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第33章 骄傲的劲敌(第1页)

dleness

塞缪尔·约翰逊

SamuelJohnson

很多德育家指出,骄傲是人类所有恶习中影响力最为广泛的。它的表现形式繁杂多样,隐藏方式也多种多样。就如同天边月儿晶莹透明的面纱,伪装既有光彩之处又有隐晦之所。虽然遮盖,亦可一眼望穿。

诚然,我无意降低骄傲的危害程度,但不知道闲散是否会成为它的劲敌。

然而有些人高声赞叹闲散是高雅之事,以“闲散之士”自居,正如布西里斯在剧中自称为“骄傲之士”一样。他们炫耀自己无须做事,感谢命运之神没有给他们安排事情。他们每晚睡觉睡到自然醒,起床活动活动也只是为了更好地入睡。为了延长黑夜的主宰,他们拉起厚厚的双层窗帘,终日不见阳光,除了“告诉他,他们十分憎恶他的光芒”。不断地变换享受的姿势就是他们所有的劳动。对他们而言,昼夜的分别就在于长沙发、椅子和床的不同。

他们是一群真正的并且公开的闲散女神的崇拜者。女神为其编织美丽的罂粟花环,把遗忘之水倒入他们的杯中。他们生活在平静的愚蠢状态中,长久没有生命的气息。而死去时,生者只会说,他们停止了呼吸。

然而,不经意间,闲散主宰着多数人的生命。这种恶习仅限于散漫者自身,不会危及他人,因而就不同于欺诈和傲慢。前者危及财产安全;后者在他人的自卑中寻求满足。闲散是一种静默平和,既不会因他人之夸耀而心存妒忌,也不会因抗衡而产生敌意。正因为如此,他们不会惨遭责难。

就像傲慢时而藏于谦卑,闲散常掩于絮乱和匆忙。一个人疏于本职工作,自然就可能极力想些其他的事情,从而忘却自己曾经的蠢事;同时,他会把那些非职责范围内且需勤奋努力之事抛之脑后,这样他就能随心所欲,恣意而行了。

有些人时刻处于准备状态,致力于事前准备、拟计划、收集材料等。这些人必然受闲散女神某种神秘力量的控制。一味忙于找工具的工匠是无法有所成就的。一位绘画大师曾对我说,只对铅笔和色彩好奇之人,是不会精于绘画的。

也有另外一些人,他们把散漫看成权宜之计,认为生命会在闲散中碌碌而逝,而生活却不会在沉闷单调中了却。闲散之艺术就在于,用琐事填塞每一天,手头总有一些让人好奇但不伤脑筋的事可做。同时,大脑保持在活动状态,而非劳动状态。

我的老朋友索伯就是一个闲散主义者,他的闲散艺术还卓有成效。他欲望强烈,思维敏锐,同时又热衷闲散,为在两者间寻求平衡,他很少难为自己。然而,欲望和思维的力量之强,令他无法安然入睡。即使如此,他也不会充分利用自身的特质,反倒愈加对它们感到厌倦。

与人交谈是索伯的主要兴趣。他能无休止地交谈下去,并总能幻想自己是在教授或学习东西,远离了他人的指指点点,因而对他而言,讲话和聆听都是愉快的。

然而,有时候,为让朋友好好睡觉,他晚上必须回家;为不打扰他人,早上他必须蹑手蹑脚。他一想到这些便会颤抖不已。不过他自有办法来缓解这些无聊时刻带来的痛苦。他常聊以自慰道,手工艺遭受了不应有的忽视。在很多方面,索伯发现了缜密思考,即推理的效应。周密的观察后,他开始购置工匠用具,并成功地修好了自家的煤箱。并且,一有机会,便继续做。

在其他时候,他还努力学习鞋匠、锡匠、管道工和陶工的技艺。尽管这些都没学成,他还是下定决心用知识武装自己,以胜任这些工艺。化学是他的日常消遣对象。他有个用于蒸馏的小炉子,长久以来,这就是他的抚慰品。他会在这个炉子上提取油、水、香精和烈酒。尽管他明白这些毫无用处,他还是坐下来,细数曲颈瓶里的水滴,忘却了——每滴水的降落都意味着每一刻的逝去。

可怜的索伯!我常用责备的口气取笑他,而他也常保证悔过自新。没有人会如闲散者般承认错误,更没有人真正拿出点行动。我不知道这篇文章会带来何种效应,或许索伯看后会付之一笑,然后继续烧炉子。但是,我很希望他能停下那些琐事,理智勤奋地做些有用之事。

Manymoralistshaveremarked,thatPridehasofallhumanvicesthewidestdominion,aearsinthegreatestmultilicityofforms,andlieshidunderthegreatestvarietyofdisguises;ofdisguises,which,likethemoonsveilofbrightness,arebothitslusteranditsshade,andbetrayittoothers,thoughtheyhideitfromourselves。

ItisnotmyintentiontodegradePridefromthisreeminenceofmischief,yetIknownotwhetherIdlenessmaynotmaintainaverydoubtfulandobstinatecometition。

