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第23章 史前文明(第1页)

坎佩尔·布兰切特的反应异常让周昊更加怀疑,一定有什么重要的事情被刻意隐瞒了,于是决然地用双眼迎上对方的目光,追问道:“您果然知道,请告诉我!!”

两人目光在空中碰撞,就这样僵持了良久,看见周昊坚毅的目光没有退缩,坎佩尔·布兰切特缓缓闭上了眼睛,叹气道:“唉,罢了罢了,既然公主能让你来找我,说明她对你是绝对信任的。”

“公主?!”周昊大惊,问道:“您是说凯特·布兰切特……。”

“是的,凯特公主殿下是我们布兰切特王朝的长公主。”坎佩尔·布兰切特肯定了周昊的猜测。

“不不,怎么她又成了什么王朝的长公主了?不是研究院的研究员吗?您把我弄糊涂了!”周昊觉得大脑有点短路,明明是科幻剧,怎么画风一转就成了宫廷剧了呢?

坎佩尔·布兰切特走到沙发前坐下,然后朝周昊招手说:“这件事情说来话长,我们坐下聊。”

周昊也不急于一时了,反正对方已经决定告诉他真相,于是走到旁边的沙发上坐下来。

坎佩尔·布兰切特看见周昊坐下之后,接着说:“你可能早就注意到我和凯特是一个姓氏,不错,我是她的二叔。”

“难怪……。”周昊暗道。

“你知道地球文明的起源吗?”坎佩尔·布兰切特问道。

周昊想了想说:“您是400万年前,最早一批直立行走的古人类地猿被被编辑加入了1%左右高级dNA投放到地球……。”

“不,那是人类的物种起源。”坎佩尔·布兰切特打断了周昊的描述,“我问的是文明的起源。”

“您指的是地球上四大文明古国?”周昊有些不确定,他虽然是理科生,但平时喜欢看些杂书,对这方面有一定的了解。

“是的,你知道这些文明是怎么出现的吗?”坎佩尔·布兰切特问。

四大文明古国,是关于世界四大古代文明的统称,包括古代埃及、古代巴比伦、古代印度、龙国。

四大文明古国实际上对应着世界四大文明发源地,分别是尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域这四个大型人类文明最早诞生的地区,而稍后的爱琴文明未被包含其中。四大文明古国中文化没断过流、始终传承下来的只有龙国。

周昊硬着头皮说:“我读过一本书叫《最初的文明》,作者林·丹尼尔是约翰牛国学者,他提出形成文明有三个标准。第一条标准就是要有城市,第二个条件是文字,第三个条件是要有复杂的礼仪建筑。但华夏的学者又补充了第四个条件:就是冶金术的发明和使用。但却从没有研究出人类文明的起源……。”

“人类用了短短几千年的时间发展到今天的科技程度,你不觉得奇怪吗?”坎佩尔·布兰切特问。

周昊点头道:“确实很奇怪,仿佛一夜之间就获得了技术,等等,获得,你是说这些科技都是……?!”

“是的,那些基础科技都是高等文明通过神迹的方式赐予人类的。”坎佩尔·布兰切特说,“这在地球各个文明的史诗中都有着大量的记载。”

世界四大文明古国的巴比伦、埃及、印度、华夏,前三者都有自己民族的史诗,然而作为现存唯一古文明的华夏(龙国)却没有自己的史诗。

为此,龙国人曾经一度很失落,直到1984年1月刊登在《神农架民间歌谣集》上的《鄂西北古神话的新发现——神农架神话叙事山歌〈黑暗传〉初评》出现。

——————————

巴比伦创世史诗《埃努玛·埃立升》是用楔形文字记载在七块泥板上,这些泥板由约翰牛国考古学家于1845年在今日伊拉克境内发现。

这些泥板可上溯到公元前1000年左右,但上面反映的内容和文风表现以及记载的故事早在公元前1900年就已存在。

社会文明在公元前4000~3000年的埃及得到了辉煌的发展。

公元前3500~2500年是埃及人类文明的黄金时代,埃及的政治、经济、文化已有了相当的发展和繁荣,伟大的金字塔在那个时代建造起来了,有关主掌生死和复活的神明俄塞里斯的传说也在那个时代广为流传。

那个时代龙国远处在氏族部落时期。遗憾的是直到公元70年左右,才由希腊人普卢塔克将悠久的神话传说着成《伊希斯和俄塞里斯》一书。

这个古老的民族传说截至普氏记载时已流传了4000年!

一个传说能流传数千载,足以证明该传说包含的价值和产生的魅力。

印度民族伟大的史诗《罗摩衍那》大约形成于公元前200年至公元200年。

那个时期龙国正值汉朝的形成到灭亡,《罗摩衍那》全书分为7篇,共计行。

《罗摩衍那》影响极大,印度教信徒奉为圣书,作为印度儿童教育必修课长达几百年之久,并被译成各种文字在亚洲许多国家广为流传。

但在世界文学史上产生巨大影响的要数荷马史诗了。

世界着名的古希腊英雄史诗《伊利昂记》,传说是古希腊盲诗人荷马,青年和晚年时期根据流传颇广的神话传说和民间故事整理创作的。

《伊利昂记》大约形成在公元前8世纪中叶,那个时期龙国正值西周末期。

《伊利昂记》全书行,24卷本,荷马史诗的内容异常丰富,千百年来被视为古代最伟大的史诗,马克思称之为“一种规范的和高不可及的范本”,具有“永久的魅力”。

具有五千年悠久历史和灿烂文化传统的华夏民族,几千年来竟然没有发现自己民族的宏伟史诗,这无疑是全世界史学家和文学界共同遗憾和迷惘的一件事情。

一百多年前,德意志国哲学家黑格尔曾断言:“龙国人没有自己的史诗,因为他们的观察方式基本上是散文性的。”

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