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第二章 宽容大度成就伟大事业（第1页）

宽容不是害怕，不是懦弱，不是窝囊，不是无能；而是一种度量，一种豁达。宽容是一种人生境界，一种人生态度，是成大事者的一种做事手腕。

1。海纳百川，有容乃大

世界上有什么是宽容无法给予的?你希望和平，你想要幸福，一颗理智的头脑，一个明晰的目标，一种高尚的价值，还是旷世之美?你想拥有关爱与安全，还是无时无刻的保护?你渴望那永不被打扰的平静安宁，免受伤害的温柔，还是永恒的慰藉?

宽容可以带来这一切，甚至更多。当你醒来的时候，它在你的眼中流光溢彩，为你带来整天的快乐。当你休息的时候，它抚慰你的额头，轻抚你的双眼，为你祛除各种恐怖与恶魔。当你从梦中醒来时，迎接你的又是幸福快乐的一天。宽容可以带来这一切，甚至更多。

乔治有一句诗，意义隽永，耐人寻味：“宽容的感觉就好似路边的野玫瑰，虽被践踏了，却把芳香留在了路人的鞋上。”这是永远也无法穷尽宽容的重要意义。它是生命中重要的一课，我们迟早都会体会到。一颗宽容的心保佑你穿越死亡的阴影，填平了心与心之间的鸿沟。

古人云：海纳百川，有容乃大。容人，不仅仅是一个人的道德修养问题，而且是一种生存姿态和方式的选择问题。

宽容是一种品质，是做人的一种选择。人之所以不能达到宽容做人，正是因为狭隘的存在。人难免狭隘，这是大多数人的通病。我们明白了这一点，就应该对症下药，治好这一病。

那么如何来容人?这是一个说起来容易、做起来难的命题。现在就让我们来谈谈如何容人。

（1）容人之长

人各有所长，唯有取人之长补己之短，才能相互促进，才能使共同事业得以发展。历史上“萧何月下追韩信”、“徐庶走马荐诸葛”，这些容人之长的典故早已成为千古美谈。有些人十分嫉妒别人的长处，生怕同事和部属超越自己，因此设法对其进行干扰、压制。其实这种做法是十分愚蠢的。

（2）容人之短

所谓“金无足赤，人无完人”。人的短处是客观存在的，容不得他人的短处者，势必难以与人共事。如“鲍管分金”的故事就很耐人寻味。

话说春秋时期，鲍叔牙与管仲合伙做生意。鲍叔牙本钱出得多，管仲出得少，但在分配利润时却总是管仲多要一些，而鲍叔牙少要一些。鲍叔牙并没有因此觉得管仲为人自私，而是认为管仲家里穷困，多分一点钱并没有什么关系。后来鲍叔牙还把管仲推荐给齐桓公，辅佐其成就霸业，而管仲也因此成为一位著名的政治家。

如果鲍叔牙容不得管仲的缺点，绝不会长期与之共事，更不会向齐桓公推荐他，管仲的才华可能会被历史埋没，“鲍管”之美谈也难以流传至今。

（3）容人个性

由于人们的社会出身、经历、文化程度和意识修养不尽相同，所以人的性格各异。因此，容人从根本上来说就是要能够接纳各种不同性格的人，这不仅是一种道德修养，也是一门处世的艺术。

（4）容人之功

他人有功劳，本应该为之感到高兴，但有些人心胸狭窄，生怕别人功劳过大会对自己构成威胁，或不表其功，或嫉妒生恨，甚至“贪天之功据为己有”。“功高震主”已成为封建社会的警世之言。

蔺相如“完璧归赵”后有功于国，被拜为上大夫，廉颇不服；岳飞抗金有功，秦桧、赵构却感到害怕，这些都说明容人之功不易。只有那些以整体利益为重、胸怀开阔的人才能做到“容人之功”。

（5）容己之仇

这是容人的极致，非德才兼备者难为。这也是一种从“大”利益着眼的高超艺术。齐桓公不计管仲一箭之仇，任用管仲为大夫，管理国政而成就霸业。魏徵曾劝李建成早日杀掉李世民。后来，李世民发动玄武门之变当上皇帝，不计前嫌，重用魏徵。魏徵也为李世民出了不少治国良策，使“贞观之治”成为历史上一个鼎盛时期。

以上几条虽算不上什么金科玉律，但也可以教我们学会包容，敞开心扉。这样，便有利于减轻生活的压力，放慢生活的节奏，以便更加从容地生活。当你真正将宽容融会贯通于生活中时，你将会惊奇地发现，并非是你在追逐生活，而是由你来创造生活。所以如果不懂得宽容，就意味着在无形中降低了幸福的指数。古往今来，多少有成就的人都是懂得这个道理的。

我国北宋文学家石曼卿有一次游极宁寺，他的随从一时疏忽让马受惊，将他从马上摔了下来。人们都以为他一定要责骂他的马夫了，谁知他一边挥着身上的尘土，一边笑着对马夫说：“亏得我是石学士，若是瓦学士，还不被你摔碎了!”

