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第45章 说马（第1页）

烦了不知道自己为什么会来这里，也不知道自己要做什么，能做什么，光芒万丈的救世主只存在于小说中，现实总是残酷且令人无奈。

就这样吧，长大，参军，娶媳妇儿，生娃，然后在某一天死掉，结束这一切。

世间事反复无常，哥舒仆算死在他手里，月却到了他的身边。费尽力气琢磨的火药夭折，操练累的半死，武艺只能混个平常，悟净老和尚发神经把他往佛门里拉，他百般推辞却莫名其妙的被请去各部讲经……

却月部拼命吹嘘悟能大师如何佛法精深，如何慈悲为怀，各种传说变得更加夸张。

“悟能大师说却月部若是有难，他会向王爷求情……”。

“若不是悟能大师给求情，哥舒部早死绝了……”。

越来越多的部落请他讲经，态度诚恳的仿佛烦了不去一趟他们便没法活了。不知道他们是真的心向佛祖还是希望部落危难时有人能拉一把，或许两者都有吧，反正事情变得越发荒唐，营里的辅兵变得愈发恭敬，小心的看着他脸色，“大师何时去俺们部落？”。

烦了去的部落越多，惹来的麻烦就越多，“大师去了他们部落，为什么不来我们这里？我们可是一直忠于大唐啊……”。

“大师已经去过好几个部落，咱们若不去请，他会不会不高兴……”。

“他们都与大师有交情，就咱们上边没关系，以后还能有好？”。

事情陷入了死循环，悟能大师的名号越发响亮……

烦了没事的时候则喜欢来却月部，这里离得近，这里安静，这里还有个小朋友，巴扎。

每次他走进部落，巴扎总能第一时间跑过来围着他嗅来嗅去，以期能找到什么能吃的东西。

月和巴扎在草地上嬉戏，笑声里满是欢乐，只是巴扎跟着她跑的时候也在一瘸一拐的……

慢慢躺下看着天空，周围一片宁静，那个嘈杂的世界仿佛变得遥远。

那些乡间部落的人，一生都生存在很小的圈子里，使他们活的淳朴或者说愚昧，都在缓慢且努力的活着，不知道也不在意外面的世界。

却月部去西关服役的人回来了，族人们郑重的感谢大师，是因为大师的祈祷他们才能平安归来，烦了甚至都不记得这事。

月和巴扎玩累了并排躺在他身边，“哥，我们能带巴扎回去吗？”。

“现在还不行，它还不能离开阿娘”。

马不仅仅是工具，牲口，还是骑兵信赖的兄弟和伙伴，更是一种特殊的战略物资。

大唐战马按地域分为几类，天山马，河西马，回纥马以及剑南马。

剑南马既是滇马，善于驮物走山，但体型矮小，不适合用于骑兵，回纥马也就是蒙古马，矮壮，耐寒耐粗饲，善于在严酷的环境中长途跋涉，但短途冲锋能力不强。

河西马也就是河曲马，以高壮力大，性情温顺着称。

要说最好的战马则要数天山马，综合平衡了几种马的优点，有一定走山路的能力，接近回纥马的耐寒耐粗饲，体型虽不如河西马粗壮，却更匀称灵活，性情不如河西马温顺，胆子更大，更加忠诚可靠。

还有一种马不能不提，那就是汗血宝马。

当年匈奴雄霸汉朝西方和北方，大汉与大唐一样也只能送钱送女人认怂，一直忍到汉武帝时再忍不了了，打算跟匈奴拼了。

步兵打骑兵天然劣势，赢了追不上输了跑不了，打匈奴必须要有足够规模的骑兵，可马这东西天性喜寒，喜水草，需要广阔的马场奔跑，所以中原注定养不出好马，为了准备战争，汉武帝举全国之力养出了一支勉强能用的骑兵，战马质量则只能呵呵。

武帝派张骞去西域联络各国一起打匈奴，顺便想跟他们买战马，结果很不理想，西域小国不敢招惹匈奴人，张骞跑了十几年没能成功，但也并非一无所获，他带回了西域的风土人情和地理地貌，中原王朝第一次了解到神秘的西域，从此知道遥远的西方有个小国叫大宛（地处葱岭以西），那里有一种神俊的宝马，流出的汗像血一样。

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