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第53章 想得到未必做得到（第1页）

【喵了个咪】问：除弊为重是什么意思？我觉得不是除暴安良？

【哎呦莪去】回答道：雍正皇帝在为官之道的上谕中，着重强调了除弊的重要性，这其中就包括了"除暴安良"，创造良好的社会环境。

除弊是指清理和整顿政治、经济、社会等各个领域中的弊端和腐败现象，创造公平、公正的环境，以保障人民的合法权益。

在这个过程中，除暴安良是非常重要的一项工作。

只有保障社会的稳定和治安，才能够给人民提供一个安居乐业的环境，促进经济、文化等领域的发展。

【喵了个咪】说：雍正是怎么说的？请继续！

【哎呦莪去】回答道：雍正说，为政之道应以爱民为本，所谓爱民，就要把民众的生计看得很重要。

只有在雨水春耕之时，百谷才能顺利成熟，而这样才能在民众中得到信任和尊敬。

政府必须打造良好的治理体系，兴利除弊是现代政府的必修功课。只有在公共利益和人民的生计中找到平衡点，人民才会自发地为政府贡献力量并不断改善社会氛围。

对于官员来说，前提是要勤勉求事，约束自己的权力，创造一个廉洁、公正的治理环境，这样才能让人们舒畅，实现天下大同的目标。

除弊对于小民来说是无法做到的，必须要依赖于高层领导时刻关心和审视，破除陋习，以厚民风。

在地方上，最大的问题是贪官和愚昧的公务员，还有强势的地方势力以及土豪劣绅的欺凌，打击强盗和贼匪。

这些人无法被化解，应该受到合理的惩罚和约束，否则会使百姓无法安居乐业。

如果政府中的有关人员想要追求宽大和安静人心的名声，而宠溺贪官和蠢役、袒护强绅和土豪、纵容地棍和巨盗，那么就会为百姓带来灾难，即使自己没有残害百姓的实际行为，也会让百姓暗中遭受毒害，无法控告。

古人说得好：养起莠草就会毁坏禾苗，内心奸恶就会害惨人民。

这样的情况下，民气如何得以舒展，天和又如何得以保障呢？

天命让皇帝和官员担负起了治理百姓的责任，而百姓又敬畏地服从他们，尽力为他们效劳。

作为君臣，必须共同思考：

我们接受了上天的恩赐和命令，吃百姓的食物，穿百姓的衣服，但现在我们却游手好闲，不能镇压暴力和打击罪恶，忽略了人民的疾苦，是对上天和下民都有极大的罪过！

不仅违反了天理，就算夜深人静时，自己也应该深感羞愧！

身为牧民的领袖，每个人都应该反省自己的责任，并时刻提醒、警惕自己，尽力做到慎重和慰劳。

这是非常重要的责任，必须铭记在心。

【喵了个咪】问：雍正是个好皇帝呀！忧国忧民？

【哎呦莪去】回答道：您说的很对。雍正皇帝在为官之道的上谕中，通过“兴利和除弊"这两大重点，深刻地认识到了治理道路的实质，并强调了政府应该为农民和广大人民谋求福利和幸福的价值。

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