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镇元子见帝江,有一些顾虑,也是知晓其所想。
地神之道,乃是镇压大地之道,却是要与洪荒大地之上的生灵,有所交涉。
但,地神之道的根本乃是,点化山神、土地,镇压洪荒大地之道,并非万灵臣服。
巫族之中,本就是以煞气修行,修行神道之后,更是有诸多族人,修持功德,镇压洪荒大地之上的无数地脉,神煞之地。
一面依仗大地之力,神煞之地修行巫族真身,一面镇压大地,神煞之地,修持功德,生成元神。
无数穷山恶水,煞气充斥之地,洪荒生灵皆是避之不及,只有巫族之人不怕煞气,更是镇压其中,使其不能滋扰周边生灵,却是行功德之举。
这些镇压地脉,神煞之地的巫族,所行之道皆是契合地神之道。
其中所修大道,若是契合地神之道者。
皆可为山神,土地之位。
镇元子,讲明其中缘由。
帝江亦是修行神道,自然知晓地神之道的玄妙。
但是,十二祖巫自有先天尊位,地神尊位,未曾深猎。
只是一心凝聚自身神道尊位。
帝江随即下令,帝江神城之中的契合地神之道的巫族,皆受镇元子差遣。
镇元子得偿所愿,随即退出帝江神城,又是去了其他十二座神城。
各个神城之中的巫族,虽多有镇压地脉,神煞之地,所行之道是地神之道。
但所修之道,却是各种各样,却是于地神之道并不契合。
自然不能成就山神,土地之位。
镇元子自然知晓。
只是,将巫族之中契合地神之道的巫族,收编即可。
他可不敢差遣十二祖巫。
最后,镇元子所去之地,乃是后土神城。
缘由,后土祖巫修行的乃是大地之道,与地神之道最是契合。
其座下巫族,修行大地之道者,亦是繁多。
契合地神之道者,乃是十三座神城之中最多。
后土神殿
此时镇元子等人,一路行来走遍十二座神城。
其中契合地神之道者,皆是编入玉册之中。
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