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第9章 魏晋部分 1（第1页）

猛虎行

权力场中过，功名不沾身

陆机（261~303），西晋文学家。世称“陆平原”，与其弟陆云合称“二陆”。陆机是西晋太康（280-289）、元康（291-299）年间声誉最著的文学家，被后人誉为“太康之英”。就其创作实践而言，他的诗歌“才高词赡，举体华美”（钟嵘《诗品》），注重艺术形式技巧，代表了太康文学的主要倾向。他的《文赋》是中国文学理论发展史上第一篇系统的创作论，对后世的文学创作和理论发展产生了重要影响。

渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。恶木岂无枝，志士多苦心。整驾肃时命，杖策将远寻。饥食猛虎窟，寒栖野雀林。日归功未建，时往岁载阴。崇云临岸骇，鸣条随风吟。静言幽谷底，长啸高山岑。急弦无懦响，亮节难为音。人生诚未易，曷云开此衿。眷我耿介怀，俯仰愧古今。

孔老夫子很矫情。

周游列国的时候，有一天他路过一处泉水。老夫子口渴难耐，见那水清澈和缓，便命弟子打来一碗。欲喝之际，问一句：此泉清而凉，叫什么名字？弟子回答：是盗泉。孔子一听，了不得，“盗泉”岂不是泉中下品，不能喝！于是，倒掉泉水，大太阳下焦渴而去。

《尸子》卷下记：孔子过於盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。

说白了：这盗泉的名字也太难听了，我这样的正人君子，怎么能喝盗泉的水！

盗泉不知道招谁惹谁了，你看古今多少典籍记载了大家对“盗泉”的歧视。

《淮南子·说林训》：曾子立廉，不饮盗泉；《后汉书·列女传》：志士不饮盗泉之水；李白在《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》里写：廻车避朝歌，掩口去盗泉；《旧唐书·赵隐王徽等传论》：徽志吐盗泉，脱身虎口，功名不坠，君子多之；白蕉《江浦》诗：米盐今日贵，儿女昔年娇。不饮盗泉水，愁闻吴市箫……

这么多人出口抵制，盗泉便成了不正当的手段得来的东西的代名词。

盗泉只好反击：我容易吗我，名字是我父母取的，关我什么事。

盗泉其地，在今山东省新泰石莱乡道泉峪村。孔子和陆机渴死也不准备喝的盗泉，在该村西石桥的南边，于解放前被村民所盖的房子掩埋。村名因泉得名“盗泉峪”。很早以前，泉水旁边有石碑，上书“盗泉”二字。民国十三年，本村乡绅刘德身和文人巩兆五，将“盗”改成道德的“道”，一直沿用至今。

“盗”与“道”一字之差，天地之异。

孔子怕喝了盗泉水，就变成强盗，那么不知道强盗喝了“道泉”的水能不能马上变成君子？

渴不饮盗泉水，热不息恶木荫，盗泉的水，有损于自己的名声，而长得不好看的树呢，大概是有碍观瞻，连树荫也是不凉快的。

君子远之。

陆机自诩是君子，所以更推崇孔夫子“渴不饮盗泉”的气节。但是，这是他的一厢情愿，所谓欲盖弥彰，陆机这一生，入仕途，受侮辱，甘居权贵贾谧门下。不但喝了“盗泉”水，还栖了“恶木”荫。

陆机出身名门，祖父陆逊是三国东吴名将，父亲陆抗任东吴大司马，经常领兵打仗。父亲死的时候，陆机才十四岁，就和弟弟分领父兵，为门牙将。可见，陆机不但文采出众，武功也了得。

史书记载陆机：身高七尺，声如洪钟。年轻有奇才，文章天下无双。

果然青年才俊。

西晋纷乱，是个沸腾的时代。

吴亡后，陆机和弟弟一时间抱负难酬，隐居故里达十年之久。我相信，以陆机的慧质和聪明，这十年，应该是他最惬意、最美好的十年。虽然史书上没有记载他的妻子如何，但是，从他有两个儿子来看，和妻子感情应该甚笃。

这样的人生：桃园安静，天伦共享，还有个弟弟谈诗论词。南山隐隐粗茶饭，淡酒菊花半掩门。妻贤子孝，兄弟情深。如果，他的余生可以是这样的日子，也算是不枉才情了。

陆机的命运转折，始于晋武帝的一道诏令，也可以说，吴亡后，他一直在等这样一个机会。

晋武帝十年，开始对南人招贤礼遇。下诏：内外群官举清能，拔寒素。

陆机可以继续做隐士的，不出去做官又怎样？可是，家族重担压在他的肩头——陆家将门，需要一个强有力的支撑。你看他作诗云：生亦何夕，功名所叹！可知，他有着强烈的家族功绩情节。

魏晋多隐士，多的是恃才归隐的文人志士，白衣飘飘，丝竹一曲，十分的清雅飘逸。陆机是个例外，他太向往建功立业，重整家族雄威。

中国独特的家族使命，使太多的才华型男人放弃了自我，终生游离在灵魂的边缘。

于是，选了一个吉日，陆机带着弟弟及家人出家门，奔赴洛阳，奔赴貌似的繁华。

不断地想象这一场景：陆机骑着马，年轻飘逸，五官清俊，身后是马车家眷。青山绿水一程程掠过，渐行渐远。不知道他有没有回头，最后一次看风拂杨柳，蝶恋花丛，将故乡的恬静记在心底。

因为，这一走，他再也没有机会回来。

后来，这影像，就和宋江带着众兄弟离开水泊梁山那一幕重叠了。道是英雄悲壮马蹄疾，谁承想，风尘连天祸起处，马革裹尸再不还。

所谓功名，所谓人间正道，不过浮华一梦。宋江糊涂，陆机也糊涂。

吴灭后，南士纷纷失落，归隐家乡，自然有那不甘的，每每生事。武帝当时有个重臣刘颂，他也很关注吴人志士的情绪问题，于是，上奏武帝，要他招揽安抚，以平国祸。这才是陆机出山之因由，哪里是爱才惜才真招揽。

《晋书》载刘颂上奏文：孙氏之为国，文武众职，数拟天朝，一旦堙替，同于编户。不识所蒙更生之恩，而灾祸逼身，自谓失地，用怀不靖。

意思就是：只要有才能，亡国之后与天朝才子也是一样的，如果对他们好点，不但能免除灾祸，对朝廷也有好处。

就像宋江入朝廷一样，只不过是无力剿灭，暂用招安之法稳定人心。

名利场，实际就是个大染缸。陆机怀着一腔抱负，误入染缸深处，不但仕途难攀，还每每受那些北方人侮辱。就连他的南方口音，也是北方臣士的侮辱借口。

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