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第238章（第1页）

第308章肝痛的符华

太虚剑气共有心、形、意、魂、神五蕴。

其中心蕴是入门的一蕴，也是除剑神外最难的一蕴。共有止水、无尘、明镜、太虚四层境界。

只有登临最高之境，淬炼出剑心，才能去领悟最终的神蕴。

古往今来，在整个神州大地，除开符华外，也只有区区两人领悟了神蕴。

其中最关键的因素，就是卡在了“剑心”这一关。

但没有剑心，同样也能使用太虚剑神。

没有剑心的情况也分两种。

一种是从未凝聚过剑心，就像第三次崩坏后在天穹市流浪的琪亚娜，也能使用太虚神剑，但只是徒有其形，不得其神。

因为神蕴本质是塑造和延伸崩坏能，使用前提是可以操纵大量崩坏能，琪亚娜只是用来更加增强对崩坏能的操控，并不是真正领悟了神蕴这门武学的真谛。

令一种是原本原本具有“剑心”，但之后破碎。就像符华，仍旧可以借助羽渡尘燃烧记忆作为代价强行使用。

叶悠不认为自己短时间内，能够淬炼出【太虚剑气】这门武术体系中的剑心。

佻　　毕竟剑心的淬炼，可不是一两年就能够成功的。

但现在这情况，一两年。。。黄花菜都凉了。

因此叶悠考虑的是“在没有剑心的情况下，是否也能使用太虚神剑”。

而之前修行的【仙人的冥想法】不仅可以把无用的记忆调取出来，还能回溯过去。

简单来说，即便燃烧了记忆，也不会忘记过去。

所以如果只是燃起记忆就能使用太虚剑神，对叶悠来说，还是很划得来的。

但他有自己的“剑心”。

早在第六识凝聚出来，将剑招前八式融会贯通后，他就淬炼出了剑心。

不过这里的剑心，与太虚剑气中提到的剑心，只是名字相同。

叶悠之前时这么判断的。。。。。

但符华描述的心蕴四境，止水、无尘、明镜、太虚。。。。。叶悠在修成“第六识”之前，感觉在奥藏山经历过一遍。

不能说完全相同，但感觉大致类似。

“炼得剑心之人，能视天地为丹田，化肉体为经络，被视为武道天地本源的炁，更不必藏身。男子能修炼的极限便是无尘。往上还有明镜和太虚，剑心难淬。”

符华倾囊相授，但并不看好叶悠。

叶悠心道：男子只能修得无尘之境。。。是指这个世界的男人吧。

而“第六识”，叶悠现在可以判定，绝对在是在第四层境界——【太虚】之上。

炁从第六识中流出，很快模拟成原本需要【神音】才能练成的太虚剑心。

顷刻间，太虚剑心大成。

符华没有注意到叶悠的变化，只是道：

“而神者，变化之极，妙万物而为言，不可以形诘者也。既无形体亦不需形体，此剑充盈空间，此剑即是空间。故而无处不在，无往不利。。。想要练成神蕴，谈何容易。速成是不可能的。”

“不过，你也不用灰心，神蕴奇妙无穷，即便没有得其神。。。嗯？卧槽！！？”

心若冰清、天塌不惊的符华，也忍不住爆出一句与她画风完全不一样的神州语。

当年打终焉给她的震撼都没有现在大。

小树林里的空间剑气充盈。

凭神化剑，剑气自成。无剑亦有剑。

分明就是神蕴。

不是徒有其表的神蕴，而是真正的神蕴。

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