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第61章 反省心反省才能清醒自省才能自警（第1页）

第章反省心——反省才能清醒，自省才能自警

一天只有21小时，剩下3小时是用来反思的。

——傅斯年（历史学家，曾任北京大学校长）

佛教经典《百喻经》中有个小故事：许多人坐在一起，谈论某人的品行。其中一人说：“这个人哪儿都好，但就是常常发火动怒，做事也比较鲁莽恰好他所说的这个人正从旁边经过，听到这话，立刻怒气冲冲地走过来，一边用手打他，一边质问：“你倒是说说，我什么时候动过怒，发过火？哪件事儿又办得鲁莽?”旁人一边拉架，一边对打人者说：“您现在的举动，难道还不足以证明他的话吗?”

柏杨先生曾在《丑陋的中国人》一书中说：“中国人不习惯认错，反而总是有一万个理由，掩盖自己的错误……结果为了掩饰一个错误，中国人就不能不用很大的力气，再制造更多的错误，来证明第一个错误并不是错误故事中那位脾气火暴的仁兄虽然未必是中国人——《百喻经》为古天竺高僧伽斯那所著——但在这一点上，他的表现还是能让很多同胞从中找到自己的影子。

柏杨先生还举例说：“中国有句俗话：闭门思过。思谁的过？思对方的过！我教书的时候，学生写周记，检讨一周的行为，检讨的结果是:今天我被某某骗了，骗我的那个人，我对他这么好，那么好，只因为我太忠厚。‘看了对方的检讨，也是说他自己太忠厚。每韋人检讨都觉得自己太忠厚，那么谁不忠厚呢?”想想我们自己，看看周围的同胞，你不得不佩服柏杨先生的深刻。

正所谓“人非圣贤，孰能无过”，一个人认识不到自己有所不足，恰恰是最大的不足。一个不懂得检视自己的人，至少是个不成熟的人。不断检视自己，总结过去，才能提高，才能进步。

历史上有一个邹忌讽齐王纳谏的故事，大意是战国时期有个大臣叫邹忌，身长八尺，潇洒挺拔。有一天早上，邹帅哥穿好衣服，戴上帽子，照着镜子，对他的妻子说：“你认为我跟城北的徐公谁漂亮？“妻子立即说：“当然是夫君更美，徐公哪儿比得上你呀！"但邹忌知道徐公是齐国有名的美男子，并不全信，又问他的妾说：“我跟徐公谁漂亮？"妾与妻子说得差不多。不一会儿，来了一位客人，邹忌又问他：“我和徐公谁漂亮？”客人也认为徐公不如邹忌漂亮。客人刚走，徐公来了，邹忌仔细地把他看了又看，再照着镜子看自己，最后得出结论：相差太远！晚上躺在床上，他反复思考这件事，最终想明白了：“我的妻子赞美我，是因为偏爱我；妾赞美我，是因为害怕我；客人赞美我，是因为有求于我。"第二天上朝时，邹忌对齐威王说：“我明知自己不如徐公漂亮。可是，我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，都说我比徐公漂亮，搞得我自己一时间也不知道自己究竟有多漂亮。如今齐国的国土方圆一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的，朝廷上的臣子没有不害怕大王的，全国的人没有不想求得大王的恩遇的t由此看来，您受的蒙蔽想必不少。‘齐威王点头称善，当即下了一道命令：“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的，得头等奖赏；书面规劝我的，得二等奖赏；能够在公共场所评论我的过错让我听到的，得三等奖赏。‘命令刚刚下达，许多大臣都来进言规劝，宫门口和院子里热闹得像菜市场。几个月后，偶而才有人进言规劝；一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。齐国得以大治。

毫无疑问，我们应该向齐王而不是开篇那个小故事中听到别人说自己不好就动手打人者学习，但我们更应该向邹忌学习自省这种有效的自我认知手段。不断自省，人生才能清醒，才不至于后悔莫及。

说自省是一种痛苦的自我解剖也不为过。然而这种一时的痛苦却是日后长久幸福的保证。很多人之所以相继在幸福路上翻车，就在于他们既做不到“闻过则喜”，也缺乏自我反省的能力。所以古人教导我们，要“从五更枕席上参勘性体”（《菜根谭》），所谓“性体”，说通俗点儿就是人的本性，“参勘”则是一种非常深刻的自我反省、自我检讨。为什么要在五更枕席上做此事呢？古人也说了，因为这时“气未动，情未萌”。我们在白天忙碌的时候，情绪烦躁不安，哪有心情自省啊！即使自省，也往往由于受情绪的影响，容易分辨不清，感情用事。也正因为自省之难，古人提出要“吾日三省吾身”一一有人把它粗浅地解读为反省三次，或者反省三大要事，既家庭、处世、学业，其实不然，“三”在古代有众的意思，它强调的是不断反省。只有不断地检讨自己、净化自己、提升自己，才能使自己不断远离耻辱，更加高尚，在前行的路上永不迷失。

古代一些学者会专门设立“功过格”，也即把自己每天所做的事情，分别好坏，逐条登记，借以检查自己的优点和缺点，以便更好地认清自我。范仲淹和苏洵等人都曾立过“功过格”。自唐宋以来，古时候的很多县衙还专门设有“退思堂"，要求县太爷们在审理完一天的案子后，先坐到退思堂中仔细反思一下，自己今天的所作所为是否公正，是否有不到位或不当之处，是不是对得起朝廷的俸银？对现代的官员们来说，问题不在于有没有“退思堂”，而在于有没有相应的反省能力，尤其是在面对诱惑时。

邹韬奋说：“自觉心是进步之母，自贱心是坠落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。”这话适用于每个人。对我们来说，问题不在于有没有自觉心，一日“三省”还是“四省”吾身，而是应该具备高度敏感，时时刻刻进行自我反省。有空多反省一下吧！

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