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第5部分（第1页）

向西方求吻并没有让我们忘记欧洲早期工业化建立在殖民、海盗、贩卖黑奴和鸦片、屠杀印第安人的丑陋的原始积累之上。我们不会漠视，在今天的西方，女权运动和民权运动始终借助自由女神的火炬，继续在西方现代文明的角落里寻求光明。同性恋的合法婚姻、堕胎的立法保护、枪支泛滥导致的校园暴力等，不会让我们对着人家的屁股亲吻，不知香臭。我们知道，美国NBA　休斯敦火箭队里的中国巨人姚明因勇敢挑战美国白人种族主义的偏见而让巴克利当众在电视前亲吻了驴的屁股。

今天的稳定是繁荣的前提，是对中国发展模式的成功的肯定。其实，现代化就是找出人性解放与社会进步的因果关系。从这个历史高度看，中国人的“接吻”还停留在小学生水平，或是校园林荫小道的路灯下羞涩的青春期的骚动，分不清求爱和求欢的区别。床笫之间要么实际到“为后也”，要么虚伪到“非为色也”，但从来拒绝公开承认，从求吻、接吻到*应该是惠及民间的一门生活学问和艺术。它绝非仅仅限于宫廷里的《黄帝内经》，成为达官贵人们寻欢作乐的专利。于是我感慨，李安导演的情感三部曲《情感与理智》、《断背山》和《*》的首字母顺序反过来就是“色断情”，贾平凹笔下的《废都》，反过来就是“都废”。中国的许多事情都需要反过来思考，需要逆向思维，因为我们的民族在现代意义上的情感生活还非常庸俗躁动，泛滥成灾。

60　年大庆，我们之所以纪念“解放”，就是呼吁把精神和物理意义上的吻和快乐还之于民间，普度众生，普天同庆，如此，我们的社会才会实现稳定与和谐。初恋、爱情、婚姻和家庭就是始于美妙无比的吻，它保证了传宗接代的生产，可是在激情和浪漫中谁都会不屑于把人类的这些朴素的欢乐与改造客观世界的生产力的解放相提并论。也还是从这个历史高度出发，我又看到了中国的希望。

本文不揣冒昧，把唇齿间的这点朴素性感与快乐上升到如此高度，真不好意思。饮食男女，总说大实话，总是那么庸俗。但总算是对自己的解放。

今天，现代化就是一场前无古人的解放运动。此所谓灵与肉的解放。网络时代，这种小报的娱乐精神让情欲的泛滥远远超过了法国大革命的解放，大有让世界各地的道德约束成为丑陋无比的巴士底狱，必欲攻克而后快之势，小鬼们欢欣鼓舞，实在令人匪夷所思。

我的父辈经常怀旧，常提起一首老歌：“解放区的天是明朗的天，解放区的人民好喜欢，*政府爱人民呐……”

与欧美吵架（1）

不要误读了强硬和捍卫，这是国家安全

两会前我就在央视英语频道《对话》里“吵架”，吵中美之间的分歧，嘲笑美国自以为是，今天又跟德国驻华大使施明贤吵伊朗问题和中国的责任。我预计，整个两会，我们都会吵下去，不管谁做嘉宾。西方人会很纳闷儿：怎么了，杨锐他们吃了火药了？

否。2010　年3月7日，杨洁篪外长举行发布会，谈中国的外交政策、国家安全和国家利益。他讲到，中国一贯认为，国际政治间必须用外交手段解决所有争端。我认为，中国饱受西方列强的炮舰政策之苦，我们从半殖民地半封建社会走来，我们从战争的废墟上重建，我们知道什么叫不平等的外交，因为我们积贫积弱。那时，没有人听我们说什么。2008　年传递圣火的时候，西方人依然拒绝听我们解释西藏是怎么回事，偏听偏信，他们以为我们还是一个半世纪前的清政府。

