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当下,欣欣然,庄纯说道:“你说的没错,归藏派的要旨就是不动二字,可以归于静,所以为学曰益,,损之又损,以至于无为。归藏之道,就是处静之道,如果归于懒惰二字,真是神来之笔。懒惰消散名利之气,去除无用躁动,回归道体本源,无一不对应自然无为四字的要旨。
懒惰,可视为小,小天下之事,所以道德经云:天下之大事归于细。同时,又注重积,经云:天下之事,莫贵于啬。又云:九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下。所以,归藏派的约旨在于归而守藏,隐而无名,懒而不用。”
这一番话下来,将夜心有戚戚焉,听到妙处,不禁手舞足蹈,拍掌附和,或者偷吻袭击,状似癫狂,其实内心憨憨。
'正文 第三百一十七章 逍遥派的宗旨'
“那,逍遥派的宗旨是什么呢?”
“噗!莫着急,等我细细说来。这逍遥派尊庄圣内经七篇为经典,分别是逍遥游,大宗师,德充符,齐物论,人间世,养生主,应帝王七篇。其中,我最喜欢逍遥游,大宗师,齐物论,养生主这四篇,四篇中又以逍遥游为基,而逍遥游又是以“大”为宗旨,崔牛神皇的话是简约而不简单。
所谓大,即是鲲鹏与燕雀之间的差别,是覆杯水与凹堂之上,和大舟浮于。大海中的区别。人如果从燕雀超脱为鲲鹏,那自然可以翼若垂天之云,扶摇于九天之上。从杯水聚为大海,自然可以无忧,夏热不水减,冬冷而不水增。
所以,拥有了大的境地,大的视野,大的胸怀,大海和鲲鹏自然就能够逍遥于世。逍遥之道,就是不断的进入更广大的境地中,同时保持游历赏玩,不滞于物的心态,即为逍遥游。一篇逍遥游足以诠释逍遥之道。你师傅只给你讲逍遥游,而不讲其他六篇,可以看出是极其高明的。”
将夜听庄纯的言语,听得动听之处,反而枉然若失。庄纯也不打扰,只在一旁微笑不语。
最后,将夜才从领悟中枉然道:“这么说,逍遥之道的大,和归藏之道的小相反,可是为什么我感觉这两种道是相通合一的?”
庄纯沉凝一会儿,说道:“两者本是同源,都是要论常求定,教人在无常中见到常,在不定中求定。只不过,他们走的方向不同,归藏派讲究从静中求定,所以小天下而纳虚,置江山于掌中,爱于身为天下,若可托天下。而逍遥派讲究从动中求定,见惯无数浩大风景,自然能在千层浪里翻身,在激流中砥柱。所以,无论静中求定,还是动中求定,都是求定,归藏于逍遥本是一家。”
将夜拊掌应和道:“嗯,说的太对了。我听八又卦前辈讲过,道德经中后面几章中有这样的话:既知其母,以知其子,既知其子,复守其母。母是本源,子是世界。归藏派是先得母之本源,然后才从本源出发知晓分衍的子之世界。逍遥派则相反,先知其子,复守其母。知道以有涯求无涯,怠矣,所以追求忘形,忘我,神人无己,圣人无名,至人无功。”
“嗯,不仅逍遥,归藏两派是同一的,就连重玄和逍遥,归藏三派都是同一的。归藏是由母知子,逍遥是由子知母,而重玄则是归藏和逍遥互化的过程。所谓,常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼,此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
无欲即是守藏,有欲即是逍遥游,两者都是玄,而探讨两玄之间的变化,则是玄之又玄的重玄之学,所以三者相通。前人说,道德经第一章可以成为道门的总纲,是不会错的。”
两人这样一番交流下来,不仅觉得心灵相通,现在更觉得彼此灵魂相连。这种灵魂相连的感觉,甚至比两人交。欢是的感觉还要来得美妙和持久。
所谓颠倒衣裳,不如色授魂与,就是这个道理。
两人所在之处,是月之祭司所住的星灵之树。这颗树是夜之精灵的祭祀之树,也是传承道统的传承之树。身为月之祭司,自然有传承道门的职责。
所以庄纯身为月之祭司,在夜精灵一族中的地位是至高无上的,几乎只要夜精灵女皇一卸任,月之祭司就成为夜精灵的下一任女皇。
对于这种母位女承的做法,夜精灵中却没有闲言。因为庄纯当初成为月之祭司的时候,可是通过了最严格的考验。不仅要考验修为潜力,还要考验对道的理解。这样的考验最为庄重的宗门传承所在,没有半点水分,那是宁缺毋滥的。
