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第277部分（第1页）

王爷看到王动来了，倒象是很熟悉一般，吩咐道士们继续，然后便领着王动到边屋子客厅里坐下了，这象是一个道观的知客堂一样，老道自然作陪，感觉这道观王爷是主人，道士是个陪客。

“草民王动见过王爷。”还得要行礼，麻烦，但没办法。

“不必拘礼，平身。”王爷口气很和善良，不象是个强占良田的恶霸。“坐！”

“谢王爷。”

“此乃清风观，清虚道长。”

“见过道长。”

“贫道愧受了。”

“刚才听讲，王掌柜又送了礼金，真是太过客气了。”

“不敢，王爷，这是应该的礼数。”

“也就潇湘记经得起你这么送，旁的酒店要随便送出个5000两，怕是一年白干了”

“王爷过奖了。”

“唉，大掌柜，你那被子是怎么制出来的，昨天试了，轻如无物，用着倒不习惯了。”

“呵呵，草民商行商新出物，怎么制的我倒不是很清楚，王爷真要是想知道，湘乡坊的柳老板愿意到王府盘恒几日，也算是对楚王的一份忠心。”这个王动知道，柳老板是出入皇宫的，借个胆子给楚王，他也不敢把柳老板拿来相逼，万一哪天哪个长舌妇乱说几句，传到了京城，那可就说不清了。楚王可不想太过引起昨天的兄长，今天的皇上朱棣的注意。

“那笔是如何制得？”

“这个，草民也不大清楚，此笔乃先师遗赠，如何制的，草民不知。”推得个干净。

“令师？令师何人？”

“法号颠颠”

“颠颠大师，不曾听过。”楚王思索，看看了边上的清虚道长，“道长可曾听过此人。”

“未尝听闻”边说边摸他的胡子。

“听大公子说，大掌柜对炼丹一道颇有研究。”

“不敢，有听家师提过一二。”

“说来听听”王爷饶有兴趣。

王动看了看对面端坐的清虚道长，心想，这下不知这老道士听了我的话会有什么反应。

“炼丹之术有二分，一分外丹，源于先秦神仙方术，即于丹炉中烧炼矿物以制“仙丹”；其二为内丹，以人体拟作炉鼎，用以习炼精气神。炼外丹，又有黄白术与还丹术之分，黄白术全盛于唐，于宋则末，而还丹术需辅以历藏法、房中术、食气、步斗宿、祭祀等。晚唐以来，三教归宗，吕纯阳以为性命双修、禅道双融，实有过人之处，其后诸家丹法有别于二：一，修性、修命的次第及侧重，有先修性后修命、先修命后修性、性命齐修、以性带命等歧异。二，清修与双修二途，有主张阴阳足于自己一身，强调一己清修者；有主张阴阳分禀于男女，倡男女双修者。故宋代以来的丹法，按主张与风格的差别，分为南、北、东、西、中五派。另有陈抟老华山派丹法，崂山金山派丹法等。自唐宋以来，内丹家修“女金丹”。金代王嚞弟子孙不二开创的全真道清静派，专传女丹。”

这下王爷也呆在那里了，纵横千年，在王动嘴里也就这么几句，统统包罗其中。这人才听他师傅提过一二，那他师傅，莫不是神仙？

老道士也是变了脸色，炼丹之术他是知道一些的，但根本没有王动知道的这么全，且能一言指明各家差别。说句实在话，这年月，在武昌府混饭吃的和尚道士太多了，清虚坐镇王府里的道观，没有两把刷子是搞不定的，但与王动一比，清虚有点虚！

注：有个熟人噢，王嚞即金庸笔下的“中神通”王重阳，他的全真派和他七个弟子的七真派中国道教历史上非常有名的流派。

………【第二章　风起潇湘　第七二节　技惊楚王】………

“适才静之提三教归宗，那三教是指？”

“释，老，孔！”

“啊！”

“先秦诸子百家，经秦皇焚书坑儒，汉武黜百家尊儒术，旁业俱废，唯有清谈，佛教入东土，就教义而言，其时大中国唯有老庄一派尚有余力与之相争，然其经，仪，器，舍均输于外物佛教，累经历朝历代相争相辩，完成一派，至今则与之共占名山大川，布遍州府村镇；儒生自幼习得三纲五常，那孔庙学堂与那道观寺庙类同，只差这日日焚香添灯油罢了。”

这番话，说的楚王与清虚面面相觑，两人听得都有点怕了，这就叫别开声面，这就叫奇谈怪抡。王动看着他们的表情，私下都有点可怜他们，不过看他们这个样子，他顿住了，不好意思再往下吹了。

楚王与清虚，你看我，我看你，心下大骇，这人真的成了精了！这是哪个洞哪座山里出来的鬼怪呀！

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