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陆荣廷 以武功鸣天下（第1页）

陆荣廷出身草莽，苦大仇深。他自幼失去父母，无所依靠，到处流浪，沦为乞丐，做过小偷，然后落草为寇。后来接受招安，备受重用，直到当上广西提督，成为广西最大的实力派。之后势力进一步扩张到广东，当上广东督军。他拥兵10万，控制两广，成为西南实力派之栋梁，时人有“北张南陆”之说。

改县名

武鸣县位于广西首府南宁市北部，县城距首府30多公里。武鸣古称武缘，秦属象郡，隋开皇元年（581年）始置武缘县。到民国二年（1913年）被当时任广西都督的陆荣廷更名为武鸣县。

陆荣廷系武缘县垒雄村人。幼丧父，母改嫁，童年做过乞丐、小偷，青年浪迹江湖，后落草为寇，成为中越边境一支绿林武装的头目。光绪十八年（1892年）受清廷招安任清军管带，后以军功屡获擢升。宣统三年（1911年）任广西提督。民国初年，先后任广西都督授陆军上将衔、两广巡阅使、广州军政府元帅。陆荣廷曾与冯国璋角逐副总统宝座，是广西军人中第一个把影响推向全国的人。

陆荣廷当上都督后，于1912年冬把广西省会从桂林迁到南宁，以便深居家乡武缘，指挥全省军政。第二年，改武缘为武鸣。

更改家乡县名，据说是陆荣廷号召家乡人“以武功鸣于天下”的产物，“武鸣县”就是“以武功鸣于天下”的地方。此言不谬，武缘人“以武功鸣于天下”者，确有先例。

广西中部有座海拔1760米、雄峻陡险的大明山。大明山又称镆铘山。镆铘，古剑名。据说镆铘剑影下的武缘属龙虎之地，武夫辈出。这当然是牵强附会的无稽之谈。但古人迷信风水，深信不疑。道光六年（1826年），郡守李彦章就在武缘县城南渡头村的香山河与西江河汇合处东岸修建了文江塔，以镇龙虎之威。迷信举措并未使武缘绝“武”之“缘”。建塔20多年后，咸丰三年（1853年），率兵3万孤军北伐，历时两载，转战华北数省，兵临天津城郊，吓得咸丰皇帝准备北逃热河的太平天国名将靖胡侯林凤祥和定胡侯李开芳，就是“以武功鸣于天下”的武缘人中的佼佼者。

同乡前辈叱咤风云，威震京津，英名扬天下。响马出身，纵横驰骋，恃武鸣威的乱世枭雄陆荣廷登上“广西王”宝座后，当然也要挖空心思地宣扬自己。更改家乡县名便是一例。

那时，官场习惯用原籍来称呼达官贵人。陆荣廷系武缘人，自然被人尊称为“陆武缘”。这样的称呼显然显不出都督大人的尊贵，于是陆荣廷便改“缘”为“鸣”，使自己成为“陆武鸣”。这大概就是陆荣廷于霸业如日中天之时，喧“鸣”“武功”的举措吧?古人思想不可闻而行动却可见。总之，行世逾千年的“武缘”被改名了。

民国初年，陆荣廷位极封疆，权倾八桂。区区县名，说改就改，谁敢反对?不过“鸣”字之改，却独具匠心，创意不凡，博得邑人同感，额手称善。官家张灯结彩，商店通宵开业，县衙门外魁星楼晚上燃放烟花，小东街观音阁戏台日夜唱戏，舞龙舞狮，燃放的鞭炮纸屑把偌大一条正街从东门到西门都铺红了，民众还举行“观音出游”的活动。

据说陆荣廷年幼时，白天行乞于市，夜晚则栖身小东街观音阁内。后来他投身行伍，浴血沙场，百战余生，便以为是得到观音菩萨的庇佑，因而笃敬观音。民众投其所好，但凡县内有大事庆贺，必抬观音出游以凑热闹。游行队伍以和尚尼姑、善男信女簇拥观音座像前导，着戏服骑大马的众护佛使者居中，外地戏班和本街“老戏”业余剧团的乐队随游行队伍吹吹打打殿后，沿街缓缓而行。是时，万人空巷，摩肩接踵，争睹“观音出游”盛况，那场面比农历二月十九日大同观音庙诞暨花炮节还热闹呢。真可谓一“鸣”惊人。

从1913年到1928年陆荣廷病死上海，“武鸣”得名总共只有15年。“陆老帅”失势下野后，其造币厂印行的钞票（人称“陆公票”）马上贬值、作废。然而，“武鸣”二字却因其寓意深邃，认同者众，并未受枭雄铩羽、“帅星”陨落的影响，依然“鸣”声远播。

一代枭雄已是明日黄花，军阀霸业亦成过眼烟云，唯有铮铮“武鸣”之名长留于天地间，与人民同在。

痛击高卢雄鸡

在中法战争中，陆荣廷等表现不俗。官军撤退后，陆等继续与法国人战斗，成为一方称许的“义盗”。

1883年法国侵略越南，清王朝派刘永福为越南经略大臣，率黑旗军大败法军。1885年法军增兵攻陷镇南关，得意忘形，在关前竖起一块木牌，上面写道：广西的门户已经不存在了。镇南关附近的百姓义愤填膺，也竖起一块木牌与之相对，上面写道：我们要用法国人的头颅重建我们的门户!

