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话说回来,何独小县城这样,这样的活剧不是天天在神洲大地处处上演吗?开会的时候,骄横的上司心情不好,没事把同事辱骂一顿,我敢为可怜的同事吱个声吗?或者口若悬河满口屁话,为了手中的饭碗, 我敢出声说说自己的想法吗?也许还会窃喜,暗自庆幸,只是当得意忘形的上司明天当着同事们的面屌我的时候,大概除了上司的咆哮外,茫茫人海我也只能看到一群沉默温柔的羔羊。
于是乎,“国家主席”刘少奇同志就这样死时连个姓儿都没有,林昭被“人民政府”代表人民枪毙后,人民公安上到林昭家讨要两颗子弹的钱,很严肃地说一分也不能少。
官轿里的女人当街打死男人,其实很正常,我从野蛮后面看到了中华民族一脉相承流淌在我们血管里的中华传统文明,那就是,在强权面前,弱者怎么能算人?官轿女人当街打死男人,不过就是打死一条狗。
而且经记者事后仔细调查;这女人搞过体育;下手有点重是难免的了;而且这男的在碰擦过小车后竟然想逃跑;这简直是没有王法了;接着记者又披露了一条更为重要的线索;这男的还吸过毒;这样一来;打死他简直就是为民除害嘛。。 最好的txt下载网
亿万富翁喊冤:太黑暗了,尽孝也要挨骂
奔驰轿车开路,25辆贴着“奠”字的汽车浩浩荡荡从广州直奔深圳;一具棺材28万元,10名大汉方抬起棺材盖一角;一块墓地耗费数百万,面朝大海尽览小梅沙之景;多名和尚道士在广州市殡仪馆里作法七天超度亡灵,每个和尚可得5000元。逝者是一名姓王的64岁老人。他的四个子女中有两人是亿万富豪。亲友称,王家为操办这次葬礼,耗资达数百万元乃至近千万元。亲友称:“这样做很值得。”(南方网 2007年12月19日)
从网上评论看,这一场亿万富豪父亲的风光大葬引来一片指责之声,认为花这么多钱,为什么不去捐给希望工程?一定要花近千万元搞出这么大的场面来吗?亲人逝世,风光大葬是寄托哀思还是摆阔?
忠孝礼义廉耻。孝道是中国人一个重要的伦理传统。底层的中国民间,一直有一个传统:厚养薄葬。生前对老人尽量好一点,孝道讲在生时,以免树欲静风不止子欲孝亲不在。这跟我们大多数的中国老百姓一直生活艰难有关系。其实我所理解的是,老人在时,对他好一点,死了,没钱厚葬,不算不讲孝。如果有钱呢?我想大多数有孝的老百姓还是会“厚养厚葬”的。
从报道中可以了解到,这个老先生生前一直得到子女的“厚养”,自从老人得了不治之症后,光送到香港治病就花了五、六百万元。富豪子女的行为无疑将中国的“孝”行发扬到了极致,这其中最重要的一个原因,恐怕就是有钱,大多数时候,我们不得不承认,有钱就可以讲孝。有钱就可以拥有更多表达爱的权利。去年哈尔滨也有富豪为父治病一掷百万的,结果不仅没被媒体和大众称为孝子,反而在其身份上纠缠不清,富人们也是娘生父母养的,为啥他们想尽点孝就惹来这么多“石块”呢?
现实世道,我们除了偶尔得见如此“大孝”,看到更多的是,多少老人身患重病只因子女无钱,只好早早离世,有的老人甚至为了不拖累子女,选择最极端的方式自行结束自己的生命,子女痛哭时,那种伤痛往往随着自责伴随一生。
我们还看到很多孩子,虽然国家有义务教育法的保护,但往往是“政府要求必须上学,现实却逼着他们无钱读书”。
我们眼前看得更多更真实的是,年终,一些民工为了几百上千元的工资,不惜跳楼*,命赴黄泉。
当然这些,躺在香港高级病房里的老人是不可能看到的。
我们希望人间有爱,但如果这种爱的表达仅只是属于小部分有钱人的权利,只是对自己的亲人讲爱,至多不过是一种小爱,对于逝者来说,他们可能也不希望自己躺在葬礼的豪华车里,路边投来不屑和不尊的目光,更不希望让自己的子女孙辈们留在一个更多是仇恨的人间吧?