所以,月之祭司庄纯妹子,在逍遥之森内通行无阻。
她带着一名男子进入星灵之树中,也无人会说什么。逍遥之城住着的自然也是逍遥豁达之人,见到这般神仙眷侣,虽然钦慕,却不会生暗心。即使生不满之心,也会咬牙咽进肚子里。
纯纯之所以把将夜带进星灵之树中,是想要让将夜见识到逍遥道派的传承。
“夜哥,这星灵之树中不仅有各种传承典籍,顶层之中还有庄圣的精神印记,加持在逍遥道门特有的逍遥幻术中,形成逍遥幻境,你随我来,我们一边亲历幻境,我一边为你解说。”
星灵之树巍峨挺立,即使是白天,从中也传出璀璨的星光。这样一颗神树,似乎真的将亿万星光汇聚于身。
展开空间秘法,随庄纯来到星灵之树的顶端,将夜料想距庄纯所住的最顶端的观星台应该不远。
推开一重大门,庄纯来着将夜进入一层幻境中。他感觉自己整个身体虚浮起来,从神龟大陆漂浮起来,升到极高的天空,然后俯视而下,看到神龟大陆的全貌,居然真的是一只乌龟。这只乌龟旁边还有三只神兽,分别是白虎,朱雀,青龙。四神兽身上发出白,红,青,黑四道璀璨的光柱,光柱作为支柱,居然支撑起了一个国度,这个国度中,无数的人类在其中繁衍。
将夜感觉到自己在这些人类面前,仿佛蚂蚁一般渺小,而等他看到更大的世界时,又感觉和他们平齐了。在他的视线飘飞得更高的时候,他看见了那人类的国度之上还有一个白色的天使之国,上帝之城。而在人类的国度之下,有一个黑暗的深渊,那里是人死亡的灵魂归宿之地,充满了未知和空军。只要有人从上方掉落下来,就没有人能够爬起。即使是身负天使之翼的天使,掉落在黝黑魔气遍布的深渊中,白色的羽翼也顿时被染黑。
在天使和魔鬼面前,将夜只感觉自己是待宰的羔羊,不敢在他们面前制造出哪怕一丝的声响。不过,当他的视野再次变大的时候,他看到无论是上帝之城,还是人间之城,或者幽冥深渊,里面所有人,景象,世界都变成一堆由杂乱法阵组成的阵列。似乎,他自己也只是有这些杂乱法阵组成的一般。他非常惶恐,因为在这个充满的杂乱法阵汇聚成的洪流世界中,他完全无法把握自己前进的方向。
好在,身边握着庄纯的手,这让他感觉好多了。明白了自己只不过是一个观赏者,只是过客,而不是里面世界的终身归宿者。
等视野再次拉大,他震惊了,原来他们刚刚所在的那个世界只不过是一个黑色的铁盒子中,那无数的国度,世界,居然在这个更广阔的新世界中,只是一个小小黑匣子。这里面的世界住着人,神,魔,妖,在人类的世界中,将夜居然看到了让他震惊的场面。
在那里,他居然看到了自己小时候做梦看到的巨大铁甲,铁甲战士全身裹着巨甲。巨甲中有大炮,一炮下去,一座城市都要被摧毁。巨甲中的战士正在对着一群张得像虫子一样的妖开炮,战斗非常残酷。
将夜感觉自己又陷入了小时候的梦境之中,青龙特工队孤立无援被政客抛弃.
不过,他很快就惊醒过来,同时,眼前的世界再次变幻。
人,神,妖,魔们分别居住在八个广袤的星系中,这些星系中的星球数以兆计,而四族就以星系为单位,不断的相互征伐。同时,四族中的英雄也不停为各自种族的气运相互争斗,他们之间有圣人,有准圣,有大罗金仙拿着各种神奇的道器,在不停的轰杀.
将夜现在一点都不迷茫了,反而有一种看戏的自在洒脱感觉,所谓入局者迷,旁观者清,便是这样的道理。
尔后,视野再次变大,将夜惊讶的发现,原来所谓的八个星系都在一个泡沫中,泡沫越大,世界就越膨胀变大,泡沫就越小,世界就越小。每个泡沫中都包围着一个人,泡沫中的国度就是他们想象的国度。
在这个泡沫世界中的人都在考想象力战斗,想象力化为道,他们用不同的想象力转化为道的国度,然后相互碰撞。强大的吞噬弱小的,同时又会新生出更小的。不断有泡沫衰老,在碎裂间变成泡沫水,又为新生泡沫提供食物。
这样的景象,将夜只觉得有趣,通过泡沫战斗,多像吹泡泡的游戏?
而当视野再次变大的时候,他看见那些泡沫只不过是天堂和地狱以及中立泰坦世界的投影,或者说诸神和诸魔都是由泡沫构成。
诸神处于世界的中央,如如不动,中立泰坦世界偎依着诸神的国度。而地狱的魔群则围绕着诸神统治的中央空间,不断的盘旋。
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