我跟德国大使在央视英语频道刚开的每天一小时的两会特别直播节目《民声与民意》（Voices　&　Votes　）里大声辩论，为什么中国不愿意配合美国制裁伊朗。参加辩论的还有中国前驻德国大使梅兆荣先生，和《*传》的美国作者库恩博士。其实，我早就听外交部的朋友们说，只要跟西方在一起，跟日本人在一起谈论主权问题、贸易争端和气候变化，中国就要吵。实际就是辩论。

话说伊朗。伊朗核问题非常复杂。我对德国大使说，我不相信法国人，因为萨科奇是个“风派”人物，很会“秀政治”。我不相信英国人，因为在伊拉克问题上，前英国首相布莱尔在没有拿到充分证据之前就支持小布什打伊拉克。我相信德国人，因为他们实在，实话实说，尽管中德在西藏问题上有很大分歧。我问，伊朗真的在发展核武器吗？他说，恐怕是的。我又问，那是否意味着，如果伊朗有核武器了，整个*世界都会想方设法发展核武器？他说是的。我心里想，美国搞双重标准，允许以色列拥有核武器，怎么不能让人家也有呢？况且以色列并没有签署《核不扩散条约》。可伊朗签了。印度也没有签署，但印度也发展了核武库，并导致宿敌邻国巴基斯坦也研发了核武器。大规模杀伤性武器的扩散已经是不争的事实。德国大使说，中国必须与其他西方大国携手制裁伊朗，至少显示象征性的团结。我说，美国制裁朝鲜，但是人家也有了核武器，为什么呢？因为你威胁要推翻人家的政权，它当然要自卫。不管其政权多么不符合你的口味，你不能动辄就单边主义，先发制人，没有被挑衅就公然侵略一个主权国家（老布什当政时就入侵了巴拿马和格林纳达）。萨达姆就栽了，当然，他另当别论，因为1990　年萨达姆公然入侵了科威特，这动了美国的奶酪。美国与海湾石油国家的关系异常密切，特别是布什家族。但是，美国想“收拾”谁，就推动联合国制裁，不行就发动战争？！

我对大使说，美国在海峡两岸的关系迅速改善时，出售大批军火给台湾，这时候指望中国支持美国制裁伊朗，这多可笑，很没有常识。德国大使迈克尔说，台湾是你们中美之间的双边关系，伊朗核问题则是多边的危险的个案。我说，大使阁下，你此言差矣。伊朗问题也是双边关系。伊朗与美国从1979　年人质危机时就结下梁子，当时伊朗精神领袖霍梅尼发动*革命，推翻了美国支持的巴列维王朝，于是美国驻德黑兰的外交官被扣为人质。再加上，美国长期以来偏袒伊朗的仇敌以色列，无视以色列的核武库。还有，美国早就想“收拾”伊朗，所以八年的两伊战争（1980～1988）　中，美国力挺后来被他们废黜的萨达姆，甚至提供化学武器给巴格达。萨达姆用这些化学武器残害北方闹独立的库尔德人。伊拉克战争后，化学阿里被推上断头台。这背后的美国人呢？他们怎么逍遥法外了？这难道不是令人发指的双边关系吗？想充当世界领袖的美国人怎么能以德服人？

