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南宋淳佑九年(1249年),大宋朝廷设置慈幼局,主要是收养被家人遗弃的幼儿婴孩,兼负责治疗患病的贫民百姓。
而这个时候,六十四岁的大宋提刑官宋慈到广州任广东经略安抚使一职,春季忽感患头晕之病症,之后精神日渐萎靡,不久去世在担任职务的住所。宋慈的手稿《洗冤集录》留了下来。此书是世界历史上最早的法医学断案依据。
余玠徒顺庆府治及南充县治于青居城,并且将今陕西沔县的军队调集于此,与钓鱼台、大良、运山等城成为犄角之势力,成为了“防蒙八柱”中的坚城。
而在蒙古,孛儿只斤.拔都以长支长兄的地位邀请宗王们前往自己位于阿拉喀马克的营地,参加忽里勒台大会。
话表那魔魂狐妖和五统妖逃到了广西一带,济公和尚不辞辛劳离开蜀地飞到了广西去找那些妖精的藏身之所。
这个时候,八仙中的铁拐李在人间行善除恶,变做一个穿着道袍的跛脚道人,也跟着济公一路寻找妖邪。
铁拐李,为八仙之中资历最老的神仙。蓬头虬髯,巨眼坦腹踱足,经常背着一个大药葫芦,拄着铁杖,浪迹江湖,行医治病。
东华教主铁拐李与济公同行,一路寻妖。
东华教主铁拐李对济公和尚说道:“大名鼎鼎的活佛济公原来还在人间,嘉定二年只是假死而已。亏得还将你所谓的遗体安葬在虎跑处。你这是学达摩祖师滞留人间?”
济公和尚回答道:“你还不是一样,都成仙了,还在这娑婆世界浪迹江湖行医救人。达摩祖师原来回印度,又从印度返回中国了,当年我在千佛山还遇到了达摩。
济公和尚接着说:“达摩罗汉与我一番言语,未来印度,佛法没落,西域天竺男子多是为非作歹,作奸犯科,多是奸淫妇女儿童之辈。故不愿意再回天竺,而隐居藏在中国。我济公等到中国之地,未来救世之圣主出世,那个时候我就会返回西天。”
东华教主铁拐李闻言,掐指一算,说道:“此中华圣人几百年之后才会出生,湖南之地,泽被东方,润之华夏,那时,改朝换代几百年,到了清朝光绪十九年,此救世圣人将会出生。”
二人说话之际,寻着妖气,找到了魔魂狐妖、五统妖、白蛇精王玉真的藏身的山洞。铁拐李把手里的铁杖变成了一只铁龙钻进去了那山洞里面,追着那三个妖精,张牙舞爪地扑将而来。
那三个妖精纷纷逃出洞府,铁拐李的铁杖变成的铁龙如闪电狂风一样的追着他们,铁龙的身体越变越长,两只爪子把万年魔魂狐妖抓住。铁龙张开大口一把咬住了狐妖的肩膀,然后紧紧咬住狐妖甩来甩去,直接把她摔成烂泥。
而济公和尚扔出罗汉翻天印,抛向空中。那罗汉金刚印在空中飞来飞去,朝五统妖和白蛇精的身上砸去,把五统妖砸死。而白蛇精王玉真则负伤而逃。
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