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第10部分（第1页）

现在，高指导下去了，至于为什么下去，是能力不行还是人品不端正？照我看都不是，除了亚泰花心之外，就是形势一定要拎出来一只替罪羊。谁当呢？足协不能崩溃、亚泰集团不能解散、球迷不能下岗、比赛还得指望一众球员，因此，落马的只能是高指导。谁让他是干教练的呢。

我不知道将来福拉多就算来了长春，亚泰队将来会不会变得很厉害，不过我还记得高指导曾经说过的一句至少挺适合中国足球：“外国教练有本事，但他们那一套东西不适合中国足球。因为中国球员根本理解不了高水平的战术意图。”也正是如此了解国情，他去年才拿了冠军，我不知道是不是也正是这样他才下岗的——因为没水平。不过话说回来，高指导既然淫浸欧洲足球多年，本身又是中国人对中国足球国情很有了解，是不是他应该上位到中国国家队主教练的位置上呢？我个人觉得应该。

2008年07月7日txt电子书分享平台

潜龙勿用，米登多普

前言：

《易经》干卦第六爻云：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。”

该段文字大概意思是：修行高尚的人一般也是比较隐匿低调的人士。不因为外物的改变而改变，不追求功名利禄，不为混世、对错而烦恼，高兴则行之。隐喻事物在发展之初，虽然有发展的势头，但是比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。

总结起来就是：“潜龙勿用”。

正文：

名帅的名，并不在于他曾在英伦的曼阿切利、西班牙的两党、米兰的双雄帅位上横刀立马彪炳外名，而是在于其人内心里的另一种更为深刻的名——是恬淡中暗表的一种内涵、一种修养、一种道德。

与众多来华的外教仅仅窜行前后、闹个过场、猛捞一把RMB就闪人不同的是，长春首任外教却是个荷枪实弹准备好做事业的“德国足球工程兵”。倘若不是责任心的释然，他又何苦比赛之后一字一顿地说：“我在适应中国哲学”呢？

中西文化冲突对一个西人来说是难以解释清楚的，因此，适应要他来适应东学便是一件很困难的事情。

过去，拒绝者适应者大凡可以说“其实倒也不必”，诸如联赛十多年，前脚进后脚出的一众水产外教们；而选择适应的，大多应是《易经》中描述的“潜龙勿用”那样，是德国人恩斯特·米登多普所表达出的那样——要想让球队更上一层楼，首先要对球队和球队所在的社会文化先摸个清楚。

说到米氏所言的“我在适应中国哲学”，到底还是恩斯特来中国的时日并不很久，要不然他怎么会有这样一席感言呢？虽然初到中国的“德国小江湖”话倒也算是来得不偏不倚，却也是仿若《皇帝的新衣》里面的小女孩似的。这不禁让我联想到在他之前是不是也应有几个外教欲言又止，只是将嘴中的话绕口三匝，终未来脱口呢？而与之恰好形成了鲜明的对比的是，留洋多年的中国球员孙继海的所言——“足球在世界各地都一样，没什么风格不风格的。只要你有实力，脚底下的活就是你和队友交流的语言”。

说到哲学，米氏毕竟是来自素来载有哲学之乡美名的国度的，不是德国人的人和他谈哲学至少有点班门弄斧的感觉。可带了队打了一场比赛之后，他居然愿意提到Philosophie（德语：“哲学”之意）这个词，我想，他应当不仅仅是在揠苗助长中国式的俗。

依照我的见解是，哲学未必就是什么高深莫测的学问，尤其是现代哲学，研究来研究去不过就是一种追求真善美的方法和态度而已，目的就是把复杂的事情化繁为简。可是，作为一个来自哲学之乡，自小成长于哲学大氛围内的人来到中国后，竟然声称要要适应另一个与众不同文化环境里谈到哲学一词——去谈一种所谓的特殊哲学，说来倒有点像个笑话。就像一辈子每天靠吃米饭为生的人，突然向别人问起眼下碗里的米饭是不是米饭什么味道一样，估计这样的欲言又止，应该不止是他所顾及的吧，是不是还有不想告与人知的理由呢？除非米饭里搀了不少沙子。

