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《博伽瓦谭》第三篇第二章--追忆主奎师那
SB3.2.1--圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说:维度茹阿请求伟大的奉献者乌达瓦讲述最亲爱的人(主奎师那)的讯息,乌达瓦当场不能立即作答,这是由于他过度渴望追忆主的缘故。
SB3.2.2--因此,维杜茹阿啊!当我们回忆起祂(主奎师那)曾站在端坐于王座上的乌卦森纳王面前,毕恭毕敬地向他解释说:”我的君王啊!请允许我向您解释”时,我们这些作祂仆人的人不感到心痛吗?
SB3.2.3--如此,乌达瓦从童年开始便不断地服务主,直至老年,那种服务态度从来没有松懈过。一旦有人问及他主的讯息,乌达瓦便立即追忆起有关主的一切。
SB3.2.4--顷刻间,他半晌不语。身体一动不动,记起主的莲花足。他全神贯注于奉献的狂喜,看上去越来越深入那份喜悦。
SB3.2.5--维度茹阿观察到,由于完全的狂喜,乌达瓦的身体有着一切超然躯体的转变,还正想抹去眼角流出的分离之泪。如此,维度茹阿了解到乌达瓦已经完全达到了对主极度的爱。
SB3.2.6--了不起的奉献者乌达瓦很快便从主的居所回到人类的层面,他擦亮眼睛,恢复了记忆,和颜悦色地对维度茹阿说了如下的话。
SB3.2.7--圣乌达瓦说:我亲爱的维度茹阿,世界的太阳——主奎师那已经落下,我们的房子现在已经被时间的大蛇吞噬;有关我们的福利,我能够告诉你些什么呢?
SB3.2.8--这个宇宙连同它全体星宿都最不幸,更没有福分的便是雅杜王朝的族人,因为他们认不出主哈尔依就是人格首神,就如鱼群认不出月亮一样。
SB3.2.9--雅杜族人全都是有经验有学识的奉献者,而且精于心灵的研究。更且,他们经常都和主共度逍遥,憩息遣戏;尽管如此,他们仍然只认为祂是无处不在的一位至尊。
SB3.2.10--彻底臣服了的灵魂的智慧,在任何情况下,都不会被受到主虚幻能量迷惑的人的言词所左右。
SB3.2.11--圣主奎师那在地球上一切众生的视域之内展示祂的永恒形象,又在他们眼前撤回自己的形象,上演祂的隐迹。这些人因为没有忏悔修行,便不能够如祂本来面目地见到祂。
SB3.2.12--主以祂的内在能量——瑜伽玛亚,在难免一死的世界显现,祂以正好适合祂的逍遥的永恒形象到来。对于众生而言,这些逍遥时光是奇妙非凡的,对于那些骄傲于一己的富裕的人而言亦是如此;甚至包括身为外琨塔之主的主的自身形象在内。故此,祂(圣主奎师那)的超然身体是所有装饰物的饰物。
SB3.2.13--宇宙上中下三个星系的所有半神人都曾经集合在尤帝士提尔·玛哈茹阿佳举行皇祭的聚会上。他们目睹主奎师那美丽的体态容貌,全都默想祂是人类的创造者——布茹阿玛神技妙手的终极创造。
SB3.2.14--布茹阿佳少女们和奎师那共度情意绵绵的欢笑、眉目传情的逍遥时光后,奎师那一离开,不禁愤怒起来。她们惯常用眼神追随祂,如今只有愣愣地坐下,半晌不能完成家务。
SB3.2.15--灵性和物质世界的控制者——人格首神无缘仁慈。祂无生;可是,一旦祂平和的奉献者和那些处于物质自然形态中的人有摩擦,他便由玛哈特-塔特瓦陪伴,像火一样地诞生。
SB3.2.16--我一旦想起主奎师那,就想起祂如何虽然不经出生就存在,但却在关押瓦苏戴瓦的监牢中诞生。如何离开祂父亲的保护去了布茹阿佳,因为害怕敌人而隐姓埋名地住在那里,又如何虽然拥有无限的力量,但却因为害怕而逃离玛图茹阿,所有这些令人困惑的事情都让我痛苦忧伤。
SB3.2.17--主奎师那请求祂父母原谅,原谅他们奎师那和巴拉茹阿玛因为惧怕康萨而离开家,结果不能在双亲身边尽孝。祂说:”父亲母亲啊!请原谅我们的这一无能。”至尊主的这些举动使我心中疼痛不已。
SB3.2.18--在闻过祂莲花足上的尘土哪怕一次后,有谁还能够甚至遗忘那气息?奎师那只要挑动一下祂那柳叶般的双眉,就能使那些给地球造成沉重负担的生物体受到致命的打击。
SB3.2.19--切迪的国王(锡舒帕勒)仇视主奎师那,但你也亲眼看到他是怎样获得瑜伽修行成就的,就连真正的瑜伽师都渴望靠他们的各种修行获得这种成就,谁能忍受与祂分离呢?
SB3.2.20--毫无疑问,在库茹柴陀战场上作战的其他战士,都被阿尔诸纳利箭的猛攻所净化,看到奎师那莲花般的脸庞时感到极为赏心悦目,结果都到达了至尊主的住所。
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