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第 12章 太学考试（第1页）

程平一行人缓缓地朝着家中走去，而程柔则始终板着脸，没有给他们任何好脸色看。

夜幕降临，一家人围坐在餐桌旁共进晚餐，但程柔仍然对白天发生的事情耿耿于怀，并继续向三姑父蒙启抱怨着。

三姑父蒙启听完后，不仅没有责备程平等人，反而夸赞起他们来：“这才是真正的大夏儿郎啊！”

听到这话，程平三人顿时感到一种前所未有的认同感涌上心头。

然而，令人意想不到的是，原本就心存不满的三姑程柔听闻此言，眉头紧紧皱起，目光犀利地盯着自已的相公。

蒙启察觉到气氛有些不妙，急忙低下头专注于吃饭，试图避免一场可能爆发的争吵。

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接连三日，程平都未曾踏出家门半步。他一直待在家中，与表弟蒙子轩深入探讨关于太学的种种事宜，并从中获得了更为深刻的认知。

原来，太学并非仅仅教授文人们读书写字那么简单。太学分设三大主修课程，亦被世人称作"三学宫"。

首当其冲的便是儒学宫，其核心教义在于传授儒家的"六御"思想。

所谓六御，乃是礼、乐、射、御、书、数这六种技艺，旨在培养学生全面发展的素养和能力。

而第二宫则名为兵仙宫，提及此处便不得不提到那独特的儒兵之道。

在这个世界里，兵家被分为截然不同的两派。其中一派主张兵道应当如韩信、楚霸王一般勇往直前，于战场之上横刀立马，正所谓"领兵斗者皆阵列在前"！

然而，另一部分读书人却持有不同观点。他们认为，作为将领，冲锋陷阵之事大可交由那些高级武者去完成。

真正的兵法精髓在于智谋与策略，应如诸葛卧龙、姜太公那般稳坐钓鱼台，统揽大局，于运筹帷幄之间决胜于千里之外。

大夏尊崇兵仙道，晋朝就有点像前世的宋朝，重文轻武，为儒兵道，程平对这两种分歧表示很无语，但是自已也没有办法改变什么。

第三宫名为“杂学宫”，顾名思义，这里所教授的知识包罗万象、涉猎广泛，可以说是五花八门、无所不包。

表弟蒙子轩正是兵仙宫二年级的学生，他所要参加的考试与传统的儒家科举大相径庭。

正因如此，这两日来蒙子轩一直苦口婆心地劝说着贾虎一同前往太宫求学。

贾虎虽然对求取功名并无太多兴趣，但却十分喜爱研读兵法书籍。

当蒙子轩将自已的想法告知三姑和三姑父后，竟意外地得到了他们的首肯。

他们认为让贾虎前去一试无妨，毕竟参加考试无需花费分文。

贾虎听闻此事，亦欣然应允。

程平则为此感到由衷的欣喜，因为他知道贾虎终于找到了一件自已真正热爱的事情去做，从此不再只是依附于他人生活。

开元二十一年，岁次癸酉，时值仲秋，癸亥之日。

天朗气清，惠风和畅。

今日之神都，人声鼎沸，热闹非凡。

程平、贾虎、赵如与蒙子轩四人携同三姑程柔，一同踏上了前往太学之路。

沿途所见，尽是来自五湖四海的莘莘学子。这些人中，有的文质彬彬，满腹经纶；有的则身佩刀剑，英气逼人。

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