我看到长春平了青岛，话也话说到了这，就又不得不提及整个中国足球的问题。

基于体育本身，既然“费厄泼赖（Fair　Play）＇原为Fiar　play，手误，感谢网友的指正＇”是完全正确的，那么“费厄泼赖”就不该有国情这一说。这就像体育本身要对兴奋剂深恶痛绝一样，难道说中国运动员在国际比赛不允许用兴奋剂，在国内比赛就可以因为把比赛当作自娱自乐就在饮料里下猛料吗？

我想中国足球总是不行，原来是进了不允许吃VIAGRA（万艾可，俗称“伟哥”）的外国窑子，所以才阳痿形象毕露的。可丢人倒也是其次了，谁怪你明知道怎么回事还总假装自己很阳刚一味去手淫呢？

正如中国那句千古流芳的传唱——山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。潜龙勿用者方是德才兼备之仕，当倍关之、倍爱之、倍护之。

比如现在长春亚泰的米氏。我想长年身处德国足球一线的他应当会给中国足球带来什么。当然，再此之前，长春亚泰和中国足球的管理者，包括长春的球员也应当给他一些什么，总之不要在洋人面前再出洋相就好了。比如，假球啦、黑哨啦、官哨啦、俱乐部高层乱指挥啦、球员看教练不爽队里大哥站出来领着一帮乌合之众一样的小弟炒教练啦什么的。最后遭不起罪的不是别人，只是中国足球，和陪这中国足球遭罪的中国人。

文行至末，带着对米氏的评价，再送中国足球一句——

《易经》云：“初九：潜龙勿用。象曰：潜龙勿用，阳在下也。”

2008年9月4日

可不可以绕过足协搞联赛？

既然足协已经昏庸得不能再让全中国的公民信任了，那么，绕过足协搞公民自己的足球可不可以？是不是可以绕过足协，在民间由群众来自发组织足球呢？！比如，组织联赛，形成和足协没有关系的管理机构。

兴许乱拳会出怪招，怪招反而可以制胜。

英国有个著名的教练，他叫泰勒，此公带队战绩还算不错。一次，面对记者调侃他的英格兰代表队脚下技巧太少，场面甚是难看，总是靠长传冲吊来对付比赛时，他的回答很巧妙：“为什么我们一定要80分钟时，在比分落后的情况下才去选择长传冲吊，而不是一开始就选择这样的战术呢？”

无论是乱拳还是怪招，目的就是为了获得胜利。当然，前提是不违反竞技比赛的规则。

既然，眼下的谢亚龙已经成了足协或是国家某个环节体制无能的一个已经很是显赫了的代表，那么，下一个谢亚龙、下下一个谢亚虎，包括千秋万代之中的谢亚熊、谢亚猪，我们是不是应该都不要去相信了。就算你想支持，能找到合适的借口么？！

为此，绕过足协，民间自己搞足球，这就应该是一个比较好也比较可行的办法。就让足球从普通老百姓开始，从穷人开始。绕过足协搞足球的目的就是：立刻彻底改变过去那种举国体制玩足球、只有富人家孩子才能有球踢的中国式特点或中国式缺点。

我很倡议联赛分区，最理想的状态应该是以东北、华北、华中、华南、华东、西北、西南七大区域建设联赛。毕竟中国国家这么大，幅员辽阔的版图在那摆着，国家拥有几十几百个规模不错的城市，国家本身人口又那么众多，挖掘出足球人才不可能没有希望。

联赛中俱乐部的建设以城市为中心，最好以每20…30万人为单位拥有一支球队，50万人拥有一支球队也理想的状态。每年每省一个联赛前两三名参加“中国冠军杯”，三四名参加“中国联盟杯”，杯赛成绩最佳者参加“中国优胜者杯”。以省为单位建立省队，把全运会的足球部分分离出来，组建“中国足球锦标赛”。联赛联盟由俱乐部的领导来组织，足协只安排检查是否公平竞赛可以了，比如安排一下裁判工作、做做统计和组织省队参加省际足球比赛就什么的。

这样设计的好处是，不仅俱乐部开支会空前缩小，俱乐部生存的压力会相应减小之外，还能更加容易的吸引到合适的赞助资金。另外中国足协也会有所改变，将一改足协权利过于集中，容易滋生腐败现象的弊端。

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