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第128部分（第1页）

就比如，穿越到隋朝，提前在太原城安插人手，成为李唐军队的中层军官，这很难吗？

穿越到民国，有了实力、基业之后，第一时间，难道不是按照开国大将的名单，一个一个的把那些能打的，能说的，能搞政治斗争的，统统给请过来？至于他们敢不来的话，嘿嘿嘿……

实际上，这才是穿越的正常套路。周朝那里，太一已经安排了好几个卧底，到时候肯定是人间军队的高层，甚至是武王嫡系，也不是不可能。

毕竟，此时的姬发，还不是嫡长子呢，他的兄长，亲大哥伯邑考还没死呢，真正看好他的，不敢说一个没有，但也少得可怜。

这种时候，安排人手去投靠，那就是从龙老臣一样的存在。

五天后的清晨，杨戬再一次来到了冷桥之下，然而却早早地看见了太一，被太一嫌弃道：“怎么这么晚才来？你与老人约定，为什么后来？五日后再见吧。”

又五日，这一次杨戬变得机灵了起来。直接在第四日的下午，就来到了此地，一直守在这里，不曾离去。最后，在凌晨时分，等到了太一。

“不错，年轻人还是值得教育的。你的事情，我也听说过一些，只能和你说此事背后的水，远比你想象的更深，想要成功救母，可谓是难于上青天！”

闻言，杨戬顿时就激动了。难于上青天，可至少也是有可能的啊！当即下拜道：“请前辈教我。”

闻言，太一并不理会他，反而念了一首小诗。

“明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易为王。天位殷适，使不挟四方。

挚仲氏任，自彼殷商。来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。太任有身，生此文王。”

这几句并不奇怪，杨戬也听懂了。意思大概是文王的来历。可问题是，此时的天下，不是只有一个王，那就是大商的天子吗？这个文王，又是谁呢？

“维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。天监在下，有命既集。

文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之。文王嘉止，大邦有子。

大邦有子，天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。”

听到这里，杨戬有些明白了，这一段是说文王是个很有贤德的人，是一位人族大贤，是一个贤王。

只不过，这位贤王，为了造反，或者说为了麻痹大商，便休妻，休掉了之前的正妻，赢取了来自大商的美少女（公主）。

听到这里，杨戬下意识的便摇了摇头，政治，贤王？呵呵！不过，杨戬却越发觉得有意思了，便继续听了下去。

“有命自天，命此文王。于周于京，缵女维莘。长子维行，笃生武王。保佑命尔，燮伐大商。

殷商之旅，其会如林。矢於牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心。

牧野洋洋，檀车煌煌。驷彭彭，维师尚父。时维鹰扬，凉彼武王。肆伐大商，会朝清明。”

第二十二章：莲子与礼物

闻言，杨戬忍不住再次皱眉。直接问道：“这，这怎么可能呢？既然正妻乃是商女，还是公主，又怎么会再次出现第三位正妻？怎么敢再次休妻呢？”

有命自天，命此文王。于周于京，缵女维莘。长子维行，笃生武王。

这一段的意思，便是说这个文王，碰到了另外一个女人，和她一起生下了武王。

然后，武王伐商，在尚父的带领下，聚集诸侯，打败了商王，成为了新的王者。

当然，这是有前提的，如果武王是这位商朝的公主诞生的子嗣，他还会继续征伐商朝吗？

闻言，太一冷冷一笑：“其实很简单不是吗？只需要这位商朝的贵族，不能为文王诞下子嗣，那么文王便有足够的理由，废掉这位正妻了。”

至于如何让这位公主，无法诞下子嗣，手段多着呢。一位商朝公主，来到了周朝的地盘，这一切还不是文王说了算？

反正，武王是胜利者，历史书想怎么写就怎么写。于是纣王就成了好色的昏君，至于文王有一百个儿子，连续两次休妻这种小事情，自然不会主动提起了，

这叫为尊者讳，据说是孔老二笔削春秋之时，留下的优良传统。

实际上，单论好色的话，文王可比纣王好色多了，但谁让他是胜利者呢……

“前辈说这些，又是什么意思？”杨戬直接问道。

“此乃我观察时间长河之时，预测未来所得到的一首小诗。所描写的，正是取代了商朝第二十八代天子，成就人间王者的周武王，以及他爹周文王的故事。”

“而你，只需顺应天命，前去相助这位贤王，辅佐于他，替他讨伐大商。”

“如此，等到未来商灭周兴之后，不久可以凭此功德，换取你母亲瑶姬的平安归来了？到时候，大天尊也有一个台阶可下，你们自然就团圆了。”太一似笑非笑的道。

“这不可能，且不说救母的问题，如今整个人间，不敢说一片和谐，但是至少也算得上安居乐业。”

“在这种情况下，即便西周起兵造反，也不可能成功地。”

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