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第107章 古今五常对比（第1页）

刘鸿看到这个视频也是忍不住热泪盈眶，想一想先辈们所受的屈辱，那是何等的不甘和绝望，又是何等的渴望变强。

他擦了擦不争气且即将流出的泪水，然后点开评论区准备看一看沙雕网友们的评论。

却不知道他的举动都被老祖宗们看在眼里。

老祖宗们都感到很奇怪，不是你看个视频怎么眼睛都红了，还差点哭出来？

你们这些后人泪点难道这么低吗？

秦汉唐明的人没法跟刘鸿共情，毕竟他们没有经历过清末的三千年未有之变局的浩劫，强盛时期也都是按着外族打的，视频里讲的也比较笼统，没有那种伤感又让人痛彻心扉的画面，自然没法跟刘鸿共情。

至于大宋则表示有亿点点羡慕。

清末的人则是共情率最高的存在。

没办法他们可是亲身经历着列强的欺辱跟国家的无能，论体会刘鸿这样的后人反而没有他们这些经历者深刻。

看到被列强完虐的积贫积弱的国家又在子孙的手上重新回到世界之巅，他们怎么可能不心神感慨，怎么可能不喜极而泣？

因为是亲历者他们才懂刘鸿的泪点为何这么低，才能跟刘鸿共情，也只有他们才是刘鸿的知音。

这个时候熟悉的评论区又出现在天幕上，他们也都收了心思一个个目不转睛看着评论区，希望能从评论区里得到更多更详细的信息。

“联合国”这三个字他们都看得懂，哪怕是第一次听说，可从字的解读上就能分析出来个一二。

没办法，华夏文字的传承能力就是这么恐怖，就如同现代人能从甲骨文里解读出上古之人留下的意思那样，古人也能从汉字中解读出未来的事情。

联合国从字上来解析顾名思义就是联合起来的国家。

不过也仅限于此，联合起来干什么他们就不知道了。

当然若是仅仅只有联合国这三个字的信息，古人也没法进一步分析，但是结合那句联合国安理会上还有妇女署各国代表之类的字，那么信息量就越发庞大起来。

这个联合国应该是那些联合起来的国家开会的地方，会上又许多国家的代表在，可以看成是那些国家派出来的特使又或者话事人。

额用使者来称呼更加贴切。

这么多国家的使者聚在一起开会，那不用想肯定是关于外交的事情。

这一点春秋战国的老祖宗们表示我们很懂。

然后就是五常。

不过这两个拆开看他们都看得懂，但是结合在一起的意思就让他们丈二金刚摸不着头脑。

没办法，古文上没说，一看就是后人发明的用词。

问题是这个五常比联合国三个字还难以让人理解。

那“巴勒斯坦”“以色列”他们还能结合前后与来判断这是后世国家的名字，而五常实在是没法结合前后与，只能让后人的评论来为自己解答了。

评论区。

天上人间：不容易啊，从一个被列强差点瓜分成为历史的落后国家，一跃成为联合国的五大常任理事国之一，掌握着这个世界除了五常之外所有国家的生杀大权。

龙腾万里：春秋五霸、战国七雄。

换了人间：@龙腾万里，春秋五霸就算了，这五霸又不是同一时间出现的，反倒是战国七雄很贴切，换个比喻就是五常相当于把秦汉唐明清放在一个时代。

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