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第9章 魏晋部分 1(第1页)

猛虎行

权力场中过,功名不沾身

陆机(261~303),西晋文学家。世称“陆平原”,与其弟陆云合称“二陆”。陆机是西晋太康(280-289)、元康(291-299)年间声誉最著的文学家,被后人誉为“太康之英”。就其创作实践而言,他的诗歌“才高词赡,举体华美”(钟嵘《诗品》),注重艺术形式技巧,代表了太康文学的主要倾向。他的《文赋》是中国文学理论发展史上第一篇系统的创作论,对后世的文学创作和理论发展产生了重要影响。

渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。恶木岂无枝,志士多苦心。整驾肃时命,杖策将远寻。饥食猛虎窟,寒栖野雀林。日归功未建,时往岁载阴。崇云临岸骇,鸣条随风吟。静言幽谷底,长啸高山岑。急弦无懦响,亮节难为音。人生诚未易,曷云开此衿。眷我耿介怀,俯仰愧古今。

孔老夫子很矫情。

周游列国的时候,有一天他路过一处泉水。老夫子口渴难耐,见那水清澈和缓,便命弟子打来一碗。欲喝之际,问一句:此泉清而凉,叫什么名字?弟子回答:是盗泉。孔子一听,了不得,“盗泉”岂不是泉中下品,不能喝!于是,倒掉泉水,大太阳下焦渴而去。

《尸子》卷下记:孔子过於盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。

说白了:这盗泉的名字也太难听了,我这样的正人君子,怎么能喝盗泉的水!

盗泉不知道招谁惹谁了,你看古今多少典籍记载了大家对“盗泉”的歧视。

《淮南子·说林训》:曾子立廉,不饮盗泉;《后汉书·列女传》:志士不饮盗泉之水;李白在《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》里写:廻车避朝歌,掩口去盗泉;《旧唐书·赵隐王徽等传论》:徽志吐盗泉,脱身虎口,功名不坠,君子多之;白蕉《江浦》诗:米盐今日贵,儿女昔年娇。不饮盗泉水,愁闻吴市箫……

这么多人出口抵制,盗泉便成了不正当的手段得来的东西的代名词。

盗泉只好反击:我容易吗我,名字是我父母取的,关我什么事。

盗泉其地,在今山东省新泰石莱乡道泉峪村。孔子和陆机渴死也不准备喝的盗泉,在该村西石桥的南边,于解放前被村民所盖的房子掩埋。村名因泉得名“盗泉峪”。很早以前,泉水旁边有石碑,上书“盗泉”二字。民国十三年,本村乡绅刘德身和文人巩兆五,将“盗”改成道德的“道”,一直沿用至今。

“盗”与“道”一字之差,天地之异。

孔子怕喝了盗泉水,就变成强盗,那么不知道强盗喝了“道泉”的水能不能马上变成君子?

渴不饮盗泉水,热不息恶木荫,盗泉的水,有损于自己的名声,而长得不好看的树呢,大概是有碍观瞻,连树荫也是不凉快的。

君子远之。

陆机自诩是君子,所以更推崇孔夫子“渴不饮盗泉”的气节。但是,这是他的一厢情愿,所谓欲盖弥彰,陆机这一生,入仕途,受侮辱,甘居权贵贾谧门下。不但喝了“盗泉”水,还栖了“恶木”荫。

陆机出身名门,祖父陆逊是三国东吴名将,父亲陆抗任东吴大司马,经常领兵打仗。父亲死的时候,陆机才十四岁,就和弟弟分领父兵,为门牙将。可见,陆机不但文采出众,武功也了得。

史书记载陆机:身高七尺,声如洪钟。年轻有奇才,文章天下无双。

果然青年才俊。

西晋纷乱,是个沸腾的时代。

吴亡后,陆机和弟弟一时间抱负难酬,隐居故里达十年之久。我相信,以陆机的慧质和聪明,这十年,应该是他最惬意、最美好的十年。虽然史书上没有记载他的妻子如何,但是,从他有两个儿子来看,和妻子感情应该甚笃。

这样的人生:桃园安静,天伦共享,还有个弟弟谈诗论词。南山隐隐粗茶饭,淡酒菊花半掩门。妻贤子孝,兄弟情深。如果,他的余生可以是这样的日子,也算是不枉才情了。

陆机的命运转折,始于晋武帝的一道诏令,也可以说,吴亡后,他一直在等这样一个机会。

晋武帝十年,开始对南人招贤礼遇。下诏:内外群官举清能,拔寒素。

陆机可以继续做隐士的,不出去做官又怎样?可是,家族重担压在他的肩头——陆家将门,需要一个强有力的支撑。你看他作诗云:生亦何夕,功名所叹!可知,他有着强烈的家族功绩情节。

魏晋多隐士,多的是恃才归隐的文人志士,白衣飘飘,丝竹一曲,十分的清雅飘逸。陆机是个例外,他太向往建功立业,重整家族雄威。

中国独特的家族使命,使太多的才华型男人放弃了自我,终生游离在灵魂的边缘。

于是,选了一个吉日,陆机带着弟弟及家人出家门,奔赴洛阳,奔赴貌似的繁华。

不断地想象这一场景:陆机骑着马,年轻飘逸,五官清俊,身后是马车家眷。青山绿水一程程掠过,渐行渐远。不知道他有没有回头,最后一次看风拂杨柳,蝶恋花丛,将故乡的恬静记在心底。

因为,这一走,他再也没有机会回来。

后来,这影像,就和宋江带着众兄弟离开水泊梁山那一幕重叠了。道是英雄悲壮马蹄疾,谁承想,风尘连天祸起处,马革裹尸再不还。

所谓功名,所谓人间正道,不过浮华一梦。宋江糊涂,陆机也糊涂。

吴灭后,南士纷纷失落,归隐家乡,自然有那不甘的,每每生事。武帝当时有个重臣刘颂,他也很关注吴人志士的情绪问题,于是,上奏武帝,要他招揽安抚,以平国祸。这才是陆机出山之因由,哪里是爱才惜才真招揽。

《晋书》载刘颂上奏文:孙氏之为国,文武众职,数拟天朝,一旦堙替,同于编户。不识所蒙更生之恩,而灾祸逼身,自谓失地,用怀不靖。

意思就是:只要有才能,亡国之后与天朝才子也是一样的,如果对他们好点,不但能免除灾祸,对朝廷也有好处。

就像宋江入朝廷一样,只不过是无力剿灭,暂用招安之法稳定人心。

名利场,实际就是个大染缸。陆机怀着一腔抱负,误入染缸深处,不但仕途难攀,还每每受那些北方人侮辱。就连他的南方口音,也是北方臣士的侮辱借口。

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