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情生命道,一切恩情,皆在我心。如若不然,情之一物绝迹于诸天万界亿万菩提众生间。”
“命数第六十七道,无情生命道,天生万物而分高低贵贱尊卑富贫,手足相残诸怨丛生,由是大道无情生命无情。我享命数天威,掌其无情生命道,一切荼毒,皆在我心。如若不然,无情无爱者遍布于诸天万界亿万菩提众生间。”
这是《天道增减篇》。
它和对立篇相似,却又有本质上的区别。
对立篇是两极,两极之间有碰撞,但并不强烈。天道增减篇也类似于两极,不同的是,它们之间的碰撞极为剧烈。在它们的碰撞之中,互相增减,互相融合,形成一股庞大的力量。这股力量对宇宙的衍变不可或缺。
十大神力,正是从这股力量中衍化而来,它几乎是整个宇宙衍变最重要的力量。
秦汉的十万道意念又自分开,与此同时,关乎天道增减篇的一切玄妙,如cháo水般涌入脑海。这是大范围的领悟,自打参研命数之道,还是第一次出现这样的情景。心头却是不悲不喜,淡淡看着命数曲线的所有变化。
到了这一刻,他敏锐的察觉到,命数之道的欠缺之处。只是到底是什么,尚不分明。
“命数第六十八道,割舍道,是为放下,是为割舍,是为馈赠,是为如法受持,割肉饲鹰。我享命数天威,掌其割舍道,一切割舍,皆在我心。如若不然,我执迷不悟。”
“命数第六十九道,慈悲道,是为仁慈,是为慈悲,是为宽仁,是为善现启请,大慈大悲。我享命数天威,掌其慈悲道,一切慈悲,皆在我心。如若不然,我心如蛇蝎。”
“命数第七十道,无畏道,是为勇猛,是为无畏,是为无惧,是为无得无说,无知无畏。我享命数天威,掌其无畏道,一切无畏,皆在我心。如若不然,我无有所惧又惧一切。”
“命数第七十一道,智慧道,是为巧,是为智,是为能,是为知之在人者谓之知,知有所合谓之智。我享命数天威,掌其智慧道,一切智慧,皆在我心。如若不然,我愚钝不晓一切始终。”
“命数第七十二道,自在道,是逍遥,是zì yóu,是无有牵绊,是究竟无我,得大自在。我享命数天威,掌其自在道,一切自在,皆在我心。如若不然,我执迷不悟难舍难割。”
“命数第七十三道,无相道,是为无人相,无我相,无众生相,无寿者相,又曰有我相,有人相,有众生相,有寿者相。我享命数天威,掌其无相道,一切无相,皆在我心。如若不然,我六根不净五蕴不识诸相不空。”
“命数第七十四道,无极道,是无极限,是无穷尽,是无边际。我享命数天威,掌其无相道,一切无极,皆在我心。如若不然,我永生不见至仁至善不得自在安宁。”
“命数第七十五道,无量道,是无限量,是无常形,是穷变化。我享命数天威,掌其无相道,一切无量,皆在我心。如若不然,我永生忧苦不见大道无量无极。”
170 命数之道的真谛
这是《正德篇》。
圣贤有德,天有大德。在宇宙的创造中,德不单单是一种品格,更是促进整个宇宙朝着更好方向前进的正能量。它令生灵更加纯善,令天地更加稳固,也令宇宙更加完美。它是一个创造者的品格,也是一个宇宙的品格。
秦汉静静思忖。这是他首次审视自己的品格,也是参悟命数之道以来,第三次在某一个篇章上深入思考。德这样的东西,最是飘渺难寻,然而不可否认,这是一个宇宙发展中,不可或缺的脊梁。
我的德在哪里?
秦汉心头一遍遍的追问自己。一丈外的水流深眼见他分明进入深思,犹豫片刻,也便打消了将他惊醒的念头,静等他细细参悟。秦汉的参研之路,分明比自己高了不知多少。所以对自己的衡量尺度,便不能再用在他的身上。
一直到十年后,秦汉的嘴角才露出一丝释然的笑意。
他终于明白过来真正的德,那是赐予,那是馈赠,那是包容,那是公平。对整个宇宙苍生,不偏袒,不干涉,这才是身为一个创造者,真正的德,这才是一个和谐的宇宙,真正需要的规则和纲常。
他的宇宙虽然已完善了大部分,然而真正的生灵,还没有诞生。然而秦汉却是在这一刻,却洞悉了最好的掌控手段,创造者的德。
见他分明有所感悟,水流深心底一宽,又开始吟诵:
”
“命数第七十七道,战之道,芸芸众生,各有邪yù,由是与天战其害无穷,与地战其害无穷,与人战其害无穷,由是战不如不战,战无义战。我享命数天威,掌其战之道,一切战争,皆在我心。如若不然,天下混战,正义无存,我无颜以对苍生。”
“命数第七十八道,妒之道,芸芸众生,有得必有妒,我享命数天威,掌其妒之道,一切嫉念,皆在我心。如若不然,我妒念缠身。”
“命数第七十九道,恨之道,芸芸众生,有情必有恨,我享命数天威,掌其恨之道,一切仇恨,皆在我心。如若不然,我恨天无情。”
“命数第八十道,杀之道,芸芸众生,有人必有杀,我享命数天威,掌其杀之道,一切杀戮,皆在我心。如若不然,我屠戮苍生。”
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