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便。这其实是一样的,不是吗?
所以,重要的是生命本身。无论如何,没有什么其它是值得斤斤计较的。
无论快乐与悲伤、得到与失去,你都要记得,这只是一种体验,一种生命的体验。其实都并不重要,重要的是生命的快乐自由与痛快淋漓。所以,尽最大的潜力去生活,永远不要浑浑噩噩。
永远记得:不要为了成功和利益去活,也不要为了他人和荣誉去活,也不要为了所谓梦想去活,也不要为了所谓信仰去活,要对着、为着、冲着自己旺盛的生命力去活。
一个旺盛肆意的生命力会存活得比上面任何一项都长远。
要像个猴子一样跳到世界面前告诉他们:我到这个世界上来展示我旺盛的生命力来了。
如果你能做到,你会一直感受到一种快乐。这并不得到什么东西的快乐,而即使是失去除去生命之外的任何东西这种快乐也不会消失。这是生命本身的快乐。这是让你觉得生命本该有的、只要拥有生命就会拥有的快乐。这种快乐并不像一般的快乐那样是短暂甚至瞬间的,它绵长而无穷尽,不需要召唤,也不会丢失,永远附属在你那充满活力的躯体上。从此,你的生命为这燃烧的快乐所充满,而不再庸俗的在世俗生活里那些庸常的快乐悲伤、得到失去的体验里斤斤计较。
人应该为生命而活,而不是为生活而活。
我羡慕的并不是那些伟大人物如何在后来的人们心目中不朽与伟大,受到多少尊敬与膜拜,而是他们自己有生之年生命的淋漓与痛快。我们和他们的差距与区别并不是我们没能不朽,而是我们日常生活的平庸无味。可以选择和他们完全不一样的生活道路,而同样获得这种痛快和这样的生命状态。生活的外在样式可以是不一样的,但生活的内在感受却是相通的。所以,我希望你们,或者说我们,这些有无数种不同生活的道路和方式的我们,都能获得这种彻底生活尽情生活的过瘾感和痛*。Live life to the full。把生命活满。不要遗漏浪费。
我只想活得痛快。
我是孙悟空先生。你是谁?你是否和我一样? 。 想看书来
《生命是一次玩耍》
1
在余华的小说《在细雨中呼喊》的第四章第一段写到这样一个画面:
“我成年以后;在一天中午;一个站在街道边的孩子以其稚嫩而有趣的动作;使我长久的注视着他。这个衣着鲜艳的小家伙;在灿烂的阳光里伸出胖乎乎的胳膊;专心致志的设计着一序列简单却表达着他全部想象的手势。其间;他突然将右手插入裤裆无可奈何的进行了现实的瘙痒;而他脸上则维持住了被想象陶醉的痴笑。面对如此嘈杂的街道;孩子不受侵犯的沉浸在小小的自我之中。”
这是让我感动的画面。
面对如此喧嚣的世界,小小孩儿不受侵害的沉浸在他自己玩耍的世界里。这画面对于我显得像诗句一样动人美妙,有一种简单纯粹的美。
我一直没有忘记这个画面。就像杜拉斯在《情人》最开头满怀深情的写到对赞美她苍老容颜的那个男人没齿难忘一样,我也没有忘记这个小孩。我时常的去读这段文字;就好象我自己站在路边;在阳光中;长久欣喜而怜爱的看着他在街道边的独自玩耍。
我为这独自玩耍的深情所感动和眷恋。
2
另一个画面。
一个天光暗淡的傍晚,一个无人的安静小院里。一个孩子背对着你蹲在那里玩耍,我看不见他在玩什么,但我知道他在那里独自玩耍,似乎还伴随着喃喃自语。他长时间的蹲在那里,专注的沉浸在自己的世界里。只留给一个微小的蜷缩着的背影给我们。偶尔看见他的腿脚挪动了一两步。
后来,在夜晚的黑暗的光芒渐渐到来后,他终于直起了身子。我们看到地上铺满了一地的泥巴做成的汽车。许多的,很小的,泥巴做的各式各样的汽车,凌乱的排成一个很大的方阵。
突然感受到一种梦幻的感觉。这童真的场景带给我们微微的震撼。也带来一种神秘的感受。
然后那个孩子开始往家里搬动这些汽车。天晚了,他要把它们搬进家里去。
在暮光之中,那个稚气的孩子迈着娇小但灵动热情的小腿,像个忙碌的大人那样来回的奔走在屋里屋外,一趟趟小心翼翼的把那些小巧的泥巴汽车搬回屋子,储藏在床底下,或者是某个大衣柜子底下,那些不受大人干扰的世界。而我知道,在第二天放学之后,他又会小心翼翼的把它们从那里搬出来,放到院子里,独自和它们玩耍。
他像一个游戏的国王一样对那些泥巴的汽车寄予了沉默的深厚感情。
我不知道这个孩子是不是我。这似乎是我梦里经历的一个画面。又或许是我经历过的,只是后来忘记是我自己的经历的了。我只是一直记得这个画面。
那个沉浸在独自玩耍中的孩子同样的那么感动我。那画面里深藏着纯真的诗意和美好。
3
这些玩耍的场景常常让我感动。
我在某篇日记里写到:一个孩子长久的观察一群蚂蚁时所达到的心灵的丰饶程度是一个成年人长久的面对一个电视机或一张报纸所难以想象也难于超越的。
我渐渐的发现别人没有注意到的“玩耍”这个意象,也迷上了它。
克尔凯格尔曾经认为记忆和回忆是有区别的。他说,现在我们能够记得某件事,却不再能够回忆起它。他说的“现在”,意思是高速科技的现代社会对个人体验的侵蚀。
是这样的,小的时候,全班同学出去春游,留下的是回忆。长大后某个假日,和朋友出去游玩,后来却只是记得这么个事情。而不能再回忆起它。
同样的,我发现了玩耍和游戏的区别。
成年以后,我们依旧能够游戏,但却似乎不再能够玩耍。现代科技社会充斥了各样的游戏,但是玩耍似乎已经渐渐远离了我们。
游戏就好比克尔凯格尔说的“记忆”,是干涩的,玩耍就好比克氏说的“回忆”,充满了深情和趣味。前者更多是物理性的,后者更多充满了人的情意,和我们的心灵息息相关。
4
命若琴弦,大概是根据史铁生的同名小说得来的一个词。
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