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第4部分（第1页）

等到后来，当高纪有能力买五万块的手表时，我也拥有了一块将近五万的手表，但不是他送的，也许他早就忘了，就象忘了许多曾经答应过我的事情一样忘了，所以说，只要有嘴，谁都能吹牛逼。

是粱竹，她把我原来的手表弄丢了，而我推辞不掉只好收下，要不是她送这块表给我，我也不会记起有人曾对我说过这样的话。

收到粱竹的手表，惆怅了老半天，她问是不是不喜欢。

我拧着眉跟她说，我正琢磨着自己还有什么东西可以给你弄丢的，丢块废铁拣块金，上哪儿碰这等好事呀。

漫不经心的梁竹脱口而出，“把你借给我好了，弄丢了，我去找头猪来赔给你爸爸。”

……

……

我的惆怅是由于猛然记起了高纪，记起了那个晚上，记起没钱时，月朗星稀，钻石般的闪闪，他的诺言，，，，最后得出结论：许多誓言都是狗屁，放过就算，谈恋爱的人最常干的事情就是互相放狗屁。

这个结论让我整个心情愣是冷色调了下去，就这一点上，我万分不情愿地承认了自己跟高纪其实是同一类人——说话比唱戏动听，扛不住事实与真理的检验，常叫对方失望。

梁竹是深受其害最深的一个，她的失望并不因为我没办成答应了她的事，她是失望于我的轻许诺言，经常改变主意，忽晴忽来风雨，叫人无所适从，我懂！真懂！可谁让你脑子进水爱上我，爱上上帝用劣质泥料烧制出来的我呢？奇形怪状毛毛糙糙四处漏水害怕受伤而唯一的专长就是伤害别人。

“你说的每一句话，我都有记在心上，牢着呢，看你将来怎么赖帐。”

如果真是这样，那么，欧玛咪玛咪哄——我要对你念一段咒语，一笔抹去你的所有失落与哀伤，凑效的话，从此我会当个好人，起码不再骗你。

凭这一点，粱同学就很值得我去学习模仿，她很少立即答应别人，答应了的事都会办妥帖，言必行，行必果，孔子的忠实门徒…如果每个人都是一张信用卡的话，她的信用额度一定不得了……难怪人家就比咱有钱，商业社会，个人信用实在是一项重要的资本。

她答应过我的事，至今为止，只有一件尚未兑现，她说会跟我一辈子。

可一辈子还没到头，我等，他妈的，死等！

未完待续

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怀孕的母马（1）

卢洪营

说起来这个事情很简单，也难登大雅之堂，就是一匹母马的肚子被公驴给搞大了。实际上自从五年前政府从外地引进了一群优质中型泌阳驴之后，我们岭兴镇的母马就彻底被老外们征服了。泌阳驴拥有深邃的目光、浓密的胸毛和含糊不清的发音，当然这些还不能成为勾引母马的资本，主要原因是我们岭兴镇的母马非常热爱外语，她们之所以心甘情愿甚至有些主动地去勾搭泌阳驴，其实都是想找个机会去镇外逛逛。照我的理解就是缺个签证。当然关于这点驴马们都心照不宣，你要签证，我要调情，于是双方交战的场面田间街头随处可见。由于计生设备不齐全，搞大肚子的情况经常发生，对镇上的人来说，这是再普通不过的小事情，所以当时我们也没放在心上。

哪知道这匹母马的主人，也就是梁叔，由于教了几年的历史，开口闭口都是民族大义，平生最恨老外，更看不惯老外在本地滋生事端。于是他顺着泌阳公驴的路子，硬生生地把这么个小事情给搞大了。

梁叔指出一个极重要却也容易被忽略的问题：据调查，他家的母马在怀孕前的那段时间里总共跟两匹公驴发生了关系，这两匹公驴分别属于梁伯家和颜二家，其中梁伯是梁叔的堂兄，颜二是镇委副书记的小舅子……那么请问，母马生下来的小骡子归谁所有？