与欧美吵架（2）

杨外长在新闻发布会上说，现在西方许多人说中国变得强硬了。他说，坚决维护自己的民族尊严和国家利益是原则问题，任由别人欺负逆来顺受，公理何在？

德国大使又说，美国政府必须依据他们的国内法《与台湾关系法》出售军火帮助台湾协防。这是他们的国内政治。我说，凭什么美国的国内法可以管到这么远的中国领土？还不是冷战的延续？1950　年，60　年前爆发了朝鲜战争后，美国总统杜鲁门决定把台湾置于自己的保护之下，让第七舰队介入。可是，朝鲜战争结束60　年了，冷战结束19　年了，中美关系已经号称是21　世纪最重要的双边关系，海峡两岸已经友好和平往来到相互依存如此之深，国共两党开始党际之间的高端会谈，美国突然中间插进，是何居心？政协发言人李肇星将此形容为，当两个兄弟在拥抱时，第三方向其中一方递上一把利刃。我了解到，美国政策制定者当中有一批人坚决主张削弱中国，认为不然就太迟了。他们的逻辑是，本世纪如果有哪一个国家能够赶超美国成为另一个超级大国，那一定是中国。地缘政治讲的是零和游戏，是对手间的优胜劣汰、你死我活。用毛泽东当年的话说就是，“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”。要在中国强大起来之前尽量削弱中国，分裂中国，于是才有见*、卖军火等。可是，讲究*的美国，在制定对华政策时，白宫和国务院不一定能说服一个更加敌意和无知的国会，两套班子都想说了算，还有大量的游说集团跟着“起哄”。于是混乱来了，*党既要取悦国会中的反对派，满足五角大楼军火商的游说集团，卖武器给台湾并收取保护费，还要拉中期选举的选票，又要满足亲以色列的犹太人利益集团，于是往中国头上倒屎盆子，要听白宫装神弄鬼地述说什么是人类的共同威胁。各位看官，您觉得好笑不？这就发生在今天。

在这场闹剧中，您说我们应该支持美国制裁伊朗吗？您说我们的外交部和国家领导人会无视国内的民意，追随西方政策制定者吗？再者，中国在伊朗有巨大的石油和其他方面的经贸合作。我问德国大使，到底什么是中国的国家利益？

目前，中国已经被西方舆论看死。你不支持我们，就是“非我族类，其心必异”。以前我在文章里就说过多次，世界舆论目前是绝对的西强东弱，我们的声音非常微弱。中国的形象随便被别人揉来揉去，肆意妖魔化。我从事英语对外宣传凡20　载有余，就是拍案而起，看不惯西方列强对我们的辱骂。绝地反击！您看2008　年圣火传递时，西方媒体的丑陋嘴脸：一边倒，偏听偏信，甚至惹怒了不问政治只想把奥运当做过节的“80　后”。一心想通过和平演变梦想在下一代实现亲西方的政权更迭的美欧居心叵测的人士，多么失算。我同情他们，因为他们花了太多的银两，包括最早的庚子赔款，用我们大清战败后赔付的钱选派第一批留学生赴美国，到现在几十万中国留学生，来往于大洋两岸。但是，他们算错了。中国人从骨子里希望自己的国家强大。强大不是学美国，总是去欺负别人，而是维护和平，伸张正义，维护我们的民族尊严和国家利益。我们还知道，己所不欲，勿施于人。

回过来说我跟德国大使争论的话题，制裁伊朗。谁制裁？中国？再商量吧。中国在第十一个五年计划的最后一年有太多事情要做，自己国内的事情够多了，什么调结构保增长了，房价过高了，失业了，通胀了，医改了，教育了，人民币了等等的。

*说过，管好我们自己就是对世界最大的贡献。设想，在各国相互依存日益加深的今天，在2009　年全球经济萧条，中国的

的GDP　增长为全球增长的一半，为拉动全球经济做出如此贡献的国家如果乱了，世界不是会出现比伊朗核问题更灾难的后果吗？

这些都是我与德国大使和库恩博士争吵完之后挥笔写下的断想。真可惜，我们的节目时间太短，话题太多，不然痛快地辩论，各抒己见，也会让更多的国际观众了解中国的媒体居然还有这么有意思的直播辩论。用英语辩论，每天晚上七点半到八点半，一小时的辩论会。特好玩儿，不信你来看。

来访的印度外长表情太严肃，因为我说，有人调侃孟买领先上海二十年。他在思索……杨锐的玩笑开得太大，离谱了。其实，韩国外长如果听我调侃首尔的现代化一定会眉开眼笑，还会追加一句：五百年前上海是我们首尔的一个县，杨玉环的整容还是我们派去的御医做的，唐明皇最爱吃韩国辣白菜，等等。扯远了，呵呵，还是严肃的印度政治家实在。有一说一，或至少保持沉默。

