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第34章 南湾和三昧寺（第1页）

南湾和三昧寺

（22日）今天是大年初一。早上醒来已近8点，外面已有行人，我拉开帐篷门帘，外面太阳很耀眼，晒的帐篷里很热。

我决定离开这里，到南湾码头去看看。

在游客中心公交站坐“陵际1”，二块钱车费到南湾。春节游客多，前面封路了，公交车在终点前一站调头，否则能直接到码头景点的。

下车后要步行一公里。但往前走几百米，转出去也有沙滩，只是这里不是景区，其实码头景区很小，真正的景区是码头对岸的猴岛上，跟码头隔了一条窄窄的港湾，用索道运送游客来往。

我先走到码头景区外的沙滩上看了一下，感到沙滩不是很宽阔，浪潮也很小，水里没有人在游玩，只是沙滩上有一些游客，印象深刻的是岸边几乎全是原始民居，很少商业的，那些民居也很破败，完全没有被开发商业。到了码头，也是小小的停车场，一个简陋的公厕，所谓的景点，就是这停车场和索道乘站间的一个小区块，这其实就是猴岛景区的一个中转接待站。

倒是港湾里停了不少渔排，原始渔民吃住在渔排上，现在成为供游客吃住的游览点了。码头边上有个水产市场，很大，在销售各式新鲜海鲜，我想，要吃海鲜的话，肯定这里最合算。

不需要半个小时游完全部景区，坐在大树下的读书角休息，倒是这些坐椅很有意思，做成书本状，以为是雕塑，一开始还不敢坐上去，椅背上写些名言，不但有孔子的，连余秋雨的话也写上去了，什么时候余秋雨也是名人了？

刚才在水产市场的墙上看到两张招工启事，一张是招杂工，一张是招男保洁，正好趁休息这个时间发个信息去问一下，看有没有机会。

向边上坐着的一个妇人问下有没有带笔、记下电话号码，那妇人说没带，她女儿说她用手机帮我记，于是在她的帮助下，发了信息给那号码。

趁机，也吃了几块饼干充饥。边上一个小女孩靠的我很近，眼睛直勾勾地看着我吃，我说你要吃吗？然后递给她一小包。那小女孩的妈妈在说教她，过会儿，她们离去时，她妈妈对我说声谢谢，把饼干还给了我。

我坐着发呆。心想这里肯定不合适我驻留，那下一站，又去哪里呢？

冥冥中，我想到，我得去一个寺庙。

于是赶紧在手机上找寻当地最大的寺庙，结果是陵水县郊的三昧寺。

步行了二公里多，坐上了到陵水的“80线”公交车，5块钱车费到达县政府站下车，再步行近二公里，来到三昧寺，到达时，是下午四点左右。

三昧寺入口在一座叫南岭的山脚下，要穿过整个村庄，在村庄的边上。

我在三昧寺门口拍了张照片，然后先到附近去找可以搭帐篷的地方。过了三昧寺大门，是沿山的一条小路，山脚下仅够一排农民房，路的那边全是农地，以稻田为主，也有个单位院子，是川农育苗基地，并没见到任何瓜果，山上是座座坟墓，坟墓都做的很豪大。

一直找有五六百米远，都是这种状况，只能返回到三昧寺。

在三昧寺边的一条山路上去，上面下来几个年轻女孩，我问上面有什么？她道上面有大雄宝殿。上去果真有个大殿孤冷冷地立在那里，还没完全建好，但已在使用，正堂是三尊模样相似的菩萨塑像，像是如来菩萨，边上照例十八罗汉。我恭敬上香叩拜。再上去，又是独立大殿的地藏殿和财神殿。在财神殿，见到一个管庙的男子，我问他能不能在这寺里宿夜？他说这得问寺里的主持，他只是管香烛的。然而他收了供台上的供品。再上去是座三四层的五观堂，见到一个年青的僧人师傅，我对他说我家乡有寺里宿夜的习俗，问他能不能在这里宿夜？他说其他殿都要关门的，大雄宝殿可以。

然后我继续往前走，前面是条叉路，我往山顶方向走，前面有个供台，也没看到菩萨塑像什么的，我照例点香叩拜，抬头看，却见远处的树林中，有尊高大的多身观音塑像立在那里，心想菩萨真是无处不在！

再上去，就是山顶出寺庙区了，有条可以行车的山路可以下到另一边的山下去。我返回去另一个叉口过去，前面是个卧佛殿，塑着卧佛观音。

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