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第七十八章 秦氏圣公子（第1页）

秦征这一年除了凝聚法力经脉研究炼器外，便是抽空琢磨三分归元大法中的法术三灵身最后的遁灵身。

遁灵身包含一定的身法步法，但核心还是五行变化，能够遁入五行物质之内！

但自从秦氏得到三分归元大法后，历代地修炼者，即便是将功法修炼到炼气十层，法力、精神力完全与身体固化，也没能炼成遁灵身！

秦征因为之前走火入魔，所以现在体内直接凝聚的就是能够连通身体各处的法力经脉，根据三分归元大法描述，是达到遁灵身的修炼门槛的，但他按照遁灵身之法修炼后便发现了问题。

简单说，遁灵身之所以能够遁入五行物质之中，核心就是五脏分属五行，施展时以遁灵身法术催动某个脏腑，让全身法力化作这种属性，然后改变经脉和血肉，从而能与相应属性的物质相容。

比如施展遁灵身催动心脏，全身法力化作火属性，连通各处经脉和肉身器官以及部位，从而能够让肉身遁入火焰之中！

他现在法力本就早早连通，能够遍布周身，而且精神力量还具象为魂力，又完全按照遁灵身修炼和施展，但却无法将肉身变成法术中所描述的状态！

历代修炼三分归元大法的秦氏先人也是同样的问题，曾有人认为要想符合法术遁灵身的形态，应该要达到炼气十层，精神力、法力完全与肉身固化一体，这样肉身变化才会彻底。

但有先人练到十层，完全固化断绝在丹田空隙开辟空间晋升筑基的可能，还丧失神识法力离体的能力，仍无法将肉身彻底变成五行状态，也就无法遁入五行物质之中！

因此，前人们最后得出结论，遁灵身与功法本身一样都是残缺的或者说是有缺陷的。

不过秦征经过这一年的思考，却想到了一种可能，而且若是他的想法正确的话，甚至能够提升炼气十层修者在丹田空隙凝聚法力开辟丹田空间晋升筑基境界的成功率！

秦征之所以能够想到这种可能性，也是因为他看遍功法典籍，了解炼气境界晋升筑基境界的过程。

炼气第一层为感应灵气并引灵入体，第二层乃是将灵气与肉身元气和精神力量结合为法力并觉醒神识。

而第三层到第六层，则分别在皮肉、筋骨、脏腑、血液上，以神识为主结合法力凝聚法力经脉。

之后第七层到第九层，是按顺序让皮肉和筋骨经脉连通，再连通脏腑经脉，最后连通血液经脉。

最后的第十层，就是全身各部位的经脉贯通之后，在丹田的小小空隙中凝聚法力！

所谓丹田空隙，是类似口腔咽喉等身体部位本就存在的空隙，具体位置在脐下三寸。

而晋升筑基，就是按照功法在丹田空隙凝聚压缩法力，再按照功法，神识在丹田空隙内演变演化，从而引爆法力形成丹田空间！

丹田空间类似于储物袋之类的储物空间，储物空间只能储存死物，且能让其内物品保持最合适的温度而难以腐坏。

至于丹田空间，则只能存在与自身有关的东西，比如自身的法力、自身的精神力，经过自身祭炼炼化的法器。丹田空间无法测量和感知大小，法力在其内以液体状态存在如同识海内的魂力一般。

给秦征启发的，就是凝聚压缩丹田空隙法力，以及演变这些法力的过程。

整个过程不仅需要强大的神识时刻掌握和控制自身，而且还需要体内所有凝聚的法力经脉互相配合，控制法力运转的速度和数量，即便有着功法以及前人经验，但个人总有个人的特点，所以还是需要自己随机应变。

秦征从这个过程得到的启发就是，在施展遁灵身时，催动脏腑改变法力属性后，接着改变法力经脉和经脉所依附的肉身部位，也需要类似的掌控力和演变能力！

而且遁灵身改变法力属性需要催动五脏，而非像施展五行法术那样神识法力结合直接改变属性。

正是因为法力改变后，需要掌控和演变肉身，而五脏本就是肉身的一部分，所以才能以改变后的属性顺利掌控和演化肉身！

之所以遁灵身无法修炼成功，就是在掌控和演变肉身的过程中出了差错！

遁灵身需要控制和演变的自然是原始版本的三分归元大法的经脉，秦征修炼时改造了功法，遁灵身自然也要进行改造。

修炼原始版本的先人无法成功，他修炼改造后的还是无法成功，只要找出共同点，就有很大可能找出问题。

筑基丹能够提升修者筑基成功率，就是因为筑基丹的药效不仅能激发丹田空隙的法力，也能激发肉身内的各条经脉，从而提升开辟丹田空间时对法力经脉的掌控和演变能力！

秦氏十大修士很快满足秦征的要求，甚至让一位炼气十层的秦氏修者服用一颗筑基丹尝试晋升，过程全被秦征仔细感知，虽然最后晋升失败，但秦征还是确定了自己的想法。

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