宽容犹如冬日正午的阳光，去融化别人心田的冰雪。一个不懂得宽容别人的人，会显得愚蠢，大概也会苍老得快；一个不懂得对自己宽容的人，会为把生命的弦绷得太紧而伤痕累累，抑或断裂。

我们生活在一个越来越不容忽视功利的环境里，但倘若太吝惜自己的私利而不肯为别人让一步路，最终会无路可走；倘若一味地逞强好胜而不肯接受别人的一丝见解，最终会隐入世俗的河流中而无以向前；倘若一再地求全责备而不肯宽容别人的一点瑕疵，最终宛如凌空在过高的山顶，会因缺氧而窒息。

“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”宽容是一种心境，是一种胸襟。宽容能使我们不再愤世嫉俗，不再觉得这世界处处都在和自己过不去；宽容能使我们淡然、泰然、恬然，活得更洒脱、超然。

2。宽容可以带来成功

《现代汉语词典》对“宽容”一词的解释是：宽大有气量，不计较或追究。对此可进一步引申为：宽容是一种良好的心理品质，宽容者以宽大为怀，以大局为重，甚至对个人的暂时得失也不计较，它是豁达的表现，是人生的一种至高境界。

佛界有一副名联：“大肚能容，容天下难容之事；开怀一笑，笑世间可笑之人。”古人还常说，“将军额上能跑马，宰相肚里可撑船”，“量小非君子，无毒不丈夫”。这些话无非是强调为人处世要豁达大度，要奉行宽以待人的原则。也许是昨天，也许是在很早以前，某个人伤害了我们的感情，而我们又难以忘怀。我们自认为不该得到这样的损伤，因而它深深地留在我们的记忆中，在那里继续侵蚀我们的心。

在18世纪，法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌。他们围绕定比定律争论了有9年之久，他们都坚持自己的观点，互不相让。最后的结果是普鲁斯特获得了胜利，成了定比这一科学定律的发明者。

但是，普鲁斯特并未因此而得意忘形，忘乎所以。他真诚地对与他激烈争论了9年之久的对手贝索勒说：“要不是你一次次的责难，我是很难进一步将定律研究下去的。”同时，普鲁斯特特别向众人宣告，定比定律的发现有一半功劳是属于贝索勒的，是他们共同促使了定律昭示天下。

在普鲁斯特看来，贝索勒的责难和激烈的批评，对他的研究是一种难得的激励，贝索勒是在帮助他完善自己。这与自然界中“只是因为有狼，鹿才奔跑得更快”的道理是一样的。

普鲁斯特的宽容博大而明智。他允许别人的反对，不计较他人的态度，充分看到他人的长处，善于从他人身上吸取营养，肯定和承认他人对自己的帮助。正是由于他善于包容和吸纳他人的意见，才使自己走向成功。

这种宽容实在让人感动。像这样的例子还很多，著名的天文学家第谷和科普勒之间的友谊就是一曲优美的宽容之歌。

科普勒是16世纪的德国天文学家，在年轻尚未出名时，曾写过一本关于天体的小册子，深得当时著名的天文学家第谷的赏识。当时第谷正在布拉格进行天文学的研究，他诚挚地邀请素不相识的科普勒和他一起合作进行研究。

科普勒兴奋不已，连忙携妻带女赶往布拉格。不料在途中，贫寒的科普勒病倒了。第谷得知后，赶忙寄钱救急，使得科普勒渡过了难关。后来由于妻子的缘故，科普勒和第谷产生了误会。又由于没有马上得到国王的接见，科普勒无端猜测是第谷的使坏，于是写了一封信给第谷，把第谷谩骂一番后，不辞而别。第谷其实也是个脾气极坏的人，但是受此侮辱，第谷却显得出奇平静。他太喜欢这个年轻人了，认定他在天文学研究方面的发展将是前途无量的。他立即嘱咐秘书赶紧给科普勒写信说明原委，并且代表国王诚恳地邀请他再度回到布拉格。

科普勒被第谷的博大胸怀所感动，重新与第谷合作。他们俩合作不久，第谷便重病不起。临终前，第谷将自己所有的资料和底稿都交给了科普勒。这种充分的信任使得科普勒备受感动。科普勒后来根据这些资料整理出著名的《路德福天文表》，以告慰第谷的在天之灵。

浩瀚如海洋般的宽容情怀，使第谷为科学史留下了一页人性光辉的佳话。这种宽容像雨后的万里晴空，清新辽阔，一尘不染。

中国古代有位老禅师，一天晚上在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违反寺规越墙出去了。

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