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我动笔开始写《郭襄传》的时候,那时正是非常时期,大伙儿不能随便出门。
“做点什么”,成为我每天的困惑。又因为自己喜爱郭襄,很不满足于金老对小东邪郭襄交代得那么少。
相对于大侠郭靖,大美黄蓉,郭襄只占了神雕侠侣中的一丁点儿篇幅。
虽然只有这一丁点儿篇幅,但很多人便喜爱上了郭襄:她的天真胆大,她的不存偏见,她的纵性自由,以及她眼中的“众生平等”。
一个如此美貌俊俏,而又出身名门的小女孩儿,她不嫌弃乞丐的脏,坐下来和乞丐们一起喝酒聊天。这样的女孩儿,你不喜欢么?
因此我不满足于金老对郭襄的笔墨吝啬,决定自己写!
虽然我写得不好,但起码那是我自己心中的郭襄。
于是我一发而不可收拾,足足写了五十三万字。
写得虽然不好,可是我喜欢。
郭襄的“侠义”没得说,那我就给郭襄补上“大义”。这样她就更好看了。
郭襄写完后,我在想:我再写谁?
想来想去,想到最多的两个字,便是“自由”。
自由(当然,是有限度的自由),适合我们凡人。
但要更大、更闹腾的自由,那当然要想到美猴王。
所以我就来写美猴王。
成佛前的美猴王,我不敢写,因为珠玉在前。
那我就写成佛后的美猴王,因为作者没有写到,那么我就敢写!
我要给美猴王补上一些爱。
因为以前都看到猪八戒喜欢谈“爱”,猴哥基本是闭口不谈,觉得对他不公平。
不管“他”是公猴子,还是母猴子,总归是要有点爱吧。
于是就有了这本《孙大圣,我古怪刁钻找你讨个说法》。
原本是想写小妖找他“讨说法”为主的,写着写着,更想写写他心里的“爱”。
于是只好顺从自己——为美猴王寻“爱”。
于是我一个一个角色地琢磨,到底什么样的女人,可能和孙大圣有情感交集?
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