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第325部分(第1页)

首先我们谈第一个问题:为什么现在这个时代被附体的特别多呢?尤其是最近10年,到处都能听到有附体的人。而且我们周围有附体的人,也大有人在。凡是有附体的人,都有一个共性,都不是高智商,往往都是自以为是的人。这一类型的人,他的**都非常强烈。也有极少数有附体的人,头脑简单,很善良,文化素质不太高。

在修行的时侯,心态非常重要。大家现在看到的许多有附体的人,可以说他有这种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”,促使他有了现在这种果呢?有的是在前世种下的因。有的就在这一世。如果你在因地上修行的时侯,渴望自己有功夫出现,久而久之,在你不知不觉的情况下,就能够看到一些别人看不到的事物,能够预知,猜测别人猜测不出来的事情。

最初你还以为是自己修炼出来的神通,但是旁观者都知道这个人的心态和思想,在慢慢的起变化,和他原来比。有许多地方是不正常的,但这个人本人并没有觉察到。到最后严重的时侯,他会说周围的人都“有问题”。他所讲的,所看到的,所听到的,都是正确的。而且周围人说的话,他都听不进去。一旦到了这种情况,这个人的头脑已经彻底的被无形众生占有了。

通常附体的都不外乎精,灵。鬼,怪四大类。但是被附体的人,往往会说是观音菩萨来了,佛祖来了。或者是某一尊者来了。大家想想,现在的骗子“人”都会冒充,“我是某某公司的老总”,“我是某某市委书记的秘书“。何况无形众生。怎么不会冒充佛。菩萨再来呢?”

“哈哈!”

王钟的说的十分诙谐,本来是应该十分沉重的一个话题,被王钟说的却十分的轻松。附身在韩国是一个十分忌讳的话题。他们虽然尊称这种人为神的儿女,其实内心深处是十分抵触和鄙视的!

否则金武斌和尹初媛的爱情也不会走的那么艰难!

金武均是汉城市长,也是开明人士都不能接受这样的儿媳妇,更何况那些乡间愚妇。

想到这里,王钟不由的看了一眼尹初媛,尹初媛也仿佛想到了那段不堪回首的经历,一脸悲伤感动的看着金武斌!

“无形众生又是怎么来的呢?”

金武斌站起身,一脸郑重的问道。

“它本身在某一世也做过人,因此他还有人的习性存在,虽然它现在没有人的身体,是以无形的身体附在人的身体上,但是他还带有过去世做人的记忆。他往往会背诵一些诗词,会讲一些历史上的故事,会做一些超乎常人不能做的事情。有的附体是来讨债的,有的附体是来还债的。

一般来说,附体大约10…15年,就会离开。不论它是讨债还是还债,大部分都是这个时间就会告一段落。我们常常会听到,周围的被附体的人,他的功夫没了,失去了,实际上这是精,灵,鬼,怪已经离开他了。来还债的不用说,它是让你出一个名气,发个小财;来讨债的,最后的结果是,他来做人,你死后又取代了他。因为他附在人的身上,他就带有人的信息,或者说是带有人的加持力。

他既然带有人的加持力(你也带有它的加持力),也就意味着彼此的相互的交换。他有了你的人气,你有了他的精,灵,鬼,怪之气,往往这种人命终以后,必然会到达精,灵,鬼,怪这个时空层里面去。你活者的时侯和什么相应,死后必然会到那个相应的地方去,在临终的时侯,精灵鬼怪必然会来接引你。

即使是善缘来附体的,如果你长期和它沟通的话,你人体的阳气的力量,也会逐渐,逐渐减少。假如一个人的阳气很旺的话,无形众生根本没办法附体。它附在你的身体上,是在一个偶然的机会,当你的阳气很低,阴气很旺的时候(即正气虚弱的时候),它乘虚而入。

你们是否听说过?往往有附体人,都是在一场大病之后有了“神通”。为什么会发生在大病之后呢?因为在生病的过程中,他的正气很虚弱,通俗的讲就是阳气很虚弱。凡是无形众生,它都是属于阴性的,当我们阳气的力量降低阴气很重的时侯,自然和它相应,它也就敢和我们接近。通常民间所说的煞气重的人,无形众生根本不敢靠他的边。

如果说大家修行比较敏感的话,阴气重的人往你的身边一靠,你就能感受到。我们在修行的时侯,动机一定要正确。即使你现在没有办法入道,也不要渴望有神通,当你带着一种渴望神通的心在修行时,这些无形众生,它自然会靠近你。你带有这种**在修道,实质上是给了无形众生一个可乘之机。如果你在修行的时侯祈祷有神通。就意味着允许无形众生到你的身上来。往往无形众生它看得见因果,不像我们人类看不到因果,即使是看到了也不相信。如果没有我们对无形众生祈祷的话,它是绝对不会附在我们身上的。可是一旦附在身上,你想赶它走,它是绝对不会走的。这个阶段的因缘没有结束,你使用任何办法,都赶不走。”

原来是这样!

在场的人都有一种拨云见日的感觉,王钟的话十分通俗,不论有无宗教基础的人都能听得懂。更何况,佛教在韩国十分的昌盛!

他们就算不是佛教徒,多少也曾经接触过佛教的理论!

无形众生,灵体转世等概念大家多少都了解一些!

“法师,真的有轮回么?”

三星电子的代表崔建站起来,一脸恭敬的说道。

“这是自然,佛教有六道轮回,道教也有五道轮回。六道轮回世人常知,而五道轮回却少有人知道。

道教认为人应修性守道。清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。不能返朴归根,与道同体。其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》载:

一道者,神上天为天神(神道)

二道者,神入骨肉,形而为人神(人道)

三道者。神入禽兽,为禽兽神(畜生道)

四道者,神入薜荔。薜荔者饿鬼名也(饿鬼道)

五道者,神入泥黎,泥黎者地狱人名。(地狱道)

还有道教六桥只说:

所谓六桥是指金桥; 银桥; 玉桥; 石桥; 木桥; 竹桥。

第一道是金桥:给在世时修炼过仙法、道法、佛法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道。

第二道是银桥:给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神职的地神,如土地等,得享人间香火。

第三道是玉桥:给在世积聚了功德的人经过,转世为有权贵之人,享富贵荣华。

第四道是石桥:给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福。

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