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等我醒来的时候,已经是晚上11点,道观里的院子只剩下宣师兄在烧表筒,表筒里装着表文。
表文是以文字形成的章表文函,是沟通仙凡之间的桥梁,不论个人所求,还是国家大事都可为之。从表文类型可分为两个大的部分,即阳事与阴事道场。表文的书写格式、文字编排都有严格的规范要求,其内容语言也比较严谨。更要注意写清神仙的宫阙与其圣号,来祈求神仙帮助。
有人问我普通人写表文有没有用,我可以肯定的回答你:没用。
人间的的道士就相当于成为修仙界的公务员,普通人相当于民众。道士写表文相当于给领导神仙打报告,让领导帮忙处理所发生的问题,如鬼怪害人,妖魔害人……或者办理人间人祈求的愿望,招财,求桃花,求平安等等太多了。
带入现实社会,警察局有警察,财务局有财务,医院有医生,那里会允许随便让人进去?
更何况表文上都会写上道士的道名,师承是谁,来自哪个门派,上面的人认识你,能查到你,才会受理你的表文。
所以道教才会很注重门派还有师傅承。
普通人哪怕照着表文的格式一模一样的写,也完全没有用。
除此以外,很多法事,除了一些门派秘传,大部分都很相通。那为什么有的人有用有的人没用呢?还是带入现代社会,公务员也分三六九等,朝堂有人好做官,你后台硬,你的法事就有用。
看到宣师兄一个人忙碌,我决定上去帮忙,此刻的他还没换衣服,仍旧穿着黄色的九龙法袍,额头有汗滴落,看来刚才那场科仪并不轻松。
“诶,宣师兄我看到好多兵……”莫名的,我眼前出现了一群士兵,骑着大马,朝着不同的方向奔走,顺口就说了出来,只是还没说完,我的嘴就被宣师兄捂紧。
“别说话,跟我走。”宣师兄的行为有些不礼貌,但是我看他眉头紧皱,和平时不同,十分的严肃,当下也没说什么,只能任由他捂着我的嘴,然后带着我朝着道观的房顶走去。
道观旁边有个小阶梯,顺着走可以走到道观的房顶,房顶上有一口大钟,旁边放着一张躺椅和一个小凳子,到了这里,宣师兄才松口捂着我嘴的手。
“对不起,事情紧急,所以才捂了你的嘴。”宣师兄率先和我道歉,我摆了摆手,接触的日子虽然不长,但我对于大家的性格还是有了解的。
宣师兄平时虽然心里一肚子坏水,但从没有动手动脚对我做过什么,他这样做,一定有理由。
“刚才你说的兵,是天兵,这些你是不能看的,对你很不好。”宣师兄道。
天兵?接触过一些道教文化的人,肯定都听过兵马这一次。兵马顾名思义,就是跟着道士一起战斗的,为你办事的,可以理解为他们是你的属下。
比如之前提到的出马仙,他们身上的仙家除了教主属于他们的老板,其余堂口上的仙家缘分,胡黄常蟒等,也可以算作他们的兵马。
我身上的小黄就算我的兵马之一,至于蟒叔理论上他算,但是他比较强不听我的,所以算我的反贼兵马,这并不代表我只有两个兵马,一般只有实力强的一些,或者比较重要的,你会知道他们是谁,一些不重要的就不会显示他们是谁。
普通的堂口有两三百,很大的有千左右,但不会在有更多。
至于道士的兵马是教兵马分为上方兵马和下方兵马两种,下道士在授箓之后,除拨付上方兵马将帅之外,还有另行拨付下方兵马,佐助行持。
上方兵马为拨付的箓中官将,也就是天兵天将,但天兵天将且条例众多,绝对不会为私人恩怨来形事,只会公事公办,如果道士有了天兵天将,但是不行正法,不做正事,就会被收回。并且只有受箓的道士才会有天兵天将,其余传度的道士,则不会有。
所谓的受箓,你可以理解为就是在天上有官职。相当于公务员里的县长或者市长,所以有执法权。
而下方兵马马的组成则是:五猖兵马、五显灵官、五通兵马、游师兵马,而这四者又可以统称为“五猖兵马”,民间道法中的五猖兵马是法术修炼中极其重要的一门法术,五猖兵马可以在作法驱邪时施以援助,分为请五猖和带五猖。请五猖是由于道行低只能请五猖兵马来帮助处理一些事情,当修为达到一定境界,有传法的师父分拨兵马给你,就可以拥有自己的五猖兵马。
下方兵马的资料是我直接复制的百度,因为每次提到下方兵马,宣师兄都很不屑:“说那么多,不过是下方兵马而已,和天兵天将比起来,一刀9999……。”
总之上方兵马就是天兵天将,有官的道士才能用。下方兵马的话可以自己修行得到,或者自己炼的阴兵,好用又不用守规矩,所以很多人动不动就五猖兵马五猖兵马的,外行听着厉害,内行都门清是怎么回事。
我看到的兵,则是负责来拿表文,往各个宫殿禀报的天兵。
“我刚梦到你的时候,想不明白,为什么要一个女生来加入我们。你也听师叔说了一些事,我和师父是武将,所以我们有自己的兵,具体打仗这些日后慢慢和你解释。但今天我终于想清楚了你是为什么来的,你有眼。”宣师兄紧紧地盯着我,此刻他的目光,散发着一种热情?不太准确,也有点急切?炙热?我想不到合适的形容词。
就像是一只狼在看一只羊,而不幸的是,我就是那只羊。
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