我们一下子被问住了。在知识分子梁叔看来，要想很好地解决骡子归属问题，第一步得确定肇事者，也就是要查明哪匹驴做的是有用功。为此梁叔把床铺搬到马棚里，还带了一架高倍数放大镜。但我们都知道，学校里的领导最怕的就是让教文史的去搞科研，担心他们在根号二和根号三面前产生出厚重的历史责任感。而且梁叔家的母马是非常容易发情的，她忍受不了一个雄性动物这么长时间地看她却又不付诸任何行动，随时有可能挣脱缰绳四处撒野。这匹母马并不喜欢理论，她更倾向于那些有理想有抱负的实干家。

因此这次调研让梁叔承受了很大的压力，为了解决跨学术领域的难题，他带了三个馒头，在马棚里摆成一个直角三角形，三边比例分别是三比四比五，就是著名的勾股定理，也叫毕达哥拉斯定理。每当他忍不住想起外地公驴入侵本土母马的时候，就默念“勾三股四弦五、勾三股四弦五……”，这么几遍之后，他的注意力就渐渐地八国联军转移到毕达哥拉斯身上了，学术问题迎刃而解。至于母马发情这方面，梁叔依旧是靠馒头解决的。每当母马因忍受不了焦灼的目光而发情的时候，他就把两只馒头塞进衣服里，身子顺势前倾，胸围陡增了几十公分，躁动的母马一下子认清了眼前的事实，顿时咬紧下唇默不作声。这也证明教历史的梁叔在某些方面还是紧跟时代的，现在大家不是都在搞盗版么，有的人盗版光碟，有的人盗版作品，我们梁叔也没落后，他盗版乳房。

不得不承认他的馒头战术十分凑效，但问题是，梁叔的历史责任感和母马的发情期都是不规律的，说不准什么时候来，有次他正对着馒头念“勾三股四弦五”的时候，母马突然发情，在屋子里跳来跳去，眼看就要挣脱缰绳，梁叔只好立即抓起两只馒头塞进胸膛，直到母马冷静下来，他才掏出馒头继续寻找毕达哥拉斯定理，几次之后发现，其中一个馒头已经被挤得严重下垂了，只好再换一个。

不管怎么样，梁叔总算是挺过来了。当他带着三个下垂的馒头从马棚里走出来的时候，正逢神州六号载人航天飞船凯旋归来，镇上的居民都在敲锣打鼓，因此他间接地受到了隆重的欢迎。这个时候的梁叔非常感动，他学着费俊龙和聂海胜的样子朝群众挥手，心里第二次产生了职业不分贵贱的崇高感。第一次产生这个感觉的时刻还要追溯到一九五九年，当时刘少奇握住掏粪工人时传祥的手说：你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。时传祥高兴地表示：我要永远听党的话，当一辈子掏粪工。那个时候的梁叔还是个小屁孩，主席和劳模的握手让他感到热血沸腾，并且在此后的多年都以掏大粪为志向，上学放学都提着一个粪筐，但让他不理解的是，他掏的粪越多，跟他握手的人就越少。掏到后来，他甚至觉得整个中国只有刘少奇愿意跟他握手了。可惜正当他准备进京之际，却听说刘少奇已经在河南开封去世。梁叔为社会主义掏粪的热情一下子被击垮了，发誓从此以后再也不跟别人握手，除非刘主席复活。

怀孕的母马（2）

当然刘主席不可能复活，我们还是继续说母马的事情吧。梁叔经过刻苦的调研，不光采集到一些非常有用的线索，还写出了一份精彩绝伦的科技论文，从生物和化学两个领域证明：未来的小骡子是他家的母马和梁伯家的公驴合作生产出来的。此外他还提出了两个公式：

公驴×母马＝马骡

公马×母驴＝驴骡

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