟那个人他能解决很多问题,他能利益众生,能帮助众生,给众生化解灾难,能给众生消掉业障,能给众生带来幸福、欢喜、解脱,帮助众生成就,帮助所有和他有缘的人都能得到欢喜心、得到一个幸福的家庭。那不是嘴巴一说你大彻大悟了,那光说不行。记住师父的话,死心塌地的好好念佛,南无阿弥陀佛这一句名号是修出来的,是干出来的,是善心发出来的,要发善心再念这句名号才相应,那你要光念佛你是空号,一定要发善心,要帮人、要救人、要关心人、要体贴人,没有帮别人都是帮的你自己,帮人家吗?没有。记住我的话,如果帮人、救人、关心人,你再念这句名号和宇宙都相应,因为宇宙是善,阿弥陀佛是善,虚空法界是善,大地是善,都是善,既然都是善,你念善做善这叫善中善,念善不做善那叫不善,叫形式外表法。
他们那个悟和我们这个悟不一样,我们这个悟是宇宙万物大地的形成,虚空法界的形成,南无阿弥陀佛名号的形成,他们呢,总说悟了悟了,他们说的那个悟也不知道是什么悟,他们那个悟都是下雨天那个雾,不是人得到那个大彻大悟,那个悟不是我们的这个悟,他们也讲悟,讲修道,讲成就,也讲各种讲法,他们那个法都是文字相的表法,不是真正的证到了、悟到了、得到了、明了了,不是这些。学佛学佛,学佛的目的是给每一个人带来欢喜、殊胜、跳出六道轮回、成就这一生,给每一个家庭带来幸福给每一个单位带来团结,给每一个国家带来安定,给世界带来和平
(二)智慧开了才是真正的成佛了,智慧一开,你能表达出来很多很多东西,叫圆满佛,智慧不开你不叫圆满佛。你不能用语言表达出来很多东西,因为佛是圆满的,为啥叫佛,佛就是圆满,智慧开了,神通开了,各种奥妙,他都通了,这才叫圆满。如果智慧不开证明你不圆满,说你修的境界高,但是还是不圆满因为现在都是高科技的设计,你记住,用语言表达法、境界也不能不讲,偶尔讲一次两次,老用神通表法那没啥意思。因为没有神通,你想想就像这个手机,能打、能买、能接,什么都可以用那这是神通吗?不是,本身都是宇宙万物大地的能量,学佛的目的叫每一个人都能得到这一种能量,这一种能量得到以后突破时空,能把时空突破,可是很多人没有把时空突破,突破时空了你才有这一种能量。可以说按佛法讲二十八层天,哪一层都阻挡不住你,想去就去、想走就走,来去自由,干涉不了你,如果没有突破时空,哪一个维次的空间你也入不进去
102.你能唯心造吗?
有人说大彻大悟不能用语言表达清楚,此观点对吗?你看昨天,我那个弟子打电话说:“万法心生,一切都是心造,凡所有相的东西都是虚妄的。”我就问他:“一切唯心造,
你能造吗?法师能造啊?还是你能造啊?万法心生,你能生吗?”他不说话了。“你学的那是书本上的东西,皮毛而已,万法心生你生不出来,一切唯心造你能造吗?别说你能造了,中国有几个能造的,很多都是表的二法,你学的也是二法,凡所有相皆是虚妄,明知道虚妄你还学它干什么啊?那你不会学不虚妄的。南无阿弥陀佛这句名号不虚妄,你怎么不学啊?你看的书本多那属于是知识、属于是文化,解决不了你的生死问题。学佛的目的是要跳出六道轮回,是把自己的生死了断,这为修行,你这一生了脱生死有把握吗?”他不说话了。“一切都是唯心造那你造啊,你咋不造啊?”他说:“那是大彻大悟不能用语言表达清楚。”你看这句话他又矛盾了,那你既然是大彻大悟了,和宇宙相通了,和阿弥陀佛的心相通了,和虚空法界、万物大地的心都相通了,为啥用语言不能表达出来,这句话说的非常矛盾。那我也不知道啥叫大彻大悟,我没有经文,一句经也不知道,而且也不认识经,为啥也照样给你们讲宇宙、人生、大地、地狱、西方极乐世界?为啥也能给你们有各种各样的讲法啊?依他们说大彻大悟是用语言表达不出来的,这都是欺骗众生。你现在是悟了,你悟到什么了,你不是大彻大悟了吗?你悟什么了?什么你也没有悟到,你别说悟到,佛门你也没有入。悟到,证到,得到,知道,讲到,你没有悟到,你也讲不到,你也不知道。悟到就能讲到,讲到就能悟到,如果你讲不到就不能说悟到,悟到的东西是大自然的流露,是宇宙的形成,是阿弥陀佛的一种能量,你都没有得到,学佛的目的是自己要证到,自己要得到,自己要明了,自己要开智慧啊。
明白了你能讲不出来吗?好比开车,给你车你得会开,不会开,别人给你能开吗?不能。像手机一样,给你个手机你从来没见,你会打电话吗?你没有学啊,你学的是文字相法,“南无阿弥陀佛”这句名号,他是念出来的不生不死不灭的这个。
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如果他悟到了,证到了,得到了,那他也不乱搞了,不乱学了,也不乱教了,就死心塌地的念南无阿弥陀佛了,要接入无量光、无量寿,要到西方极乐世界成就去了。他们都是一个口头佛,口头佛就是我要成佛、我要诵经、我要念咒,意思就是乱修乱搞,把自己这一生通通都错过了。
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