我们在宽容富豪们对亲人表达合理哀思的同时,也希望富豪们能更多地因为自己手中掌握的资源,承担起更多的社会责任和道义。如果比尔&;#8226;盖茨为他的父亲厚葬,想必国人不会多说什么,这里面有一个前提,这位大富豪有两个特点,一是财富来源比较清白,二是他的财富,大部分都捐赠给了慈善基金组织。
有一种孝,是一种大孝,是对亲人之外的同胞的爱。对于以基督教为主要信仰的西方人来说,对他人的爱可能源于一种宗教般的感情,在他们看来:我们都是上帝的子女,都是兄弟姐妹。因了我们,这个世界,才叫人间,或者我们所称的“阳世”。
现在的情况是,千万孝心换来的是石头和口水。此情此景,富翁们也不得不伤心:人心不古道德沦丧啊,这世道确实是太他妈黑暗了,尽孝也要挨骂。 。。
被捅七刀才能学到的一条“社会经验”
2007年12月17 日晚,蒋鲲鹏在广州出租屋过了生命中第18个生日,凌晨4时许;两名窃贼撬开了他的房门;他惊醒后下楼追赶。“血气方刚,少年气盛”的蒋鲲鹏在被捅七刀后仍抱住一名窃贼不放并最终将其抓获。最后因失血过多倒地昏迷;被紧急送院抢救,目前生命垂危。
看完这个新闻,我叹息一声说,这孩子明显社会经验不足,他以为还呆在村子里。
活在城市,我们对小偷的恐惧由来已久,我们都知道,小偷一旦光临,登堂入室,往往就不太遵守职业道德和一般的行规了,他们很多时候,不仅要我们的财,一不高兴,还会要我们的命。比如那个叫董文语身高不足1米5的小偷每到晚上爬进城市民房,不仅拿东西拉大便,还连锤带奸要了六七个还在做梦的人的命。因此,现而今,在广州或者其它城市,半夜被盗千万不要出声,千万不要让小偷知道你发现他了,切记。
现在俺租住在一个小区,不用像以往每天担心小偷治安队员光顾夜夜失眠了。怀念以前在城中村的日子,真有点杨子荣逃离威虎山的感觉。不过,想想那些白天出入写字楼夜晚猫到城中村晚晚演出“免费恐怖惊悚电影”的兄弟姐妹们,心中也只有一声叹息,又能做点什么呢?
日本的教科书曾声称当年的侵略战争是“进出”中国。如今我们出租屋也经常被各类不同身份的同胞“进进出出”如入无人之地,当然有的是白天,有的是在晚上。甚而至于有个网友在网上发贴说:她家头晚被神勇的治安队员强行入屋查暂住证,紧接着第二天白天被小偷敲开门,一瞅有人,说了句:“怎么有人啊?”扬长而去。
国外人民是这么形容自己的房子的重要性的:风可进;雨可以进;国王不可进。可是为啥我们的房子套用《疯狂的石头》保卫科长的话说:就像住在公共厕所呢?
从今年二月到六月,蒋鲲鹏家租出的了租屋先后两次被窃贼光顾,偷走了两部手机和一些现金。蒋鲲鹏发过誓:“如果让我看到那些小偷,我一定抓住他”。蒋鲲鹏在他过生日的这天实现了自己的愿望,同时用自己的生命知道了一个广州生活小常识:中国的小偷其实不是小偷,他们是比小偷厉害百倍的猛兽。所以,当偷进屋了,别惊吓着他,这个时候,警察还开着本田车在大街上晃悠,治安队员也在打盹或者查暂住证。是什么把小偷从小偷小摸逼到逮人就捅的?小偷是如何在城市进化成猛兽的?这于蒋鲲鹏而言,很显然是在学校里学不到的。
白天繁华如画的城市好像天堂,到了夜晚,特别是在这些被叫做“城中村”的贫民区,我们都清楚我们睡的是什么地方。别墅区也一样不安全,南方不也经常发生富豪教授被劫持被当街击毙的事吗?因此,总的说来,我们和各位富翁们同命运共呼吸,呼吸这午夜充满恐怖的空气。不同的是,今天你先吸一口,明天我吸一口。
中国“海龟”下蛋的秘密
第十届留交会昨日在广州隆重开幕,记者在现场了解到,票子房子是海归们最关心的问题,作为引进海归的重点单位,各个高校对待“海归”的态度也有所不同, 有的急盼“海归”归来,开出最高“安家费”达80万元的优厚待遇。中山大学“整套领导班子都有留学的经历”,副校长颜光美对有志到该校任教的留学人员承诺:进校后给予“票子、房子、孩子、帽子”的配套解决方案,此话一出引起现场留学人员阵阵掌声。(2007…12…27 广州日报)
我们中国人对留洋的中国人往往就会看高一点。说白了,还是咱们中国积弱千年,对国外的新进技术和新进文明的一种渴望和向往,希望留洋的炎黄子孙们能真正学到真经,为国服务。孙中山、鲁迅、胡适、郁达夫、詹天佑、汪精卫……这些付笈海外的仕子们为了祖国的重生,也曾起劲折腾,也曾悲欢离合,也曾哭泣嚎啕,也曾洒落青春热血,也曾苟且争夺,也曾背信流离,英雄枭勇们搞得亿万草民眼花缭乱缓不过气来,当然也造成了这个民族的一场又一场骚乱。如今一切都随着岁月流向或明或暗的历史长卷,印在民族伤痕累累的心灵志里。
滔滔出国梦在咱们中国人的心中,从未中断,一直做到今。大家飘洋过海如过江之鲫,一心想着鲤鱼跳龙门。俺们中国人,都是地球上真正的实用主义者,基本上都得杜威的真传。现在的情形是,出了国,再回国,那待遇就不一样,跟县城干部提拔前下乡锻炼一下,封疆大吏进政治局前去上海坐坐,都是一个道理。总之,大家看好的,都是一个身份问题。出国很重要,谁出谁知道。到哪个国家很重要,哪个大学也比较重要,回来后,这个大学所给的学位与对应的票子房子,那也是相当的重要啊。各位海龟下飞机时都是信誓旦旦:一切都是为了国家和人民。可是一到留交会上,就有点不一样了,大家都显得很坦诚,赤膊相见了。
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