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接连两次经历咄咄怪事的薛仁,彻底慌了神。也顾不得棺材里的宝贝,便匆忙逃离那座孤坟,连夜跑回了家中。
被吵醒的妻子见他刚一进门,顿时就忍不住惊呼一声,抬手指着他的脚下又说不出话来,脸都被吓白了。
薛仁疑惑之下低头一看,却赫然发现自己的脚上,竟然穿着一双鲜红扎眼的绣花鞋!
难不成自己掏的那座孤坟里,埋的是个女鬼不成?想到这,薛仁的心里再也无法平静了。急急忙忙的脱掉脚上的鞋子后,便扔出了门外,躲在家里一宿都没敢合眼。
而薛仁的妻子孟俞,到了第二天则是又哭又闹的吵着要回娘家,说他不思正路非要去干扒坟的勾当,结果往家里招了邪祟。
可转眼间半个月过去,薛家却一直平安无事。在这期间,即使是大白天薛仁也没敢在靠近那个地方。就算是外出打猎,也会远远的绕开。
话说解放前的中国社会,各地大大小小的地主比比皆是。用我爸的话来讲,那都是封建社会制度遗留下来的垢病。
众所周知,中国古代长期处于封建社会,而封建社会的阶级,就是地主阶级。皇帝便是最大的地主,他把土地又分给了那些功臣、嫡系,包括各级官员都算占有大量的土地。
之后的民国时代,国民党先后实行了各种政体,甚至到了后期,老蒋还想要实行专治独裁政策。
而民国时期是资本主义阶级,地主也分小资产阶级和大资产阶级。这薛仁所在的村子,自然也少不了地主的存在。
要说起后面的事情来,在这里还要先提起一个人。
吴广德,是当时村子附近有名的大地主。最为典型的剥削阶级,是那种享有政治特权的阶层。
要说这吴广德干起缺德事来,那可是家常便饭,所以十里八乡闻听此名,无人不呲着牙笑称一句狗艹的!顺便再行个礼然后吐口痰。
说起他这个名字,反倒是与他本人的做事风格天差地远。
欺行霸市鱼肉乡里这两个词,用在这人身上都算得上是在夸他了。
民谚有云,说富不过三代,其实还是很有道理的。吴广德有个儿子,名字起得俗,叫吴金。人们都说吴金无金,取散尽家财之意。
然而实际上他还真是个天生的败家子儿,娶小妾、抽大烟、逛窑子,吃喝嫖赌抽五个字儿就没有他不占的。
反过来再说薛仁,当时他的年纪都快奔四了。膝下一儿一女,儿子薛亮十三岁,性格比较皮。闺女叫薛彤十六岁,相貌般般入画、冰清玉洁,用土话来说叫尖果儿。而且当时的那个年代里,也没有法定结婚年龄那么一说,到了十六岁年纪的孩子,大多都已经为人父母了。
一次偶然间,吴金在集市上遇到了薛彤,这一见面就瞎了,顿时令他两眼放光嘴角发直的看着薛彤,调头就跟仆人说是看上人家了。随后又找了媒人到薛家说亲,薛仁一听顿时就炸了庙儿,连轰带赶的就把媒婆子推了出去。
这吴金比薛彤大了二十多岁不止,而且还是个整日都离不开福寿膏的大烟鬼,满口大黄牙不说,还娶了七房姨太太。别看吴家家财万贯,若不是那缺德的吴老爷撑着,这吴家的钱早就被他败光了。
可媒婆子被赶走后,这吴金硬是贼心不死,第二天又带了帮壮汉直接到薛家去抢人。还威胁薛仁说少他妈跟我掉腰子!别给脸不兜着!娶你家闺女是抬举你,你若是不识相,那咱就走着瞧,以后你家的地也别种了,到了收粮这程子,该交多少交多少!
薛仁一听顿时拉了跨,眼睁睁的看着吴金把闺女抢走后,只得是一屁股坐在地上老泪纵横。
薛彤百般不愿嫁入吴家,被地主抢走后也是受尽叼难,但就是宁死不从。这事情在当时都传开了,还上了报纸,甚至还传到了县长的耳朵里。
憋了一肚子火的吴金,认为自己因这件事情实在是太铁份儿了,也是有气没地方撒,就时常把薛彤吊起来用鞭子抽打,甚至拳脚相加,还说只要你从了我,也不用再受苦了,以后吃香的喝辣的。
这畜生做起事儿下手也是没轻没重的,薛彤又性子刚烈,比起血气方刚的汉子来都不承让,死咬牙硬挺着就是不松口,最后就被这吴金失手给打死了。
起初,薛仁得知这件事儿后差点没气疯过去,到后来也是整天恨的牙根痒痒。可现如今那吴家势大,他一个以种地为生,还要靠打猎贴补家用的农民怎么惹得起?
最后薛仁也是暗中敲定主意,决定先把这事儿撂下,反正这吴广德只剩下一口气吊着,也没几天活头儿了,只要他一死,那败家子吴金也早晚会把家财散光。到那个时候,再好好跟吴家算算这笔旧账。
然而就在薛彤死后没多久,村里的怪事就发生了。薛仁所在的柳木村,包括整座田平县里都闹了虫灾,那无数的蚂蚱(蝗虫),宛如一股股遮天蔽日的黑色浪潮般袭来。
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