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第六十一章 长300米的诺亚方舟（第1页）

并不是说约翰逊一开始就要倒行逆施，非要让整个探险队的人去献祭自己，一旦他石乐志流露出这样的倾向，那么他的领袖地位立马就会被剥夺。

一个群体，往往是偏执的，尤其是这种因为物理原因强行从现实中割裂出来的小型群体，他们本能地会倾向于重新回归现代社会这个大群体。

也就是说目前大家的基本诉求是脱离诺亚方舟遗迹重归文明社会，约翰逊也是因为表示利福集团的大本营不会放弃营救大家，使得“重归现实”这个结局被贷款，才能取得领导权。

一旦他表露出背离了自己许诺的行为，那么探险队中大部分来自于米利坚国的成员们，肯定会让约翰逊见识一下什么叫做盎撒暴民，什么叫做马萨诸塞州老红脖子的审判传统。

所以一开始，约翰逊不仅不会做任何多余的动作，他反而会不停地安慰同伴，告诉大家救援很快就会抵达，得救的目标正在贴近，所有人只需要当自己是在一个暗无天日的地方野营五天就好了。

反过来想，他们或许是世界上第一个在超古代遗址里进行大型野营的团队。

不管是好名坏名，注定要史书留名的那种，岂不是赚大了？

等到救援抵达，众人重新回归文明社会后，或许还能蹭一波诺亚方舟的热度，出本《我与诺亚方舟的五天四夜》，多拿一笔版税岂不是美滋滋？

在约翰逊的假意安抚下，他重新控制住了局面。得知自己迟早要回归文明社会后，整个队伍的秩序也恢复了许多。

尽管白皮们自诩文明，看不起嗨人刻在dna里的动物习惯。

但是就在刚刚大雪崩塌的时候，他们自己也没表现多好，探险队中的许多女性在黑暗中都受到骚扰，未尝没有人抱着临死前爽一把的心态在自暴自弃。

而现在他们知道自己终究不用死了后，自然不会随意地放弃自己的未来，所以大家重新回归绅士。

当天晚上，重归秩序的队伍在约翰逊的分配下，各自在木板背后的平台上铺设帐篷，进食休息。

第二天一大早，约翰逊呼喊大家一起起床。

在现在的环境中，事实上约翰逊是处于人数劣势的，事实上大家本没有义务去听从约翰逊的话。

但是因为“自己要回归文明社会”这个目标的掩护，使得大家下意识地认为自己还是应该听从地位高的人的要求，毕竟约翰逊这个领袖是他们第二次选上去了。

于是绝大多数人放弃了质疑和反抗的思想，顺从了约翰逊的指挥，这才在无形中加强了约翰逊的权威。

将众人集合以后，约翰逊开始收集大家携带的补给，然后重新分发一部分作为早饭。

一直保持着警惕的武逸仙看出来了，约翰逊这是在想方设法地塑造自己的权威，显然他是想要用强大的领袖魅力忽悠探险队的人去参加燔祭。

分发完早餐以后，约翰逊一边看着大家进食，一边煽动道：“各位伙伴，眼下我们已经取得了共识，只需要等待五天就能取得救援。

但是我们真的要在这里枯坐五天吗？

嘿！兄弟们，坐落在我们身前的，可是世界上最为瑰丽的古代遗迹——诺亚方舟。而我们已经离诺亚方舟咫尺之遥了，但是却要在这里枯坐等待救援？

这不是和一个人走进了银行保险库，然后在里面老老实实地呆了五天，结果离开的时候什么都没带一样蠢吗？嘿，伙计们，难道你也想我们出去后被人耻笑，说我们这群人进了银行保险库，连里面有多少钱都没看一下，就坐在大门前等着离开吗？”

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