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第5章 鬼爹(第1页)

等到了晚上,母亲和父亲按照他的吩咐在院子里准备好了法坛,他则是净身沐浴穿上了道袍。他用红绳将我的双手双脚都绑上,这是束魂,为了能将我的魂束缚在身体内,免得一会儿大伯的阴魂闹腾起来将我的生魂给挤出体内。

他在床头点上了三柱清香,拿出招魂铃在我的额头一阵摇晃。用招魂铃则是要将大伯的阴魂强行引出体外。

但是,大伯的阴魂可是二十多年的老鬼了,要是能这么容易出体,也不需要老爷子如此周章了。老爷子也知道没这么容易,而是想将他引出来进行谈判。

果然,没过多久,我的身体就开始剧烈颤抖起来,嘴里不断“呜呜”地咆哮起来。

“你赶不出我的!”一个年轻男子的声音从我的嘴里出来。

“娃儿,你想怎么样才离开蕾丫头的身体?”

老爷子等的就是这会儿,见大伯出声,就立即问道。

“阿爹,我在下面太寂寞了,我要这丫头来陪我!”

“不行,蕾丫头还小,她的命可是我费尽心思保下来的,可不能让你带走!”老爷子断然拒绝。

“这丫头命本该绝,她是极阴体质,最容易招惹鬼物了,与其便宜了别的鬼,何不让她早点下来陪我!”

大伯似乎打定主意让我去陪他,竟然寸步不让起来。

“好,你不离开是吧,休怪阿爹强行赶你出去了!”

老爷子说着,伸手摸出一张黄符作势要贴到我的额头上。这黄符乃是驱鬼符,能将阴魂驱出体外,然后或打散或收服,就凭他意愿了。

“阿爹,别,别动手,我答应离开就是,”大伯见老爷子要动真格的,终于害怕了,“你要答应我两个条件,我才离开这丫头的身体!”

“说吧,什么条件?”

老爷子见他肯妥协,知道自己的目的也达到了,便放下手中的黄符。

“我要你给我配个阴亲,还要让这丫头给我做干女儿!”

老爷子刚要答话,我的母亲却不肯了,她一下子冲了出来,“不行,她是我家女儿,怎么能做你的干女儿!”

母亲自嫁进肖家,生了小义哥后,一直想再要个女儿,却没能成愿,老爷子抱回我后,她终于得偿所愿,也不嫌弃我体弱多病,一直费心照料。

如今却冒出了个阴鬼要抢女儿,她哪里肯。她对大伯可没什么感情,她嫁过来时,大伯已经死了,她也只是听过大伯的名。

“不行吗,那我就不走了!”大伯见有人反对又开始闹腾起来。

“好,阿爹答应你!”

老爷子用眼神示意母亲不要阻止,自己则将黄符收了起来,继续说道:“你容我去给你配八字,寻姻亲!”

他故意不提认干女儿的事,为的就是要稳定大伯的情绪。果然,姜还是老得辣,大伯见他答应就安静了下来。

大伯在我的身体里安静下来后,老爷子就让父亲拿着大伯的八字,去十里八村的找与他八字相配的阴亲。

所谓的阴亲,就是有的少男少女在定婚后,未等迎娶过门就因故双亡。那时,老人们认为,如果不替他们完婚,他们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。因此,一定要为他们举行一个阴婚仪式,最后将他们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。还有的少男、少女还没定婚就夭折了。老人们出于疼爱、想念儿女的心情,认为生前没能为他们择偶,死后也要为他们完婚,尽到做父母的责任。其实,这是人的感情寄托所至。另外,旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”,以为出现一座孤坟,会影响家宅后代的昌盛。

