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第十章 国之农事（第1页）
寒风料峭，从遥远的蒙古高原，一路肆虐到三秦大地，又刮到繁华的汴洛之地。
宝元元年（1038年），也在一片鞭炮声中结束了，赵祯在这个世界迎来了宝元二年。
年年岁岁，这一年，他在这个世界已经29岁。
这个即将奔三，迎来而立之年的穿越客，正带领着这个时代最富裕的国家，向前探索。
正月初一，一年元旦至，今天又要举办一年一度的元旦大朝会。
在东京城的大小官员，都要列班去给他们的皇帝赵祯拜贺。
赵祯也按照惯例，在大内宫中举办了隆重的酒宴，与众臣同庆。
正月初一元旦的大朝会，不会讨论任何国家大事，这一天，赵大官家与天下同休。
及至朝会结束，赵祯还是一如既往，给众臣分发“年终奖”。
大小官员，上到中书门下的首相，下到东京城内的员外郎，都分到了银钱、春绢、丝绵。
只不过官职地位不同，数量有所区别。
整一天，东京城其乐融融，夜市之上，花灯招展，行人如织。
收到了银钱东京官员，也正在热闹地消费。
正月里，气温也在慢慢回升，温暖来得比往年更早一些。
夹杂着一阵阵细腻的春雨，这一年的气候大概会比往年更好一些。
汴洛之地的农民也跟着春风细雨，开始准备一年的耕种。
“官家，今年的祈谷礼还是在次辛日举行。”元旦后的第一个朝会，礼部官员就向赵祯建言。
次辛日，就是一个月次旬的辛日，也就是中旬的第八天。
所以等到热闹的元宵刚过，赵祯就开始致斋。
正月十七，赵祯头戴通天冠、穿绛纱袍，乘坐玉辂，来到郊外的行宫。
虽然这种祭祀的仪式很是繁琐，对于现代灵魂的赵祯来说，真是又臭又长。
但是对于古人来说，国之大事，在戎在祀。
赵祯不会随意去打破整个时代的人的价值观。这种祭祀仪式，不会妨碍他改造大宋的计划，他就尽量包容。
正月十八，祈谷日。
赵祯戴冠穿袍，来到南郊临时搭建的大帐幕，穿戴衮冕。
手持圭，进入正门。
宫中乐队奏乐。
“天祚有开，文德来远。祈谷日辛，侑神礼展！”
“于穆神宗，惟皇永命。荐醴六尊，声歌千咏！”
盥洗，再手持镇圭，赵祯缓缓登上祭坛，来到至高的上帝神位前。
此上帝并非基督教中的上帝，而是当时的昊天上帝，契合大宋道家信仰的上帝。
赵祯面向北，将镇圭放置在垫板上。
然后手持旁边的大圭，缓缓俯身伏拜。
“祈祷今年大宋谷收万里！”
……
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