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人类是情绪化的动物,也可以称之为感情动物,这是与任何其他动物的一个很明显的不同。其实动物也是有感情的,我们之所以讲人和动物不同,原因之一是人类的感情较之动物要复杂得多,并不是因为我们是人就要抬高自己的身价,表现的与众不同,就是万物之灵长了。
情绪是可控的,如果不然,我们就不用花那么多的心思去了解微表情的知识。只要人的情绪体现的是内心真实的感受,那么这个问题就很好解决,只要好好看看,感受一下这个情绪是什么样,就能知道他在想什么,不是简单得多吗?不过这也只能想想而已。
人是有感情,有情绪的物体,但是人的大脑更是积极能动的,人的能动性也是所有动物里最好的,人的学习能力,模仿能力都是生物界的骄傲。
当一个人慢慢成长起来,就开始将自己的内心情绪隐藏,或者干脆用另外一种截然相反的情绪、感情来表示自己的想法,目的就是为了保护自己,因此单单从这个情绪本身出发来破解这时的内在心理,自然得不到正确的解答。对于解读一个人的性格和心理而言,这种伪装无疑增加了难度,但对于在社会的实际交往过程中而言,伪装也好,隐藏也罢,都是对社会的一种妥协,也是一种自我生存能力的一种提升。
从这个角度来讲,它是有积极意义的。年轻人如果在控制自己情绪方面做得不是很完美,还有能说过去的理由,如果人社会多年还是被自己的情绪控制,就会被别人当成是另类,或者被认为性格有缺陷。尤其需要说明的一点就是发怒,暴怒,这种状态是情绪失控的一种表现,人完全站在不理智的状态下将自己最真实,或者是最粗野的一面暴露无遗,不单单是给人留下不成熟、缺乏教养的印象,同时也等于是给别人留下了自己的短板。
从发怒本身来讲,它一般要经过几个过程。首先就是被激怒。可能是一句话,或者是一个行为,或者是一个眼神,种态度,这些行为本身在别人那里可能并不至于达到让自己发怒,或者是怒火很大的地步,但他就忍不住。此时情不自禁地“怒打心头起,恶向胆边生”,破口大骂,或者是言辞犀利,或者是肢体冲突都有可能。这个时候别人的劝告基本上是没有任何作用的。
第一个阶段,他就往一个地方想,思路就在一个方向上,一条道跑到黑,不到黄河不死心,可能到了黄河也不一定就死心。往死了钻牛角尖,别人的劝解他都认为是替对方打掩护,在为对方辩解。这时候可能矛头不单单是针对之前的那个“对方”,谁搅和进来,他都有可能和谁干起来。
第二个阶段,开始变身成为“祥林嫂”,逢人就说,诉苦也好,咒骂也罢,就是不停地讲。听来听去,核心思想只有一个,他受了委屈,别人没有一点道理,理全在他这边。不管是家里人,还是亲戚、朋友、熟人,逮到谁是谁,只要能讲就好,就是为了发泄。由于在诉说的过程中,别人不可能像他一样没有理智,因此在听他讲的同时,也会用比较客观的态度和他分析事情的来龙去脉,然后说明如果碰到类似的情况应该怎么处理,不能如此贸然大动肝火,对解决事情没有好处,很有可能还丑化了自己的形象,但是他还是听不进去。虽然别人和他讲的时候可能提到了-些具体的实例,但是他心里坚持认为自己的情况和你们所讲的不一样,我是特殊的。
第三个阶段,这时候他开始反思了。不是因为自己的觉悟到了,而是前一个阶段自己和别人聊到这个问题的时候,他们的说法总是不能和自己的一致,这就是问题所在。难道是自己真的错了,错在哪儿了呢?人只要开始反思,开始理智,客观地面对事情,面对问题,很多道理根本就用不到别人来教导,很容易就明白了,毕竟生活中的事情复杂的并不多。反思中发现自己原来很可笑,很荒唐,怎么能接触这样的事情呢,简直不可思议。
第四个阶段,悔恨阶段。因为一开始自己就有问题,只是当时没有正确面对而已,所以对不起当事人,自己的熟人、朋友、亲人可能都得罪了,以后该怎么见人呢,还不如我个地缝钻进去得了。第五个阶段,总结经验教训。不是所有的人,知道自己前面的行为过于幼稚,不可理喻,错误基本在自己一方,后面就不能再犯类似的错误,一定要改正等。就是这一类的想法。其实这个阶段总结的虽然很好,但如果下次再碰到类似的情况,十有八九他会再次动怒,原因是没有接受过更大的来自外界的教训。只有有一天,他因为这个问题吃了亏才会慢慢地改正,性格才会逐渐的转变。
对于那些暴跳如雷的朋友,对于微表情的分析都是多余的了,你在发怒的时候,其实别人已经完全控制了局面,因为他是理智的,你不是。你成了情绪的奴隶,他在驾驭情绪。从这个角度讲,你吃亏了,而且还很大,说你完蛋了,并不是没有道理的!
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