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解读我们民族的奥运心态（1）

中国的高度不是姚明，而是8844米的珠峰圣火

2008　年8月7日，奥运会开幕前一天。北京的天色依旧是灰蒙蒙的，尽管东道主已经想尽办法减少空气污染指数。武警、特警、便衣警察和佩戴袖章的安保巡逻人员遍布各关键路口和场地，安全成为另一个关键词。这里，金牌不一定挂在最卖力的人的胸前。有许多事情我们无法预料。

原来我们的口号是办一届最成功的奥运会，现在我们是否说要办一届平安奥运？8月6日，在奥运村已经有人亮出雪山狮子旗，但是我们的执法人员没有在世界各国的镜头前面表现出零的容忍，因为“鱼钩”在等待和考验初次亮相的中国警察。说初次亮相，那是因为中国继1994　年第四届世界妇女大会的非政府论坛在北京怀柔召开后，还没有如此敞开双臂地欢迎各类客人浩浩荡荡进驻北京，3万名中外记者，“长枪短炮”，四处逡巡，通过卫星和互联网24　小时向全世界发布这里发生的一切。按照国际奥林匹克委员会（IOC　）的规定，我们必须尊重*，必须给予媒体足够的回旋空间，所以我们开放了三个公园让那些想示威的人*，所以我们开放了天安门广场，任何境外记者都可以在那里拍摄和报道，平常我们想都不敢想：天安门会如此开放。我们似乎恢复了500　年前的大国自信。但是我们能够坦然地面对所有批评吗？

这些变化让我想起旧时深宫和大宅里“有女初长成”的名门之后，他们流连和陶醉于自己的特权天地里，虽然驱奴使婢，养尊处优，饱读诗书，但是一旦接触外部世界的林林总总就会头晕目眩，就会甚至想到闹鬼，只好躲起来，深掩重门，或反应过激，让护院家丁将自己的大院团团围住，保护得固若金汤。“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。”这话也不知是说给甲方还是乙方，是对内还是对外的。

医学界有一个不成文的说法：其实老年人一旦发现得了癌症就不要化疗了，怕他们吃不消，或者干脆不主张检查身体。因为大部分人的精神是脆弱的，自信心容易受到毁灭性打击，尤其是查出什么绝症后，反而会加速死亡。可是，更多的人选择必须面对现实，面对可能发生的一切不测。于是，渐渐流行了一句话：要把生活中的每一天当做生命的最后一天。汶川大地震后，更多的人在玩味儿这句话。别委屈了自己。

扯这么远想说明的是，开放需要自信，自信不等于没有代价，代价是生活和生命的一部分，哪怕意味着生命的终结，但是新陈代谢，生生不息，这是大自然的规律。宗教试图让我们超脱，寄希望于彼岸和来世，因此要对现世施加清规戒律，此所谓“因果报应说”。但是，悲剧在于中国人特别现实和世俗，慧能的禅宗也是叫人自立门户，我即是佛。特别自我的民族能够超越吗？王国的心态和王道文化会让我们谦卑和顺从民意吗？包括国际民意。

一个苍老的声音从佛龛后传出：林子大了什么鸟都有，随他去吧。是无奈还是长老的智慧？我们在沉思。

这样说似乎仍然不得要领，因为中国人特别讲政治。所以我们无法远离政治。好在*总书记要求全党与时俱进，想人民之所想，急人民之所急，新闻媒体也要三个贴近。

其实，细想一下，总书记的语重心长也包括国际视野。他访美时在耶鲁大学的演讲深刻阐述了*的重要性。不然，我们不会有汶川地震发生时的自信，不然我们不会开放敏感的地方供人家记录和挑剔。书包　网　。　想看书来

解读我们民族的奥运心态（2）

政治的现实性还体现为求同存异。中外的历史和文化历程以及价值观存在许多巨大不同，虽然我们不断地认同某些人类价值的普适性，但是，我们在走向世界、融合与被接纳，大家都在小心翼翼地前行，有时甚至变得内敛和内向，如履薄冰。然而，批评和自我批评将会不可避免地常态化，因为中国的发展太迅猛，中国的市场太

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