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第五章 鹰蛇生死搏（第1页）

推门而入，鲜于通就看到婚床前端坐的袅袅身姿，心头不禁一热，急忙锁住房门，而后轻手轻脚走过去，掀起姚明珠的盖头，就见到一张娇柔妩媚的脸蛋，和一双盈盈似水的秋波。

“师妹，你吃东西了吗？”挨着姚明珠坐下，鲜于通问道。

“方才小芸送来了一碗素面，我胡乱吃了几口。”姚明珠说着长出一口气，然后不知想起了什么脸蛋骤然变红，悄悄看了鲜于通一眼，“师兄你累了吗？”

鲜于通玩味道：“忙了一天有些累了。”

“那……那咱们歇息吧。”姚明珠咬着嘴唇道。

鲜于通心中渐渐涌起了初恋时的感觉，忍不住抱着姚明珠，说道：“我会好好待你的……”

一夜无话，天明后鲜于通就领着盘起头发的姚明珠先是拜见师父兼岳丈，而后祭拜华山派的列祖列宗。

华山派源于全真教郝大通真人一脉，后来吸收了原本华山的陈抟老祖隐仙一脉，是以形成了紫霞神功、抱元劲、希夷剑法、反两仪刀法、华山剑法等等主脉武学，后来第三人掌门是个风姓的书生，他武功远超前代两位祖师，后来又精简本门诸武学后，创出了养吾剑法、混元掌功、鹰蛇生死搏、华岳三神峰等上乘武学，至此才算让华山武藏丰富起来，少林寺武林执牛耳者，七十二绝技威震武林六七百年，而华山虽只有百年历史但也有一二十门武学，于是门内就有了华山九功的说法，此处的九功乃是最精妙上乘的九门绝艺。

按照门内排序，虽然第一的是紫霞神功，但因对修炼者内力要求极高所以百年来修炼有成者极少，所以反倒是排在第二位的鹰蛇生死搏更受历代掌门的推崇。

这门绝技是风姓祖师在原本武学上改进融合的高明功夫，运用时鹰蛇双式齐施，苍鹰矫矢之姿，毒蛇灵动之势，于一式中同时现出，迅捷狠辣，兼而有之，看武学特点很有可能吸收老顽童周伯通双手互搏的精要，因此华山历代掌门都将此功视为不传绝技。

其次就是混元掌功、抱元劲、养吾剑法、希夷剑法、反两仪刀法、华山剑法、劈石破玉两路一门的拳法等武学，这些武学都是门中或基础或上乘的核心武功，乃是华山派的根基，因此也就未分高下优劣。

鲜于通在祭拜之后，姚道昌就拉着他絮絮叨叨说了很多话，既把本门的历史和武学来历说的通透，也悄悄递给了鲜于通一本书页泛黄的小册子，鲜于通瞥了一眼见上面写着“鹰蛇生死搏”，顿时吓了一跳。

“师父……”

姚道昌摆摆手，轻咳一声道：“我的身子我最清楚，只怕也活不了几日了，可是咱们华山却不可没了传承，你既是我徒弟又是我半个儿子，这掌门之位非你莫属，你以为昨天他们各门各派是来干嘛？还不是提前见见你这位华山掌门？”

鲜于通惶恐道：“弟子资历尚浅又功力浅薄，如何能修习掌门绝学？”

姚道昌微微一笑，死气沉沉的脸上显得僵硬可怖，说道：“我知道你年少又未立大功，资历业艺实在不足以接任掌门，只是你看看咱们华山中，掌门一脉也唯有你可堪一用，你李师伯和常师叔的弟子虽不错，可是咱们自家基业如何能入他外人之手？如今你是我的女婿，他们也不敢说什么，所以你就好好参习这门绝技，待到武功大进我再传你大位，门中自然更无异议。”