阴婚有4种类型,第一种是已经订婚的男女均病亡,两家父母为其完婚。依然男家送聘,女家陪妆,男家迎娶,男女木主拜堂,作成冥婚。第二种是男女均无婚配,俱幼殇,那么通过鬼媒人作媒,配成阴亲,使之男有家,女有室。男家备轿迎娶女木主,女家也认男木主为女婿,两阴婚者则移棺合葬。第三种是已订婚的女已死而男在,虽男可另外聘娶,但在迎娶前需用花轿抬来女木主,让女木主进过新洞房,上过床,然后再供置庙堂。第四种是娶烈女,系订婚后男的死亡,女的迫于贞操礼教,不敢改嫁,男家就将其迎娶人门。

父亲在十里八村的找了一天,竟然就找到合适的女方,那时火葬还未普及,人们都实行土葬,因此也能找到配阴亲的对象。老爷子因为要急着救人,送的聘礼也高。选了日子就在第三日便举行了冥婚。

因为老爷子对大伯的愧疚之情,对于这次阴婚虽然仓促,但办得一点也不含糊,该敬的礼数一点也没少。在举行过阴婚后,大伯虽然满意,但还是不肯离开我的身体。母亲见我几日内已经气若游丝,整日里坐在我的床头抹泪。

老爷子实在看不下去,便对母亲说,认干亲也只是为了让大伯安心,其实有了鬼爹对我来说还是一大好事。因为这样我在阴间就有了保护者,一般的小鬼知道我已经有主轻易不会来打扰。这对于我这样聚阴之体只有好处没有坏处,况且老爷子虽然给我续了命,但也只是一年的时间,若是有了鬼爹,或许能驱散我的阴气,改变我的体质,延长我的寿命。

母亲在听了老爷子的一番劝解后,终于还是答应让我认了干爹。因为之前办过阴亲,这认干爹的仪式相对来说简单得多。大伯在知道家里人都同意后,便离开了我的身体,而我也在小义哥的搀扶下起身,来到摆好香案前,在父母和老爷子的见证下,给大伯的牌位磕了四个头,算是认了亲。

为什么磕头磕四个呢,当然也是有说法的。所谓“神三鬼四”,即拜神什么都要是三个,拜鬼什么都要四个。据一些老人介绍,画在纸上或放着祭拜的“像”,一般都是“神灵”,而坟地、骨灰、牌位等涉及的则多为“鬼魂”。其中“礼数”甚为复杂,生于2o世纪8o年代的我,初登“大雅”,难免出错,对此,老人们只知道“笑话”我,但也说不出个所以然,只是讲“祖辈传下来的规矩,记住就行了”,或许,是鬼离我们更近些吧。

无人探究“神三鬼四”起于何时,缘于何故,只是隐约从中体会到,人们对于“鬼”比“神”更加敬畏。所谓“阎王好见,小鬼难缠”,大概也是这个意思。“阎王”在天庭任职,应该属于神的范畴。

听说神三鬼四同样适用于烧纸的时候,给神烧纸要三张三张地烧,给鬼的话就要四张四张地烧,人家说三是阳数,四是阴数,所以有此分别。

烧香也是,神三鬼四。听说亡故亲人前三年是鬼,你供奉是要烧四支香,过了三年后则是神,祭奠是则要烧三支香。

至此,我就有了“鬼爹”,也就有了在阴界的保护神。奇怪的是,我自小体弱多病的毛病竟然全好了。自那时起,便很少感冒烧,也很少再看见鬼怪,做那个奇怪的梦了。这样说来,我或许应该感谢我的“鬼爹”,当然还有“鬼娘”。

圣唐之天策神将  我在仙侠世界长生不老  孺子帝  新世界征途  游戏旅途  十念至尊  我的妹妹是偶像  都市智能人生  穿越水浒之我是鲁智深  嫡高一筹  绝色毒医王妃林梦雅  1996我能听到重生儿子的心声汪瀚  分裂军团  名天师阴十三  隋末之乱臣贼子  木蓝不织布  归元大帝  我的幻想科技  带着枪炮去大宋  星际侠盗有点甜  

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