TherearesomethatrofessIdlenessinitsfulldignity,whocallthemselvestheIdle,asBusirisinthelay

"callshimselftheProud

";whoboastthattheydonothing,andthanktheirstarsthattheyhavenothingtodo;whosleeeverynighttilltheycansleenolonger,andriseonlythatexercisemayenablethemtosleeagain;whorolongthereignofdarknessbydoublecurtains,andneverseethesunbutto

"tellhimhowtheyhatehisbeams

";whosewholelaboristovarytheosturesofindulgence,andwhosedaydiffersfromtheirnightbutasacouchorchairdiffersfromabed。

ThesearethetrueandoenvotariesofIdleness,forwhomsheweavesthegarlandsofoies,andintowhosecusheoursthewatersofoblivion;whoexistinastateofunruffledstuidity,forgettingandforgotten;whohavelongceasedtolive,andatwhosedeaththesurvivorscanonlysay,thattheyhaveceasedtobreathe。

ButIdlenessredominatesinmanyliveswhereitisnotsusected;forbeingavicewhichterminatesinitself,itmaybeenjoyedwithoutinjurytoothers;andisthereforenotwatchedlikeFraud,whichendangersroerty,orlikePride,whichnaturallyseeksitsgratificationsinanothersinferiority。Idlenessisasilentandeacefulquality,thatneitherraisesenvybyostentation,norhatredbyoosition;andthereforenobodyisbusytocensureordetectit。

AsPridesometimesishidunderhumility,Idlenessisoftencoveredbyturbulenceandhurry。Hethatneglectshisknowndutyandrealemloyment,naturallyendeavorstocrowdhismindwithsomethingthatmaybarouttheremembranceofhisownfolly,anddoesanythingbutwhatheoughttodowitheagerdiligence,thathemaykeehimselfinhisownfavor。

Somearealwaysinastateofrearation,occuiedinreviousmeasures,forminglans,accumulatingmaterials,androvidingforthemainaffair。ThesearecertainlyunderthesecretowerofIdleness。Nothingistobeexectedfromtheworkmanwhosetoolsareforevertobesought。Iwasoncetoldbyagreatmaster,thatnomaneverexcelledinainting,whowaseminentlycuriousaboutencilsandcolors。

ThereareotherstowhomIdlenessdictatesanotherexedient,bywhichlifemaybeassedunrofitablyawaywithoutthetediousnessofmanyvacanthours。Theartis,tofillthedaywithettybusiness,tohavealwayssomethinginhandwhichmayraisecuriosity,butnotsolicitude,andkeethemindinastateofaction,butnotoflabor。

ThisarthasformanyyearsbeenracticedbymyoldfriendSober,withwonderfulsuccess。Soberisamanofstrongdesiresandquickimagination,soexactlybalancedbytheloveofease,thattheycanseldomstimulatehimtoanydifficultundertaking;theyhave,however,somuchower,thattheywillnotsufferhimtoliequiteatrest,andthoughtheydonotmakehimsufficientlyusefultoothers,theymakehimatleastwearyofhimself。

Mr。Soberschiefleasureisconversation;thereisnoendofhistalkorhisattention;toseakortohearisequallyleasing;forhestillfanciesthatheisteachingorlearningsomething,andisfreeforthetimefromhisownreroaches。

Butthereisonetimeatnightwhenhemustgohome,thathisfriendsmayslee;andanothertimeinthemorning,whenalltheworldagreestoshutoutinterrution。ThesearethemomentsofwhichoorSobertremblesatthethought。Butthemiseryofthesetiresomeintervals,hehasmanymeansofalleviating。Hehasersuadedhimselfthatthemanualartsareundeservedlyoverlooked;hehasobservedinmanytradestheeffectsofclosethought,andjustratiocination。Fromseculationheroceededtoractice,andsuliedhimselfwiththetoolsofacarenter,withwhichhemendedhiscoalboxverysuccessfully,andwhichhestillcontinuestoemloy,ashefindsoccasion。

Hehasattemtedatothertimesthecraftsoftheshoemaker,tinman,lumber,andotter;inalltheseartshehasfailed,andresolvestoqualifyhimselfforthembybetterinformation。Buthisdailyamusementischemistry。Hehasasmallfurnace,whichheemloysindistillation,andwhichhaslongbeenthesolaceofhislife。Hedrawsoilsandwaters,andessencesandsirits,whichheknowstobeofnouse;sitsandcountsthedrosastheycomefromhisretort,andforgetsthat,whilstadroisfalling,amomentfliesaway。

PoorSober!Ihaveoftenteasedhimwithreroof,andhehasoftenromisedreformation;fornomanissomuchoentoconvictionastheIdler,butthereisnoneonwhomitoeratessolittle。WhatwillbetheeffectofthisaerIknownot;erhashewillreaditandlaugh,andlightthefireinhisfurnace;butmyhoeisthathewillquithistrifles,andbetakehimselftorationalandusefuldiligence。

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