鲜于通见师父敦敦教诲，心中暗喜，面上却忍不住掉下泪来，哭道：“师父您待我恩重如山，我只求您老长命百岁，让我能终日床前尽孝！”

姚道昌慈祥的看了看祠堂外，似乎能看到远处的姚明珠，而后叹息道：“为师自六岁上山学艺，如今已经五十三年，但是武功未能跻身当世一流，十五年前我与西域的一位高手多次交手，未能击败强敌，反而大伤元气，一直苟延残喘，如今也是渐渐灯尽油枯，近日我广读道藏忽然大彻大悟，郝大通祖师和风祖师那都是武道通神的大宗师，尚且最多活到古稀的年纪，可见武功虽高也难以常存于世，古往今来的武道宗师、道家真人也就是武当张真人寿元绵延了，但是他年逾九十又有几年活头？所以名利武功都是虚幻，若能羽化飞升，位列仙班才是真修行！”

说完见鲜于通默然不语，姚道昌又解释道：“为师此言并非给你泄气，而是叫你知道天高地广，修行之本，莫要陷于营狗虚幻而失了道家真常，须知咱们华山才是根，一身的修为才是本！”

鲜于通沉寂半晌，突然跪倒在地说道：“多谢师父点拨，弟子谨遵教诲！”

辞别师父后，鲜于通就满腹心事，一连数日都是寡言少语，只是每天苦练功夫。

原来他见到姚道昌暮气沉沉的样子心中突然恐惧起来，恐惧的是生命的脆弱，时间的飞逝，姚道昌原本也是正道的一名好手，但是现在却一脸死气。

而鲜于通想起原著中自己在二十多年后就会惨死的下场，就手脚冰凉，他心中想要掌控自己的命运，更想要长寿。

虽然知道修炼武功也最多延年益寿，不可能长生不老，但是鲜于通心中已经把张三丰当作了目标，自己也要活他个一百一二十岁，于是就苦练混元掌功和鹰蛇生死搏，每天稍有困惑再去找姚道昌询问，而姚道昌也十分高兴，尽力讲解。

如此时光匆匆逝去，一晃已是半载。

鲜于通毕竟有些底子，刚开始修炼鹰蛇生死搏时进步还不算慢，只是混元掌法内功的修炼反而进境甚慢，后来连鹰蛇生死搏也不能掌握精要。

鲜于通请教姚道昌后才知道混元功是内外兼修的上乘功法，需要基础打牢方能稳固上升，而自己一味贪图混元功而忽视了抱元劲致使基础不牢，所以内力进步不大，鲜于通回来后急忙调整，每日把内力修行放在了抱元劲之上，半月之后内力果然颇有精进，于是就彻底转修抱元劲。

此时鲜于通修行半年，厚积薄发下抱元劲终于迈进一步，修到第五重境界，只差一重就能大成，而混元功也进了一步，修到第三重，自此内力运转由心，施展鹰蛇生死搏才有了几分鹰蛇狠辣灵动之味，可谓入门矣。

华山内功除了入门的导引吐呐功只有一重外，抱元劲分为六层，混元功则分为七层，据姚道昌所说，抱元劲大成后便可行走江湖得以保命，而混元功大成就能跻身当世一流，只可惜混元功和混元掌相辅相成，乃是内外双修之法，修炼起来既辛苦又耗时间，华山派历代弟子能将此功修到极致的确是很少。

鲜于通看过碧血剑，知道混元功的厉害，所以在此时内力渐成气候后，已将重心大半放在了混元功之上。

而七十二式鹰蛇生死搏虽然招式精妙，威力无穷，可是却要依靠功力才能发挥精髓，原著中的鲜于通就因内力不足而无法伤及张无忌分毫，而且这门绝技乃是集擒拿拳法大成的手上功夫，原著中鲜于通投机取巧用蛇头扇柄配合鹰爪手，明明是拳术却借用武器之利已经落了下乘，可见原著中的鲜于通见识既心志都不是合格的习武之人。

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