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吵啊,闹啊,那是一群人的狂欢。
京城之中并不是所有人都看话本的,话本被视为小道,一心正道的读书人不会看,一心扑在生活上的百姓不会听,并不乐于此道的人,其实也并不关心京城新出了什么话本。
可一旦吵起来,有了话题,事情一旦闹大,那就火爆出了圈了!
不仅吵起来,还有人为此打架斗殴,扰乱茶楼秩序,最终被人报官押送进大牢的荒唐之人也有。
胤禩沐休在家,携八福晋出游,夫妻二人走过大街小巷,看那些人们纷纷扰扰,为端正先生与倾城互相争锋相对。
茶楼是最受到波及的,最近正是热油锅炸裂的时候,每天都有人来捣乱。
而说书先生们,也不免加入自己的立场来。当然说过了火自然也会受人白眼,被人丢菜叶子。
“外头因为新话本吵成这样是我始料未及的。”胤禩所做的不过是立足于人物设定,让人物性格在其特定场合之下发酵而已。
往往写话本的时候,其实并不是笔者随心所欲地掌控剧情,若是为了剧情发展而强行发展,那才叫落了下成。
郭络罗氏道:“他们在吵端正先生给女主人翁的结局定的不好,而倾城则给了笔下女主人翁好结局。”
“同样的景况,她们性格不同,反应不同,最终得到了对应的结局,这是可以推敲的。”
郭络罗氏目光灼灼:“那爷在写的时候,就赞成女主人翁去追寻她想要的人生?”
其实不止是郭络罗氏受到大震撼,更为震惊的是重活一世的胤禟。
胤禟一脸惊奇地问胤禩:“不会吧八哥,我以为你很喜欢儿子,在我印象里,上一世的你还曾为子嗣艰辛而消沉过,你脑子里的话本当真有那么神奇,能让你将这些都给看淡了?”
还写出来这么惊世骇俗的话本来!
胤禩只觉得疑惑:“我只是按照人物性格引导下面临环境会做出怎样的选择,从而导致怎样的结果来写。”
“其实主人翁不管是男人,还是女人,重点在于她敢不敢去争取自己想要的,去维护自己。”胤禩将自己写话本时的心理路程与最初设定分析给郭络罗氏听。
“并不是说去追寻想要的人生就一定会有好结果,他们说倾城的话本是在误人子弟,若有人当真去做,则怪在倾城的话本教坏了人?”
对于这样的点评,胤禩只觉得啼笑皆非。
这是话本!而每个人的人生是自己的,如果真的有人去做了,那么只能说是他她鼓起了勇气,为自己去博一个新的人生,话本岂不到左右人思想的地步,话本只不过是将故事呈现给别人看,至于别人的人生怎样,那是他自己决定的,竟会有人因此而怪罪笔者?
“端正先生与倾城笔下两位嫁入高门大户的女主人翁,其实面对的环境是相似的。有个严苛的婆婆,有个软绵绵的丈夫,还有一群不省心的妾室。”
“她们面对挫折时候,会做出怎样的反应,也就引发了怎样的结果。”
“比如对下人们的宽厚,对针对自己之人以德报怨。这些小人当真能改过自新吗?”
郭络罗氏顺着他给出的点思索起来。
端正先生笔下的女主人翁云娘,温柔、善良,以德报怨。
别人误会她,她忍住委屈,一个人默默承受,落泪。
别人欺辱她,她一笑置之,道是不必争个高低辩个道理,她忍让,她顺从。她帮助曾经欺辱她之人,看那人怦然醒悟,请求原谅,她再如圣母般原谅对方。
她无私奉献,舍小我为大家。
“世界上真的存在这样完美无缺的女人吗?”
郭络罗氏琢磨着这句话总觉得哪里不对劲。
胤禩诧异道:“我设定云娘时,完全参照了女戒、女德,她身上的女戒女德体现的淋漓尽致,是一种极端的写法。”
“如果女戒女德驯化下来的女子,被称为完美无缺的女人,那……”那也难怪倾城笔下勇于寻求自我的女子,会惹来那么多话题了。
郭络罗氏深思起来,恍然大悟。
可在世人眼中,端正先生这话本中的女人,就是完美无缺,而倾城话本中的女子,才叫异端。
胤禩轻笑一声,问她:“那么这红尘中的女人们,是愿意做端正先生笔下的云娘,还是愿意做倾城话本中的朝阳?”
“那不是完美无缺的女人,而是将自己的私心完全泯灭的女子。她是个现实中不可能存在的人,因为她没有‘心’。我在写的时候,我都不需要考虑云娘的心情,只需要翻阅女戒女德,就知道她之后会做什么了。”
郭络罗氏惊异道:“那太可怕了,与死物又有何区别?人都有七情六欲的啊!”
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