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第147章中国文学史3（第1页）

《中国文学史》3

最初买这本书，是因为目录里有四大名着的作者介绍与分析，因为自己最初看不懂，也没有兴趣为看那四本被人称赞的书，想多了解别人的评价与观点，想看这本书的最初目的想了解中国古代的名人作品，很显然，虽然这本书粗略，也算跟作者打招呼，国人应当了解中国历史文化。

暑假，把唐代中国文学史2带回去，很显然，没有看，只看了序，因为历史总有沉重感，总让人反思，自己到底要的是什么，让人清醒冷静，这本书共430页，从9.7-16号，尽力看了，也做了摘录，一个个作者，一本本书，横扫元明清，到底留下什么，好像一切都会随着时间而改变，人坚信一些不会改变的东西，也只是人脑中最后坚持幻想的一点光明，而且就算记录下来，为后人阅读，也只是一时，有时候，文字也并不一定安全可靠，它还是会有少许的变化，但人已死，这作者何知，又有何意义，对于后人意义颇多，但是人已死，任何虚名都似乎很假，假如作者想名流千古，却为历史一粒尘埃，假如作者不想，却是否又是历史一大尘埃，或者更本无意义，那么人生在世，理当活在今生，绝末为名所累，作者是想成为或想一吐为快都可，人各有志，又何苦强求。

本书从大小的方面讲的是，1.有关文化，不断是经济，政治的影响，还有地域性，风俗性，2.书来自写书人，文人，多半与文人何如，何为文人，价值无法实现，自然话题会有关，取仕途，科考，等政策有关，3.人多半会因为时代变迁，或最初的理想，或世态炎凉而对于社会的态度起变化，无论在何背景条件下，性格，喜恶，对于文章也会有影响，4.任何文化，有利则必有弊端，所以说那些文人靠着政治，说是为封建者而辩护，歌颂虚言，看尽人生百态，隐居的，又讲，逃避现实，没有与时俱进，躲避政治，又不同情民生疾苦，说的这类人，怕强权，不与争斗，没有勇气的消极，但是人总是有各自坚持的东西，无论这种执着，用在那一方面，只说明他这一生，为自己，在为别人而活，假设别人说我没有广博的同情心，倒是反驳，为了别人牺牲固然可贵，但也要知道，自己为此牺牲，一生尽失，值不值得，并非鼓励人不为己的私欲主义，只是讨厌那种打着为国为民而活，却为了私欲而忘言的虚伪的小人，所以倒是喜欢直言讲人坦率可爱，人为别人而活，只可能成为一国度，一政策，一些人附属品，人应该明白，为自己活并不自私，只是占人生或一天中的一小部分，重要的还是权衡，适当为别人服务也是正常人事活动，所以，无论是靠政治为生，还是自力更生，只要适当给自己留下一定的自由空间，并且多一点真理与正义，自然身份不重要，而且要有一颗纯且高贵的心，自然会随心而动，行为也多一份美与正义。

最初对梦想的失落，沮丧，没有信心，让执着的自己停下来，在黑夜前行的脚步，只是不希望自己成为拜金者，在努力前行，其中，单独与无助，心酸喜悦，快乐，安慰，只与自己分享，无论在知己如何知心，任何地方，总有差异，没有完全相同的叶子，自然没有全同的观点，当我无力挣扎，找不到肩膀依靠，无法敞开心扉，感觉无动力前行，累的时候，总告诉自己，有书陪伴，就不要孤单后悔，选择了，这一切都得承担，品尝人生，才能懂得生活，前行。

当自己落泪，又会沮丧，惋惜，无法与人共同寻找欢笑的寂寞，自我排解，孤单，后悔，无奈，沮丧，也是人生一种正常感情，应当享受它，正如享受孤单，当你孤单时，不要羡慕喧嚣，因为羡慕中却忘记品尝孤单，而两者皆失，并不是明智之举，这十天，经历，家事，友事，自己事，让我品尝到人生快乐并不多，如果只想快乐，会错失很多，应当品尝快乐以外的一切，对待一切都应该学会品尝，感受，莫错失人生百味。

这本书，讲元杂曲，明清小说，自然会有诗歌，散文，民歌，戏剧，等介绍，初高中都多多少少了解一些，唐诗宋词元杂曲，明清小说，汉晋文化，颇多丰富人类的眼界与境界，提高思想高度，最初我并未想过很多，有关仿古创新，语言特色，表达方式，雅俗不同，认为本都来源作者脑中的思想，他想表达什么，用什么方式展现到读者这里，又是什么效果，根本不知其中要多么费心费力费神，其中的复杂程度是深不见底，耗尽一生，也许也未必成为想成为的人，让理想变为现实，所以我想我还会努力，因为任何努力，都会收获，只是这收获的是你想要的，或不想要，收获只是人生心态上想要得到，失望，只因得到的并不是你想要。

这本书有错误，有些讲的很有道理，但是分析的也不一定对，而且也不全会，因为任何东西都不可能完美，认为最完美就是不完美，这本书在中途，明代特别有关阶段矛盾，让我有点看欧洲文学史的感觉，那些局限性，正因为人的不足，想要打破就必须一点点了解那些未知的领域，假如要进步，就必须挑战自己不会的，不敢的，未知的。

2010.9.17星期五1：21