陆荣廷满怀爱国激情，投入了清军唐景崧的部队参加反法战争，身先士卒，屡建奇功。不久光复了镇南关，并攻克了越南几十个州县。但清政府在获胜的情况下反而屈膝求和，订立《中法和约》，遣散反法部队。陆荣廷等人集体跪在唐景崧面前，一把鼻涕一把眼泪地哀求留在军营，以免再受流离之苦，但唐景崧不敢违抗“圣旨”，仍将他们打发走了，所幸的是送给了他们一些枪支。

于是这些散兵游勇公推陆荣廷为首，继续在边境地带打击法国人，队伍也不断壮大，多达千人，陆荣廷为部下制定了“三不抢”原则：一不抢中国人，二不抢穷苦人，三不抢驻地附近的人。有一次他的几个部下抢劫了附近的越南人，陆荣廷告诫说：“我们在这里吃饭，就不要这里屙屎!”众弟兄哄堂大笑之后，此类事情再没有发生。由于纪律较好，陆荣廷等人被当地群众称为“义盗”。

清政府对这些“义盗”不放心，与法国人一起缉拿他们。中法战争后，苏元春被任命为龙州提督，镇守边疆，陆荣廷竟胆大包天，看上了他的坐骑，就在苏元春就职的当天晚上，陆荣廷潜入提督府盗马，结果被当场捉住。苏元春仔细打量了一下这个“义盗”，拍着腰刀说：“你为何不偷别人的马，而偏偏偷我提督的马，你不知这要犯杀头之罪吗?”陆荣廷面无惧色，从容答道：“别人只有一匹马，偷了他就一无所有了，提督老爷的马成群，你何必为了一匹马而大动干戈!”苏元春也真的觉得杀了一个盗马贼有失体面，就把他放了。

陆荣廷等人最大的一次战果是打死法军官兵22人，活捉1人。陆荣廷用铁丝穿透这个俘虏的鼻孔，牵着他到水口附近一位战死的得力部下的墓前，然后将之砍头祭奠，围观的人群无不拍手称快。事后，法国驻越南总督在那里立了一块石碑，上刻法文如下：

纪念被陆亚宋突然杀害的23位多威大卫部队。1892.8.23。

陆荣廷本人生前常常不无得意地对家人讲起他痛击法军的故事。曾经是陆荣廷旧部、后来取代陆氏统治广西的新桂系首领李宗仁，在《我与中国》一书中，对陆荣廷在越南打击法国人的活动也有生动描述。

陆氏本是一位重义气、有领导天才的人物，逼上梁山之后，不久就成为盗魁。率领喽啰百数十人，打家劫舍，出没于中越边境。不过，陆氏之作强盗却专以抢法国人和越南人为务，而中、法两国官兵对他竟无可奈何。据说有一次官居“七划”（所谓“七划”是法国军官袖口上所绣金色条纹的数目，中国乡民遂以此称呼法军的指挥官）亲自出马来追剿陆氏，追到崎岖的山路中，忽见枝干上贴着一字条，原来是陆氏所留，上说：如你不停止前进，将有杀身之祸。今先示小技，射你的右臂而不伤骨。这“七划”方将条子看完，忽然山林内一声枪响，“七划”果然受伤如条子所写，丝毫不差。“七划”大惊失色，遂不敢再向山中搜索，沮丧而返。

据陆荣廷的女婿马逵和媳妇刘可斐回忆：这个“七划”就是法国元帅霞飞将军，当时不是写字条，而是双方喊话，陆作此言，霞飞不服，先开枪击伤陆肩，还枪亦伤其肩，双方撤退。

神枪手比武招亲

陆荣廷的看家本领是枪法异常的准，这也是他成为山大王乃至后来成为广西都督的法宝之一。在中越边境与法国人周旋时，他便已初露锋芒。有人说他的枪法之所以神，是因为他生就一双阴阳眼，一大一小，自然瞄得准，而且夜间还能看到十丈以外的目标。这其实都是无稽之谈，陆荣廷成为神枪手，全在于苦练。

陆荣廷在哪儿安家哪儿就有靶场，每天起床以后至少要练3枪，风雨无阻，直到他垂死之前拿不动枪为止。他本人以身作则，同时要求家人无论男女都要学习他。还定下规矩每周进行一次射击比赛，射中靶心的奖给5块大洋，未射中的则罚下厨3天。陆荣廷本人后来打枪几乎不用瞄准，全凭感觉，随手一甩，目标应声而倒。

陆荣廷讨袁时，部下沿土路前进，他自己则带领一帮亲兵乘船顺河而下。途中忽见岸上有一妇女红装素裹，肩挑两个盛酒竹筒，走起路来，腰肢扭动，左摇右摆。看着看着，陆荣廷心没动，手却先痒起来，拔出腰间的六响手枪，手腕一抖，只听两声脆响，那两个竹筒里的酒便顺着弹孔哗哗流出。

那妇女吓得扔下扁担，连滚带爬地向前逃跑。陆荣廷即令停船靠岸，掏出5块大洋交给勤务兵，让他赔偿妇女的酒钱。那妇女见有人来追，以为歹徒逼奸，更吓得魂不附体，跪下求饶。哪知勤务兵客客气气地对她说：“我们老帅一时高兴，试试枪法，打坏你的酒筒，这些钱足够赔偿你了，对不住大嫂，请原谅!”那妇女这才如梦方醒，破涕为笑。

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