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第9章 万章 上（第1页）

1，父母爱虽获喜而不忘

父母恶虽劳顿而不怨

[原文]

万章问曰：“舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也?”

孟子曰：“怨慕也。”

万章曰：“‘父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。’然则舜怨乎?”

曰：“长息问于公明高曰①：‘舜往于田，则吾既得闻命矣；号泣于旻天于父母，则吾不知也。’公明高曰：‘是非尔所知也。’夫公明高以孝子之心，为不若是恝②：我竭力耕田，共为子职而已矣，父母之不我爱，于我何哉?

“帝使其子九男二女③，百官牛羊仓廪备，以事舜于畎亩之中，天下之士多就之者，帝将胥天下而迁之焉。为不顺于父母，如穷人无所归。天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧；好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧；富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧；贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧。人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母可以解忧。人少，则慕父母；知好色，则慕少艾④；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中⑤。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。”

[注解]

①长息：公明高的学生。公明高：曾子的学生。②恝（jiá）：没有忧愁的样子。③九男二女：尧把两个女儿嫁给舜为妻子，叫九个儿子尊拜舜为老师。④少艾：漂亮的年轻女子。⑤热中：躁急心热的意思。

[译文]

万章问道：“舜到地里去耕田，望着秋高气爽的天空哭诉着，他为什么要哭诉呢?”

孟子答道：“这是由于舜对父母有着怨望和怀恋交织的感情的缘故。”

万章又问道：“（曾子说）：‘父母喜欢他，即使很高兴，也不会因此而懈怠；父母厌恶他，即使很忧愁，也不会因此而怨恨。’那么，舜会怨恨他的父母吗？”

孟子说：“长息曾问过公明高：‘舜去地里耕田，这个我已能理解；但他一面喊着天一面喊着父母，又哭又诉，我就不懂这是为什么。’公明高说：‘这个不是你能理解得了的。’在公明高看来，一个孝子对于父母对自己的爱决不能这样无动于衷：我尽力耕田，恭恭敬敬地尽着做儿子的本职罢了，至于父母不爱我，对我有什么关系呢?

“帝尧打发他的孩子九男二女跟百官一起带着牛羊、粮食等东西到民间去为舜服务；天下的士人也有很多到舜那里去，尧也把整个天下让给了舜。舜却只因为没有得着父母的欢心，便好像鳏寡孤独的人找不着依靠一般。天下的士人喜爱他，是谁都愿意的，却不足以他的消除忧愁；美丽的姑娘，是谁都爱好的，他娶了尧的两个女儿，却不足以消除忧愁；财富，是谁都希望获得的，富而至于拥有天下，却不足以消除他的忧愁；尊贵，是谁都希望获得的，尊贵而至于做了君主，却不足以消除忧愁。大家都喜爱她、美丽的姑娘、财富和尊贵都不足消除忧愁，只有得到父母的欢心才可以消除忧愁。人在幼小的时候，就怀恋父母；懂得喜欢女子，便想念年轻而漂亮的女子；有了妻子，便迷恋妻室；做了官，便讨好君主，得不着君主的欢心，便内心焦急得发热；只有最孝顺的人才终身怀恋父母。到了五十岁还怀恋父母的，我在伟大的舜身上见到了。”

[品评]

孟子认为孝悌是做人的基本道德准则，不管父母兄弟善恶与否，都要尽孝道与悌道。大孝的人终身思慕父母，以不能尽孝为大忧。不过，从历史来看，孟子举得例子恐怕有不实之处，疑点甚多。舜与其父母之间的关系十分奇怪，这种“孝”有种作秀的意味，这一点可以结合下一章内容一起谈。

2，婚嫁不告存人之大伦

象忧亦忧存兄弟之悌

[原文]

万章问曰：“《诗》云①：‘娶妻如之何?必告父母。’信斯言也，宜莫如舜；舜之不告而娶，何也？”

孟子曰：“告则不得娶。男女居室，人之大伦也；如告，则废人之大伦，以怼父母②，是以不告也。”

万章曰：“舜之不告而娶，而吾既得闻命矣；帝之妻舜而不告，何也?”

曰：“帝亦知告焉则不得妻也。”

万章曰：“父母使舜完廪，捐阶，瞽瞍焚廪。使浚井，出，从而揜之。象曰③：‘谟盖都君咸我绩④，牛羊父母，仓廪父母，干戈朕，琴朕，弤朕⑤，二嫂使治朕栖。’象往人舜宫，舜在床琴。象曰：‘郁陶思君尔。’忸怩。舜曰：‘惟兹臣庶，汝其于予治!’不识舜不知象之将杀己与?”

曰：“奚而不知也?象忧亦忧，象喜亦喜。”

曰：“然则舜伪喜者与?”

曰：“否。昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉，悠然而逝。’子产曰：‘得其所哉!得其所哉!’校人出，曰：‘孰谓子产智?予既烹而食之，曰，‘得其所哉，得其所哉。’故君子可欺以其方，难罔以非其道。彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉?”

[注解]

①《诗》云二句：引自《诗经·齐风·南山》第三章。舜时肯定无此诗句，相传这是首讽刺齐襄公的诗歌。②怼（duì）：怨。③象：舜的同父异母的弟弟。④谟：即“谋”。盖：当为“害”。都君：此指舜。⑤弤（dí）：舜的雕弓名。忸怩：惭愧的样子。校人：池塘管理人员。

[译文]

万章问：“《诗经》上说：‘娶妻要怎么办?一定要先禀报父母。’相信这句话的，应该说是没有人能赶得上舜了：但是，舜却事先没有禀告父母，就娶了妻子，这是为什么呢?”

孟子说：“禀告了父母就娶不成老婆。男女结合成家，是人生的常道。要是禀告了，便会废止这个人生的常道，（断绝后代，）以至到头来不免使父母怨恨自己，所以不禀告父母。”

万章说：“舜不禀报父母而娶妻，道理我懂了；但尧把女儿嫁绐他为妻，也不向舜的父母说一声，又是为什么呢?”

孟子说：“尧也知道舜的父母不贤，如果事先通告一声，就会嫁娶不成了。”

万章说：“舜的父母让他去修缮仓库，等舜上到仓库顶部以后，他们却撤走了梯子，他父亲瞽瞍还放火焚烧了仓库。后来，又派舜去淘井，舜入而即出，便用土填塞井眼。舜的弟弟象说：‘谋害舜都是我的功劳，牛羊归父母，仓库归父母，盾和戟归我，琴归我，雕弓归我，两位嫂子她们要给我铺床叠被。’象便向舜的居室走去，舜却坐在床边弹琴。象便说：‘我很思念你呀。’但神情却非常惭愧。舜说：‘我想念着那些臣下和百姓，你就替我管理他们吧。’我不清楚，舜知道象要杀他吗?”

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