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第970章 羁鸟（第1页）

我心里还在乱想的时候，两个许家的女眷穿着一身洁白的汉服款款走来，其中一个端着一个差不多二十公分左右长度的小木匣子，另一个则是捧着一个大概一米五左右的长木匣子。

小木匣子里的东西不好说是什么，可那长匣子里面的，应该是一把剑吧。

我正在猜测的时候，许立就上前先指着那小的木匣子说：“这是我们许家要典当的东西。”

说罢，许立看了看那汉服美女点了点头。

女人立刻端着木匣子来到我身边，同时躬身说了一句：“公子，请！”

我笑了笑说：“公子这个称呼着实让我有点适应不了。”

说话的时候，我已经伸手把木匣子打开了，这里面放着的是一块完整的龟壳，上面密密麻麻刻着很多的文字，而且是上古时期的文字，也就是我们统称的甲骨文。

这东西年份的话，应该至少在七千年以上了。

有人说，华夏文明上下五千年，殊不知在华夏境内，已经好几次发现了超出五千年认知的文化遗迹了。

心中想着这些，我心中已经断定，我面前这块完整乌龟壳，是一件无价之宝。

至于上面的文字，和爷爷教我的甲骨文还有些不同，这上面的文字更抽象，更像是简笔画一样。

不过凭借我对甲骨文的理解，我还是读出了上面一段话的大致意思。

这是一段祭奠加占卜的文字。

大致内容如下：鹿血做饮，献于天神，亡故之人，期盼重生，大地（坤）、苍天（乾）享祭。

内容翻译成现在的字，看似不多，可实际上乌龟壳上却画了很多的字符，我们研究的甲骨文，基本就是一字一意了，可初期的甲骨文，往往是几个符号拼凑在一起是一个意思。

而我

的这些翻译也未必是对的，我也只是大致的解读。

比如上面代表大地的甲骨文符号，以及代表苍天的符号，它们两个很紧凑，显然一个词语，我就翻译成了乾坤，可乾坤二字，那个时候有没有，还很难说。

不过用现代的话来概括的话，说成乾坤享祭，也是可以的。

我把我看到的这些一一说出，许捷那边就惊诧道：“你竟然读出来了？”

我疑惑道：“难道你们不知道上面写了什么？”

许捷说:“我们的确不知道，我们找了不少研究甲骨文的专家，把上面的部分文字拓下来给他们看，可是没有能够解读。”

“甚至有人说，这些并不是甲骨文，而是早起人们的作画。”

说话的时候，许捷无奈地摇头。

我则是继续说：“其实早期能够掌握文字的人，肯定不是普通人，而是在部落中拥有极高地位的人，或是部落的酋长，或是部落的祭祀，又或者是凌驾于部落和祭祀之上的天神。”

听到我说天神，许捷就疑惑道：“真仙？”

我摇头说：“不是，天神是和人一样，是一个种族，生而为神。”

“真仙是人类修来的，归根结底，还是属于人的范畴。”

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