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故道生之,德畜之,长之育之,成之熟之,养之覆之。
【注释】道造就了适宜万物生长的大环境,万物各自以自己遵循自然规律、适应环境而养成的天性〃德〃得到畜养,在道和德两方面的作用下,万物得以生长发育,成熟结果,养育和循环往覆。
生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
【注释】 宰:主宰,干涉。玄德:玄妙幽冥的德行。
四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成。道造就了适于万物生长的大环境,其有功而不自恃,滋生万物而不任意主宰,这可谓是玄妙幽冥之德。修身处事治国平天下,均应效法道之所为,〃生而不有,为而不持,长而不宰〃。
意译
万物本〃道〃而萌生,各依赖适应〃道〃而形成的德性得到畜养,物质赋状而成形,环境态势而造成。因此万物无不尊崇〃道〃而珍贵〃德〃。
〃道〃之所以受尊崇,〃德〃之所以被珍贵,就在于其不主观地干涉万物,而任由万物自然适应来形成。
所以〃道〃使之得到萌生,〃德〃使之得到畜养,使其生长发育,成熟结果,得到爱养和保护。
生之而不据为己有,为之而不自恃其能,位居首长而不任意主宰,这可谓是玄妙幽冥之德行。
原十一章 三十辐共一毂
三十辐共一毂,当其无,有车之用。
埏埴以为器,当其无,有器之用。
凿户牖以为室,当其无,有室之用。
故有之以为利,无之以为用。
三十辐共一毂,当其无,有车之用。
【注释】辐:车轮上连接轮辋和轮毂的辐条。毂:车轮中心的孔型部件,车轴内贯,外连辐条。无:指车轮中心的圆孔,是车轮的枢纽。
三十根幅条共绕聚一轮毂,有了毂中的空虚处,才有了车的作用。
埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。
【注释】埏:调和。埴:黏土。户:房门。牖:窗户。
调和黏土用黏泥来制作烧成陶器,使其中空,才有了器皿的作用。人们建造房子,开辟门窗,只因有了其间的空虚处,才有了房屋的作用。
故有之以为利,无之以为用。
【注释】以上举例是借物来形象地说明道的虚通之用。〃有〃和〃无〃是事物的两种表现形式,它们之间的关系是辩证的统一。常人只是看到了事物表面之〃有〃,而不能充分认识事物内含之〃无〃,而〃有〃的真正效能,却是因为其中的〃无〃在起作用。
意译
三十根幅条共绕聚一轮毂,有了毂中的空虚处,才有了车的作用。
揉合黏土做成器皿,有了其间的空虚处,才有了器皿的作用。
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