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高等恶魔不是那么好杀的,而这就是代价。
最终,在两人愁眉不展之时,还是苏醒的努克提了个办法——去丰收城的大地之母神殿内,祈求帮助。
在巫师的魔药都失去作用的情况下,也只有神灵的力量才又可能挽救沐恩的性命。传说中某些掌握‘生命’或者‘死亡’领域的神祗,甚至掌握着‘复活术’这种起死回生的不可思议力量。
因为六臂蛇魔被杀,其他恶魔几乎瞬间崩溃逃散了。但所有的马车都被破坏殆尽,也就在几人愁眉苦脸的拼凑马车时,一个新的车队来到了这个战场上。
那是一个商队路过此处,而女巫阿雅很简单的提着手杖,拦着了他们,没有二话,直接一个‘熔岩射线’法术,将头前的马车给融化的只剩一搓灰后,商队就被顺利征用了。
没有人有二话,哪怕是领头的一位很强的二阶弯刀大师也没有发表任何不同的意见。
当然,为了路途的顺利,努克让人将蛇魔的头颅绑在了马车顶上,以此来开路,果然,高等恶魔的气息几乎把沿途所有的魔兽给吓得缩在自己的老窝里,不敢动弹。
如此,一天之后,他们赶到了丰收城,此时,沐恩的气息已经开始若有若无了,自然二话不说的对着大地之母的神殿奔去。
马车内,空间很宽广。
努克斜靠在马车的一角,他雄壮的身躯微微塌陷,脸色有点苍白,原本泛着光芒的古铜色皮肤显得有些暗淡,仿佛一位真正的老人。看着焦急眺望的女巫,他缓缓的提了口气,道:“不用太过担心!广阔的大地可以包容所有生命的存在,大地之母是一位宽容的阁下,她会帮助我们的!”
“作为你这个等级的职业者,应该很清楚巫师和神殿的关系。如果是普通人求助,牧师们不会吝啬传播大地之母宽容的机会,但我们巫师,能够允许我们进入神殿就算是不错的了。”
女巫并没有因为努克的安慰而放心,她回过头瞅了一眼马车内昏迷的三人,言语中并不算乐观的续道:“我不怀疑大地之母的宽容,但你知道的,如我们这般小人物自然无法惊动母神,很多事情是由神殿主祭决定,如果,他不愿意帮助,我们也是没有办法。”
在奥古斯都王朝统治的三千年中,对于神祗所采取的大都是怀柔政策,只要是宣传友善的守序神灵,都会给与传教的机会,这让很多即将陷入永恒沉睡的神灵有了缓冲的机会。
当然,对于一心散播恐惧,死亡,混乱和杀戮的邪神,还是严苛打击禁止的。
但如果将时间再对上蔓延,到达巫师统治的时期,那是所有的巫师都信奉着真理的时代,他们并不认可神祗的存在,最严重的时候甚至严禁诸神教会传播信仰,并将诸神斥为不合法的存在,在整个大陆的范围内,大肆逮捕神灵信徒,将他们绑在火刑柱上烧死。
这直接导致神灵和巫师的全面对立,毕竟,信徒的缺失代表着信仰之力的减少,自然,神灵的力量就会衰弱。
甚至,当巫师发展到最顶峰时,已经开始染指一些诸神禁忌的领域,比如说生死,永生,复活乃至于……屠戮神祗。那个时代最强大的巫师甚至囚禁弱小的神灵,并且将之解剖,以追寻神灵力量的源泉。
不得不说,巫师时代在一次可怕的灾难中,瞬间崩塌,虽然没有明确的证据证明,但这事情的背后隐约透出诸神的影子。
时光川流不息,到了今日,巫师和神祗的仇恨虽然有所缓解,但却仿佛越酿越纯的酒,更加的深沉,不时听到哪座巫师塔和哪座神殿又对上了之类的传闻,也都是很正常的事情。
从本质上来说,巫师信奉法则真理,追求的就是最根本的真实,而诸神吹嘘的神灵创世,在他们看来就是放屁。而在神灵看来,巫师都是群疯子,没有任何信仰,也不可能有信仰的无信者,根本就没有任何皈依的可能和必要。
当然,凡事都有例外,哪怕是巫师最疯狂的时候,仍旧有极少数教会光明正大的传教,原因自然不是巫师们良心发现什么的,而是那教会的后台硬到即使是巫师都不愿意无故得罪的地步,比如说死亡之神耶各。
又比如说大地之母——盖亚。(未完待续。)
第一百三十五章 神眷者,巨人!
ps:感谢阿盖伊,海中马的打赏,也感谢新老读者的推荐票。真心想知道如何才能获得推荐位,我可怜的收藏啊?!
作为传说中孕育大地的神灵,大地之母盖亚存在的岁月已经久远到不可考证的地步,其强大也超过的正常对神灵的划分,事实上,大地之母已经跨越了某种界限,不再依赖信仰之力,信徒对她而言并非必须品。
她也完全解放了自己的神职,并不受限于具体的教义,仅仅是对崇拜自己的信徒提供庇护,是公认最宽容的神灵之一。当然,她还是很喜欢不时的展露神迹,显示自己的存在。
她也是唯一一个不需要信徒,但仍旧活跃的古老神灵。事实上,在神灵式微的今天,也是因为她的存在,让某些人不敢做的太过。
在久远的历史之前,丰收是大地之母的神职之一,她的教义之中,世界的争斗和战乱很多时候是因为人们吃不饱,穿不暖引起的,所以,她坚信只要有足够的食物,战乱就会消弭。
丰收城的名字就是如此来的。这是座古老的城市,传说建立于巫师时代之前的上古诸神统治人间的时期。无数的岁月,无数次的战争,在大地之母的庇护下,这座城市仍旧屹立。
和沐恩之前所见识过的管理模式不同,这座城市并不存在贵族,不存在国王,只有一个市政厅进行保证城市的管理和运行,而城市的真正统治者就是大地之母的教会。
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